发表评论-Xiaozhu-万维博客-万维读者网（电脑版）

可人的本性却不是那么简单，人一生是在看风景，走上一程，看到那淡蓝色的小花，采上一束，好兴奋好动情。再走上一程，发现还有更好看的，很想再采一束，突然有人会提醒你：你已有了一束小蓝花，路边的野花不要采，因为前面还会有更好看的，一生采不尽的。也许这就是爱就是情，人性的本身是由感情构筑的，人的情感有它的火烈性和飘逸性。

在中国古代，传统的婚姻是依父母之命，媒约之言，这花是别人为你采的，一旦进去了，男方是养育家庭的承担者，拥有财产的分配权，女方是相夫教子的义务承担者。男女在家庭责任义务上是分工明确，但在物质和情感上却无法平等或有可能不平等。

一百年前的中国处在传统婚姻与西方人权自由的交替时代，许许多多的中国妇女走进了传统婚姻的圆圈，却在现代文明的冲击下挣扎，演绎出一幕又一幕的悲壮戏剧。小蓝花放在那花瓶中，渐渐地干了，色退了，你若不弃不离，也就习惯了，你习惯了，也许就喜欢了，放久了，也会飘出那淡淡的芬芳来，再久了就会变成传奇。

这个传奇的故事就是从这里开始的。

在嘉兴南湖边，有一座大大的庭院，大姨总是说：这里住着海宁陈氏的本家（无法/没必要去考证了）。1800年代末陈家一直未得子，只有两个女儿。一女陈二宝，不识太多的字，长大了由媒婆牵线，就下嫁给不远处的余新镇成家埭的一个满族人，成家有十五亩的果园地。陈二宝非常的勤劳，干家务活，也干田里的活，丈夫因大腿上有密密的毛而怕人看见，总不愿下水田干活，到了妻子怀孕了，他才勉强下了水田。谁知在大太阳下一晒，就一病不起，不久谢世。1909年一个男孩在成家出生了，他就是我的外公，陈二宝就是我的太祖母。

图1 水乡民居（小竹摄）

太祖母一人含辛茹苦地将独子抚养成人，外公19岁（1928年）考入国立浙江大学农学院园艺系。园艺系是由中国著名教授吴耕民先生在1927年创建，1928年第一批学生（7人）就读园艺。在大学期间，外公爱好足球，当守门员，一次将球使劲地一踢，飞到对面的墙上，球就爆破了，他因此而得了“成铁门”的外号。

大运河就从成家埭旁流过，从这里摇着乌篷船，走上二小时，就可抵达王家村。村里的一户陶姓人家，有更大的果园地和水田地，育有三女一男。正赶上五四运动时期，父母将前二个女儿送入学堂读书，女儿们长大了，媒婆们也就上门说亲。谁知受了西方自由解放思想的熏陶，女儿们不从父母之命，媒约之言的传统婚姻，最后均以自缢的悲剧表示反抗。陶家父母极度伤心，从此不让小女儿读书了，希望小女儿命运会好些。

图2 乌篷船（小竹摄）

一天，媒婆走进了成家大院，为陶家小女儿提亲，太祖母当然一口答应了。没想到太祖母挺开明的，在陶姑娘过门前，领着陶姑娘去杭州让外公见一见。在足球场上，同学喊着：“成铁门，你妈妈来看你了！”外公满头大汗，急忙跑过去见他的母亲，太祖母指着站在球场边穿着花衣服带着羞涩的姑娘说：“看一看，这就是你既将过门的媳妇。”外公大吃一惊：“我不认识她，不和她结婚。”然后就一溜烟地跑走，消失的无影无踪。

太祖母没闹明白为啥，回家后就筹集十五袋大米，让迎亲队带到陶家，将陶姑娘娶进成家。她托人去杭州让外公速回嘉兴，外公也没闹明白为啥，一进村就去村头的空地练足球。不一会，两个孩子跑过来，上气不接下气地喊：“阿叔，亲妈让你快点回家！”

