昨天看到微信上有同在法國留學過的朋友轉了這個內容，我心想，都是老套故事，沒有什麼宣傳效果吧，有些冷感，點個喜歡應付一下了事。

今天另外看到一篇文章，是陳毅兒子陳昊蘇的一句話為題寫的，曰：為什麼洋人能夠創造一個繁華社會呢？原來是在《留法百年》紀錄片中，周恩來、鄧小平、陳毅等人後代，出鏡講述父輩赴法留學的故事。

看到這些八旗子弟的講話，也印證了我的前面說法，故事老套，什麼鄧小平喜歡巴黎的咖啡和牛角麵包了，什麼尋求救國真理了，什麼周恩來和鄧小平是好朋友了。反正八旗子弟的講話，了無新意。並且，連個麵包名字都是以訛傳訛，所謂牛角麵包，有時中國人又叫羊角麵包，但是按文字原意，是月牙麵包。形似月牙，奧地利發明了這種麵包。

我在床上看到這文章已是夜裡十點多了，感到有興趣討論一下，但是那個記錄片還沒來得及看。為什麼洋人能夠創造一個繁華社會呢？陳毅兒子說他老父年輕時到法國要搞明白。可是一百年之後，中國14億人還是不明白。

比如說陳毅，他的女兒陳姍姍在片中談及了當時陳毅留學時的家庭情況，“家族很大，原來也算是地主，但是人多財產就分了。他有五個兄弟姐妹。”16歲，陳毅因家庭貧困無法繼續上學，正好這時候有一個留法勤工儉學的招生，後來陳毅順利通過考試。可是，他家畢竟是地主家庭啊，那時候還能上學，是上流社會，或者說是社會精英。可是，共產黨取得政權之後怎麼樣呢？用共產黨的話說，陳毅毛澤東這些地主狗崽子，搞土改，殺死多少地主？多少地主富農家庭成員不堪受迫害而自殺？他們屠殺社會精英，讓大眾成為無知光榮貧窮光榮的社會，他們發明了農村戶口，剝奪了農民成為國家主人的權利，讓無數農民子弟生活在沒有期望沒有上升空間的黑暗時代。而他們自己，哪怕生活在半殖民地時代的戰亂中，都有讀書的機會，遷徙的自由。中國，兩千多年來不就是迫害屠殺精英的歷史嗎？這個我已專題寫過幾篇文章。

相反，法國大革命，在世界上如此劃時代的大革命，又有多少人流血呢，除了大貴族和革命者內訌相互殘殺之外，死的人並不多。英國更典型一些，在它的整個歷史中自相殘殺很少。

所以，中國的發展就是一個沒有積澱的歷史，人文和軍事政治經濟都是這樣。是眼見高樓起眼見高樓塌的反覆。

周恩來這批人，到法國搞所謂勤工儉學，我想他們勤工是確有其事，鄧小平就在工廠幹過。我現在懷疑他們勤工是主要的，大概是因為第一次世界大戰之後法國缺勞工吧，就跟第二次世界大戰之後法國從北非引進很多勞工一樣。他們學了什麼？知道了共產主義，也不是在什麼學校學的吧。到法國勤工儉學這個運動雖然不是法國發起的，但是至少法國沒有排斥。試想在現在這樣的年代，一個外國人到一個歐洲國家找工作多麼困難重重，主要是因為政府不鼓勵這樣做。勤工儉學是李石曾和蔡元培發起的，想幫助中國發展教育。他們兩個成了中國的現代教育家，但是鄧小平這些人大多數還是又窮又沒有足夠的學歷進入大學，就打工去了。那個年代，資本主義壓榨工人毫不留情，他們又是外國人，年齡小只能做學徒，所以備受欺壓，他們就反對資本主義擁抱共產主義了。可是100年之後，中國的特色資本主義對勞工的壓榨，雖然比100年前好很多，但是比當代資本主義要殘酷得多，什麼996工作制，即早上9點干到晚上9點一周干6天，就是實例。

所以，他們吃了不少羊角麵包，卻沒有學到法國的啟蒙主義思想。啟蒙主義思想多麼重要？比如孟德斯鳩的學說，無論是羅馬的興衰還是法的精神，普魯士的Frederick大帝學了，俄羅斯的卡特琳娜女皇也學了，博學而貧窮的狄德羅還受到卡特琳娜的資助。他們學了，他們強大了。美國奠基者深受孟德斯鳩的影響，他們接受了三權分立原則，制定了美國憲法。日本人學到了啟蒙思想，有了明治維新，不到50年在甲午戰爭中打敗大清。

中國，現在還視啟蒙主義思想為異端。可是，啟蒙主義思想是在對人類歷史的總結的基礎上呼喚人類文明的新模式新時代。共產黨喜歡迫害精英害怕新精英新思想的誕生，沉溺於舊制度，害怕革命。沒有政治進步，沒有足夠的精英和迭代，社會處於不斷的動盪或停滯，又怎麼能創造一個繁華社會呢？鄧小平陳毅留法100年之後，他們的後代，津津樂道父輩的榮耀，占據着政府的高位，壟斷着政治經濟權力，彰顯着中國的落後。

3/27/2019

法國大革命，期間從1793年6月到1794年7月革命家羅卜絲皮耳被推上斷頭台，有16,594 正式死亡判決。羅卜絲皮耳在斷頭台上