他们为什么要“捧杀”习近平？

                                 一 、中国特色：吮痈舐痔之徒绵绵不绝                                             

       也许是我孤陋寡闻，知识浅薄。据说西方欧、美国家的人民和媒体多说自己家国的短处和缺点，很少说长处和优点。我们中国人则相反。自古至今人们都喜欢听好话，说长处、优点、成绩；而且还不实事求是，要把长处、优点、成绩说得越大越好听越高兴。前些时，看到网上一篇报导，说一个日本人听了一个中国人说了他一句好话，他马上警觉起来，说这个中国人居心叵测，使坏，不要他们进步，让他们落后------我看了很吃惊。但稍停就醒悟：为什么日本会进步得那么快！其实，中国从来就有“满招损，谦受益”（《尚书.大禹谟》）的古训；鲁迅说得更具体形象。他说：中国人喜奉承，恶揭短。比如治黄河，不是深挖，而是把两岸加高，结果是一旦决堤，祸患无穷（大意如此，原话已记不清。手头无书，不能核对）。但不起作用。从古至今，炎黄子孙还是喜欢听好话、奉承话，讨厌听批评，揭短处。所以马屁精、吮痈舐痔之徒自古以来，世代相传，绵绵不绝。不信，查一下24史，早期的《史记》、《汉书》至晚期的《明史》均有《佞幸传》（《北史》改为《僭伪附庸传》、《南史》为《恩倖传》），都是写这些巧言令色，逢迎拍马，歌功颂德，投上所好的谄媚小人。如公孙弘、陈崇、朱异、王鉷、邓通、郭霸、安禄山、蔡京、秦桧、严嵩、和珅等等，都是著名人物。

                             二、以无耻为光荣，把肉麻当有趣：

                                                                 为了升官发财，弄权窃国

       本来，当了官，按时拿工资，就应该勤勤恳恳地为国家、为人民做事。巴望升官发财，这固然是人人都有的思想，无可厚非；但必 须 老老实实勤奋工作，做出成绩来。有些奸顽之徒则不然，他们想走捷径，靠拍马屁讨上级的喜欢获得快速的提拔。于是，这些人极尽各种无耻、肉麻之能事，讨上司的欢心。如汉文帝患暗疮（痈疽），灌脓恶臭，疼痛难忍，邓通常高高兴兴、兢兢业业地为他吮吸脓血，缓解他的疼痛。文帝大为感动，觉得邓通比亲生儿子还爱自己，于是不断地赐给他银子、铜山（可自铸钱）；官至上大夫。因而邓通在很长一段时间内富甲天下。陈崇为迎合王莽篡汉需要，特请文坛高手张竦捉刀草拟奏章，极赞王莽功德，说他可与古代圣人相比，称他为“配天之主”。安禄山在造反前异常诚恳地请求为杨贵妃养子，在唐明皇面前极呈忠臣孝子之情态。秦桧希旨（迎合宋高宗赵构的意旨），以“莫须有”的罪名将抗金名将岳飞父子杀害，致使抗金大业半途而废，“十年之功，废于一旦”。------这些，都是为了一己之私利（或升官发财，或弄权窃国），丢掉最起码的做人的尊严，所作出的不齿于人类的祸国殃民的勾当。

       以上这些佞人，一般多在昏君庸主、奸邪当道的时候孳生，在明君清官主宰的朝庭无立足之地。《隋唐嘉话》记载：有一天，唐太宗走到一棵树下，说：这是棵佳树。跟在他身旁的宇文士及立刻随着太宗之意对这树赞不绝口。太宗正言厉色道：魏征常劝我远佞人。我一直不明确这佞人是谁，常有怀疑是你的意思，但始终没有肯定。今天才知道果真是你。又，《大唐新语》中有一条记载，说：御史大夫魏元忠患病，御史郭霸前去探望，见他病得不轻，便提出要尝一尝魏的尿液，尽管魏一再制止，郭还是咂咂有声地品尝了一番，说是味道偏苦，病情已无大碍。但魏秉性刚直，“甚恶其佞”，把这桩丑事公之于朝庭，使郭名声扫地。

                                      三、 他 们为什么要“捧杀”习近平？

       老贫农的博客《文武百官的颂圣大赛》引述了杨洁篪、王毅、王宁、常万全、许其亮、李希、李强、蔡奇、李鸿忠九位高官的“精彩”颂词。巧言令色，可谓中外古今历史上之顶峰；丑恶灵魂、奴才嘴脸，一览无余。