外公跑回家，好多村里的人已聚在成家大院，到处张贴着大红喜字，太祖母坐在大堂正中，陶姑娘坐在大堂的侧面，大红的头巾盖住了她的脸。外公气喘嘘嘘地跑到正堂，太祖母用坚定不可挑战的语气说道：“现在开始拜堂。”

不知道外公是否拜了堂，从那时起，他就是一个正式结婚的男人了。听说他当时就跑回了杭州，到大学毕业前一直没有回家。太祖母后来才听说外公在大学认识了一位女同学，相爱着。也是从那时起，太祖母就和陶姑娘相依为命，两个女人为了生存，手牵手的坚强走下去。陶姑娘就是我的外婆。

图3 陶姑娘（小禾画）

在网上找到一段有关外公的记载：

他在青年时期即有志于复兴檇李，在1930年以前系统地调查了檇李株系情况，搜集不同的单株，分类为五个品系，自己投资数千元，在家乡创办李园，进行观察试验和示范推广。同时他还大力呼吁复兴檇李，与一些有志之士共同进行推动，终于在1935年在县农场下兴办了东塔檇李园，着手更大规模的示范和推广。他对恢复家乡檇李的研究和生产，作了很大的贡献。日本帝国主义的侵略，摧毁了他美好的设想。

外公在大学三年级就开始了中国李的研究，撰写《嘉兴之檇李》一文，发表于1933年3月的《浙江建设》月刊6卷9期上。外公写道：

檇李一物，载诸史籍，名闻嘉禾，自来称为果属之珍品。颜色鲜艳，红晕透显，琼浆玉液，一吸可尽，虽甘露醴泉，不克媲美。惟国人不重视李果，乏人研究，迄今仅供文人逸士咏唱之资料，盖已硕果仅存矣。嘉兴县政府建设科以檇李原种实有保存扩充之必要，于东塔寺朱买臣墓旁，辟地数亩研究之、栽植之，已规模粗备，如继续经营，可蔚成大观。

1932年，为了檇李的研究，外公大学毕业后回到了嘉兴与外婆生活在一起。抗战前外公已收集了五大品株七十二个檇李品种。外公教外婆读书识字和果树嫁接管理，抗战前已育有二女一子。外婆极为能干和聪明，除做家务活和管孩子外，常常去东塔园帮外公打理李园。檇李内部是果汁，特别吸引鸟群，在孩子能走路时，外婆就给孩子们小竹竿，去李园赶鸟。没几年，外婆已会背唐诗宋词，教孩子们读书写字了。

1937年七七事变后，抗日战争全面爆发，日军在金山卫登陆，开始轰炸杭州，嘉兴一带，浙江大学被迫西迁。太祖母让外公带着全家西迁，她坚决留在村里，想要保护李园。抗战八年，太祖母是村里的甲长，一次日本人进村烧杀，村民们外逃避难，太祖母不肯走，家里的一位长工硬是背着小脚的太祖母，躲在村外的一条小沟里，才免于灾难。

外公一家逃难到湖北省公安县石口镇，母亲在这里出生。1938年，同学章恢志先生请外公去广西省宜山浙江大学农学院任园艺助教，在宜山外公著《宜山之蔬菜》一文。1940年浙大农学院师生迁往贵州省湄潭。外公由吴耕民老师介绍，在湄潭中央茶场从事桑树，马铃薯，西瓜，甜瓜的研究工作。大姨尊称吴耕民先生为“太老师”。时隔四十年后，我与吴老的孙子江平在浙江医科大学是同窗，我也就尊称其孙为“吴叔”了。

在贵州省湄潭七年时间里，浙大师生的生活极为艰苦。外公一家与吴耕民家和朱祖祥家住在一幢四合院里。外婆开荒种地，种些谷物和蔬菜养家糊口。不久二女儿因病无药物救治而夭折，接着又有二女二男相续出生。

