紹興師爺的文字風格誤導中國人至少幾百年了。當然，你可以說你沒有紹興師爺的資格，但是不等於你沒有受這種風格潛移默化的影響。說到底，紹興師爺文字風格不知不覺模糊真假，等於真假不分。

毛澤東這樣專制主義者把中國知識份子醜化為臭老九。其實這是一種共生關係：專制導致老九見風使舵，不說真話(腦袋僵化，也沒有多少真言)，只能模糊信息，達到明哲保身，八面玲瓏的效果。說真話，暴君不喜歡，老九成為臭老九。那就耍紹興師爺的文字流氓吧，暴君喜歡聽什麼就說什麼，但是大部分人都成了啞巴，結果毛澤東說老九不能走。不管怎樣，能在中國那種專制文化下倖存的專業刀筆吏，是這樣一小撮紹興師爺：文痞姚文元-王滬寧-張維為之流。

簡而言之，紹興師爺類似於龔自珍的“病梅館記”之病梅。

在美國當前的大選紛爭之中，不但有一批專門造謠賺錢的華人，還有一批紹興小師爺，搬弄是非，不知所云。我是看了幾眼一篇這類文章，有感而發。

那麼，我真了解紹興師爺嗎？我查了一下客觀記錄：

紹興地狹人稠，耕地貧乏，謀生不易，紹興人不得不大批外出工作，又因紹興人生性精細謹嚴、善於謀劃，非常適合師爺一職。師爺又分數類，熟諳《大清律例》者，稱為“刑名師爺”，這類師爺最為吃香。胡林翼說：“《大清律》易遵，而例難盡悉。”，找尋律例就成為一門學問，時稱“找簽”，刑名師爺都諳熟例案，常可執例以壓制長官。雍正元年（1723年），雍正帝下詔“禁六部經承專用紹興人”，理由是“山陰、會稽、蕭山之人，專習錢穀刑名之學，盤踞天下大小衙門，相傳已久，積弊漸多”。顧炎武感嘆說：“今奪百官之權，而一切歸之吏胥。是所謂百官者虛名，而柄國者吏胥而已。”

清廷鎮壓太平天國期間，紹興師爺因處事靈活，深謀遠慮，曾國藩、李鴻章、左宗棠皆大量使用紹興師爺。而左宗棠本人亦曾為駱秉章幕中之賓。紹興籍幕友龔萼形容當時紹興人從事師爺的盛況：“吾鄉之業於斯者，不知凡幾，高門大廈，不十稔而墟矣！”

師爺這個職業其實是競爭激烈，自小要拜師學藝，周恩來父親還回到紹興學作師爺。龔萼在《雪鴻軒尺牘》中說：“吾鄉之業於斯者，不啻萬家。”又說：“千人學幕，成者不過百人，百人就幕，入幕者不過數十人。”“至於就幕，則又有甚難者，一省只此百餘十館，而待聘者倍焉。”

清末，西方東漸，朝廷推行新政。光緒二十八年（1902年），清政府展開整頓官僚，相繼裁撤了不少冗員，又有廢八股、停科舉之事，極大削弱了紹興師爺在政壇上的地位和作用。辛亥革命後，紹興師爺徹底退出歷史舞台。

不管怎樣，這段描述，符合那種紹興師爺奸佞油滑形象。連雍正都認為他們“盤踞天下大小衙門，相傳已久，積弊漸多”。

看上去培養紹興師爺還得拜師學藝。也許就是多讀經史，多學案例，學會奸猾取巧。所以清朝以來的中國主流破文化，沒有什麼好東西，要麼以八股文考取功名，要麼以奇技淫巧之術，通過盤根錯結關係網成為官僚走狗(幕府-師爺)。

11/20/2020