德国之音今天发表了一篇题为“追忆不自由。。。” 的六四纪念文章。

没有把文章标题完整贴出不是我懒惰，文章本身不是本文讨论的重点。 本文讨论的重点是这篇文章的第一句：

"春夏之交的华盛顿，雨停了一下子，又狂暴地落了下来。一时之间，讲台上的演说被打断，有人为前排座位的民运人士魏京生、作家郑义撑伞，站在后方的一百多位参加者...."

有人会问为什么要把这句开场白单独挑出？这句不过是在叙述场景。 问题出在这句里 “有人为前排座位的民运人士魏京生、作家郑义撑伞。。。” ， 这让人为魏京生、郑义这两位德高望重的“革命领袖” 的身体健康担忧， 是下半身瘫痪还是上半身瘫痪？我搜索了一下这次集会的图片，没有找到打伞的图片，但找到了会议现场图片：

前排椅子是空的，领袖们还没入座， 估计魏京生、郑义这两位领袖就是坐在前排的椅子上接受“有人撑伞”加冕仪式的。

这让人们不由的猜测，此时的民运组织的靠是美国民主基金维持生命线，可就已经要有人为其撑伞，如果把中国天下交给他们，会出现什么状况？他们会比现在的中共清廉？ 这不等于一群饿了三天的流浪狗进卤肉店？

这是集会的另一张图片：

看到这张图片，一股凉气从我脊梁上升，不禁打了个尿颤。不讲中共夺取政权杀了多少人，就讲中共49年当权后直接杀戮的人口应该有几百万，间接杀死的有上千万。如果现在让这帮民运孙子夺回中国，他们打算怎样“血债血偿”？ 先把几百万共党分子拉到刑场枪决？ 然后再把千万共党家属慢慢折磨致死？民运的“血债血偿”目的如果达成，就会有下一代把对于民运的“血债血偿”作为他们的目标，这种冤冤相报的恶性循环在中国上演了上千年，不是吗？

这就是海外民运诉求已经完全和国内的政治改革诉求脱节。政治改革进程非暴力必须是中共政改的大前提，即使为此拖延政改也在所不惜。中共政治改革南非化, 台湾化是唯一的出路。 而这一路线图的保证就是彻底把海外这帮民运孙子排除在中国政改进程之外，把中国政治改革变成中共开明化，多元化和制度化的进程。 这是成本最低的政治改革路线图， 改革应当以历史调查真相，大和解为目的。只有这样，中国文明进程才能进入良性循环。

我赞同给与六四死难者国家赔偿，建立纪念牌，绝不赞同追责，历史事件在当事人一代已经过世的情况下， 追责只会酝酿仇恨。和解是正解。