愛狗是游牧民族的文化，愛草地也是游牧民族的文化。狗是牧民的好幫手。 蒙古人吃狗麼？他們不到餓死之前是不會吃狗的，因為有牛有羊可以吃。 牛羊吃完了，可以打獵吃野生動物。 野生動物吃不完，騎着馬一路走一路打一路吃。所以他們愛侵略，去農耕文明的地方搶呀。騎着馬到農民那裡揮刀砍死放箭射死，然後就有得吃了，還有細皮嫩肉農民之女人可以奸，小孩搶來當奴隸。前不久還讀到一本書講蒙古人毀滅了巴格達，殺了七八十萬人。真是文明的瘟疫！

講英語的文化無疑有着種游牧文化的根基。文化這種東西是有淵源的，有血脈的，有貫通的。 儘管英國人近三百年工業革命加之後工業文化，完全不能稱之為游牧民族，但游牧文化的闌尾依然完好地保存着。比如，講英語的國家的人愛養草。英國、美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭，莫不如此，房前屋後和兩側必然要養草。還非得種一種叫“肯塔基藍”的草，並以此為正宗，其他草皆是野草除之而後快。

游牧民族的根本生命線是草，逐草而居，故稱為游牧民族。 有了草，便有了羊、牛和馬； 有了羊牛馬便有了生活。 所以草在游牧民族的眼裡有一種安全感的安慰和寄託。綠油油的草，看着就舒服，心理踏實。 這和中國人農耕文明很大不同。中國人喜歡“谷爛成倉”的踏實感，農民辛苦了一年，有餘糧，年年有餘，放在穀倉里發霉變爛，踏實也！中國人愛儲蓄就是這麼來的。

游牧民族的生活和農民大不同。 羊兒牛兒馬兒悠閒吃草，人就閒着。 人閒着可以做很多事， 比如男女交配，乃至人畜交媾。現代西方人不好意思提後者了，原來他們是多麼的野蠻。

講英語的美英澳新加愛吃牛肉歸根到底還是游牧民族的文化。他們愛狗愛得發瘋，心理畸形依賴動物。 看每天的新聞，我時常覺得他們白人對人狠，對狗好。 每天有把人往死里整的新聞。

又要到夏天了。我又要浪費金錢在草地上。浪費時間在草地上。 花錢買肥料草籽，為的是讓草長得綠油油的，然後我在推着割草機去割。割完了長，長完了割， 割完了再長，長完了再割， 完全的無功勞動，這他媽的不是有病麼？

中國農耕文明從來都是吃狗的，動物都是平等的，人也是平等的。 中國人吃牛肉少，愛惜牛，因為靠牛耕地維生。比如以前寧波人不吃牛，牛死後下葬。這是農耕文明的文化。在中文裡牛也是個褒義詞。 你真牛， 老黃牛，牛X， 牛氣。 狗不是好東西，狗腿子，狗眼看人低，狗改不了吃屎。 而講英語的美英澳新加愛吃牛肉歸根到底還是游牧民族的文化。 講英語的國家人均得心血管病比率也是全球最嚴重的，第一殺手。 東南亞越南到印尼都吃狗，非洲人也吃狗。韓國人也吃狗肉。 日本人食物譜也狹窄不吃狗，因為他們有充沛的魚。日本人團結，因為有漁民文化的底子。 一條船出海，都是村裡的人，一同出去得一同回來，同舟共濟，生死與共。 不像英國人的海盜文化，小嘍囉被船長扔下海，所以前兩年美聯航的那個越南醫生被拖下飛機的事件，都有海盜文化的底子。

 這個世界的文化強權問題。 西方人游牧民族以牛羊肉為主，自古能滿足他們的飲食需求。所以食物譜狹窄。 中國是農耕文明。古代農耕文明的致命弱點有兩個，一個是戰鬥力不強，容易被野蠻民族征服。 第二是饑荒。 種子下地到收穫的幾個月裡你吃什麼？ 種子下地後如果是災年，你吃什麼？你去讀讀二十四史，反覆出現頻率極高的是“大飢，人相食”。 人吃人之前，別說狗，老鼠蛇都吃光了， 然後樹皮草根都吃光了，然後吃土，最後吃人。。。你有個長期挨餓的經歷麼？游牧民族少有挨餓的，日本歷史裡也沒有人相食的記載。 草原森林裡總有動物，海洋里一定有魚。

動物是否也平等？狗比牛高貴所以吃不得？西方人講究人權，人人平等，動物卻不是。 吃狗是野蠻，吃牛完全可以。 這是什麼邏輯？這是文化霸凌。如果這世界上最強大、科技最發達的國家是印度，那麼也許要有法律禁止吃牛。 印度人成年累月向世界人民洗腦灌輸“吃牛肉野蠻”和“吃牛肉醜惡”和“吃牛肉罪惡”。

習近平講三個自信有一條是文化自信。 這是打腫臉充胖子。 中國社會哪裡有什麼文化？ 沒有文化哪裡來的文化自信？ 西方文化占領城市社會，哪裡有什麼自信？你深圳黨委領導的市委憑什麼不讓百姓吃狗肉？ 動物平等，吃得豬肉就得吃得狗肉。 有科學證明豬還比狗聰明呢！ 整個邏輯不通，狗屁不通嘛。

最後補充一點。 也許您不知道，美國加拿大並沒有法律禁止吃狗和貓等動物。 英美法系的法律專業人士幾百年的發展淵源沒有蠢到那個地步，吃是第一人權，吃什麼也是人權，你法律管不着。禁止某種動物不可以食用在法理上講不通。 當然，西方是有稀有動物保護法和防止動物虐待法，比如你可以殺牛但不可以虐待牛。 比如， 在加拿大動物保護法規定你不可以獵殺Canada Goose， 但是如果碰上一個撞大樹死了的你完全可以撿回去吃了。 西方人不吃狗貓完全是文化上的taboo。 在美國加拿大如果把家裡的狗宰殺吃了警察無權過問，更不怕上法庭。