类似的例子还有很多很多。 在过去的韵书中， “冬”和“东”， “鱼”和“虞”和它们所代表的很多同音字属于各自不同的韵，在诗词中是不能混用的。 按现在的标准，靠读音无论如何也是无法分别“冬瓜”和“东郭”的dong， “鱼头”和“虞美人”的yu 的。也许在当初， 它们的读音真的是明显不同。 语言是活的在发展的， 有些在旧的韵书里面同韵的字， 现在的普通话读音已经不同韵了， 有些不同韵的字， 在今天的普通话发音已经完全是使用同一个韵母了。

再延伸一下， 顺便重复一下我的民族调和主义观点。今天我们之所以能轻易意识到这些不同， 其根本原因还是语言本身的发展变化， 还有就是我们的祖先保存的文明是比较成为可能。唐朝後经历五代十国，金/宋元明清数朝共千余年， 来自北方多个民族先后逐渐融入汉族。 这些少数民族包括五代十国时期的北方少数民族鲜卑，羝，羌，羯等， 宋金时期的金女真人， 西夏党项人和辽国契丹人， 元时的蒙古人色目人等。在蒙元统一中国後， 这些在北方的民族被统一称为“汉人”，血统和文化上完全融合。 明朝定都北京后， 从南方大量迁来移民， 是另一个来源的民族融合。清初更是把一些东北满语整合进汉语中去了。 人群本体的变化伴随有文化和语言的变化发展，较之唐朝， 明清和现代汉语的读音已经发生明显变化。

世界在变， 语言在变， 人也在变， 所谓天下一家。 古人的东西， 继承， 欣赏， 力所能及的话还可以顺便发扬一下。 原汤原味的古典， 没有必要， 也没有可能了。

一点补充：

回帖， 批评都欢迎， 只要语言过得去。

我讲的是按照今天普通话的发音， 读诗押韵不押韵的问题。三藏和定理讲到方言和语音变化， 牢头提到韵书， 都是科学的态度。

古人用反切法定音， 实际上和现在的声韵母拼法是一致的。 韵书上同韵的， 道理上在那个（或更早的）时代应该是韵母相同， 甚至声调都没有差别， 换到现在的语言环境中， 很多不一定押韵。食古不化不是明白。

我附和王力先生的观点， 字的读音变了， 现在写诗可以按照现在的读音字韵， 合轍押韵， 是合理的。 按照韵书合轍押韵的古诗， 以现在普通话来读， 会出现一些不押韵的地方。 这样， 查一些韵书可以帮助理解， 但不可能让你读起来押韵了， 除非你能按照唐朝人的读音去读（我是不能）。清朝人作诗还是要查字韵， 很守规矩， 那是习惯，读出来不一定好听， 现在也不一定要遵守。

最后再重复一下杜甫的诗

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

该诗的韵脚“哀， 回， 来， 台， 杯” 均在《上平-十灰》韵部， 所以说按照韵书的标准， 按照当时的读音标准（大约）， 是完全押韵的。 刘长卿诗中的“巾， 人， 春， 蘋” 情况也是这样 （《上平-十一真》韵部）。 但是， 按照现在的普通话标准， 不押韵， 也不大好听。