外婆特别的手巧。在湄潭，学生来自全国各地，穿着服装各色各样，外婆会到街上走走看看，回家就能为孩子们裁剪缝制出“时尚”的衣服来。外婆会用水磨子做出汤团粉，豆浆汁。当时的浙大在竺可桢校长的带领下，盛行求实学风。母亲常说，到了太阳快落山时，孩子们就会到小山坡上等大人们从农场归来，当看到熟悉的身影时，孩子们会争先恐后的喊着：吴伯伯来了（吴耕民），贝伯伯来了（贝时璋）。外婆常常备些饭菜请伯伯们，在饭桌上，伯伯们还在谈论科研那摊事。

1945年抗战胜利了，1946年浙大农学院师生复员东归，重建校园。外公怀念檇李的研究工作，举家返回嘉兴，但是东塔檇李园已在战火中催毁，太祖母的留守，没有保住外公一生的理想。至今嘉兴还只收集到三个檇李品株。

檇李园没有了，外公的理想被残酷的战争毁灭了。随后他在嘉兴秀州中学教授生物学兼教导主任。这时外婆离开了外公回到老家王家村。离开的原因是众说纷纭，外公在1982年11月的简历中写道：“妻子听信胞兄，坚决不愿生活在一起。”

外婆的胞兄是受过洋教育的人，住嘉兴城里。外婆的父母将大片的土地留给了她。外婆回老家后，将土地送给了许多村民，自己也亲自耕田。土改时外婆被划为地主。不久村里搞起了人民公社，每天早上出工前，村民们会聚在外婆的家门前，请外婆为他们分配工作。外婆养的猪特别的大，村里给了她“养猪能手”的称号。村民们发现外婆是一位善良能干受人尊敬的好地主，很快就给她摘了帽。那时，小姨听外婆说：外婆很快就要和外公复婚了。

图 4 养猪能手（小禾画）

1958年的一天下午，外婆自觉身体不适，吃了二片药后突然面色苍白，倒在地上，她对二位村民说：快，抬着她去嘉兴找外公。村民将外婆放在乌蓬船上，沿着大运河迅速地向嘉兴摇去，这是二小时的水路，二十分钟后，外婆再也没有来得及与外公团圆，与世长辞。她安息在成家埭的檇李园里，呵护着外公年轻时的梦想。她就像外公写的檇李一样：“颜色鲜艳，红晕透显，琼浆玉液，一吸可尽，虽甘露醴泉，不克媲美。”

五十五年后（四周前），在冥冥之中，母亲突然坚持要重访成家埭的檇李园。母亲非常惊异的发现，檇李园已是杂草丛生的荒芜之地，四处打听，找到村长，告知：此地已卖了，不久会有一幢现代化的大楼拔地而起。村里已给外婆找了一处新的安息之地，它在大运河畔，今年三月三十日迁居。

外婆，我从没有看见过你的面容，你那善良，坚强，聪慧的人格永远的留在了我的心里。我知道，你是外公心里的那朵小蓝花：

你从一字不识的姑娘，成为一位中国李的科研助手和人民公社的养猪能手；

你用坚韧的毅力与浙大师生走过中国史上的文化西迁长征；

你用宽容仁慈的心，经营着一个八口之家的幸福；

你用博大的胸怀，在一个没有“爱情”起点的婚姻中创造出一个爱情的传奇。

你就是那小蓝花的传奇！

我会将那小蓝花铺满在你的新居，春天来到时，小蓝花在微风中无声地摇摇摆摆，好美丽的小蓝花。她就是勿忘草，喜阳耐阴，顽强一生，真情永挚。

我看见外婆啦！

小蓝花伴着你，看着乌蓬船在大运河的水中摇向远方……

你站在船头，手持一束小花，眺望着远方的地平线，太阳照常升起，风儿带走你心中的歌：

送上一束小花，不谢的小花，

无论在天一方，在水一方，

深情萦绕，只想对你说：

请不要忘记我。

(未完待续）

图5 小蓝花铺满在你的新居