       昨天见《万维读者网》载《看中国》文，说刘云山发长文捧习，称其“以非凡的政治智慧、顽强的意志品质、强烈的历史担当”云云，是“高级黑”，是“捧杀”。并引述2016年10月27日，由习主导的中共18届6中全会上通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中强调“党内不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿谀逢承。对领导人的宣传要实事求是，禁止吹捧。”还说：今年2月3日，中共党媒曾发表署名文章，提醒主政者：“捧”者的身份与言辭具有很强的欺骗性、迷惑性，正所谓“大奸似忠”、“口蜜腹剑”；而真正的“捧杀”要付出生命的代价，其危害可谓无以复加。刘云山的谀词，固然是“捧杀”，但老贫农博客中所举这些高官的阿諛奉承之语，特别是李鸿忠、蔡奇（次则李强、李希）的极尽肉麻之能事，不是要比刘云山高出几十、百倍吗（至于传说刘云山家族贪腐问题，那是另一回事。这里只就“捧杀”论事）？——这不是“捧杀”得更厉害吗？上面所举9位高官，除王毅、王宁、常万全外，其他都是这次“19大”新进政治局的大员。这些人在通过《关于新形势下党内政治生活的若干准则》时，也一定都举手的，为什么要这样对待习近平呢？难道《党内政治生活准则》只对下级，不包括习近平？

       其实，这些话都是包裹着糖衣的毒药 ，除了对习近平起麻醉毒害作用外，当官的和老百姓谁也不会相信（因为当官的口是心非的说假话，大家听得太多了。比如，大名鼎鼎的中国前外交部长李肇星曾说过“中国的人权比美国好五倍”，“你是一个中国公民，还有什么比这个更光荣的。”可是他的子女全部在美国发展；且通过一位美国外交官的关系，把他的亲戚，甚至包括15位朋友的子女都送到美国大公司和政府部门供职——这不仅仅是说假话的问题，简直就是个骗子！），只会增加对习近平产生负面的看法。所以，奉承拍马，本意是讨领导高兴而自己得到好处，而实际上这是一柄双刃剑，既刺伤（搞臭）拍者自己，又刺伤（搞臭）被拍者（上司）。可以说，对双方都没有好作用，只会起负面的消极作用。因而，一般人都不愿意那么做；除非那位上司是一个一意孤行、不顾一切社会影响的真正昏庸的领导。正因为如此，习的敌对者倒很高兴看到“习的人”说这样的马屁话、做出这种奸佞者的行径。上周，有位老同志在我的博文下写了个跟贴，说“本来我对小习也寄予很大期望，但看到他对李鸿忠、蔡奇之流把马屁拍到肉麻的程度，还要提拔重用，感到无比失望。”由一斑看全豹。这位老先生发出的心声，很有代表性——“捧杀”不是已经发挥作用了吗？这些人在自己脸上抹黑，同时也给习近平脸上抹黑。习近平用这样的人掌管中国政治、经济、文化重心的直辖市和大省，真是悲哀！

                                                    四、“自己人” 不一定都是好人

       习近平为了能很好地贯彻他的思想和既定方针、政策，用他比较熟悉的人是可以理解的但“自己人”并不意味着一定都是好人。从历史上、现实生活中，特别是文化大革命中，都可以得到证明。秦代赵高、汉代王莽、唐代安禄山，都是当时最高统治者（秦二世、王太后、唐玄宗）最亲信的人。结果弄得秦皇身死国亡，王莽篡汉自立，安禄山造反乱唐，李氏差一点国破家亡。文化大革命中，有许多平时与领导最亲密的人，是整领导最凶最狠的人。我们单位有一个平日对一位领导最好的干部，人们都说他对那位领导比儿子还亲。文化大革命中，批斗那位领导的时候，他竟将厕所里扔擦屎尿等脏纸的纸篓套在那位领导的头上。周围有些机关学校，也往往是平日与领导最亲的人是打领导最厉害的人；揭发材料还添油加醋，甚至无中生有，誣蔑陷害。这些人之所以这样做，平时亲近你、讨好你是为了获得你的好感，提拔他；运动中狠整你，是与你划清界线，怕连累他：总之，惟利是图，极端个人主义。关于这点，据说在上海滩上混了几十年的唐弢（研究现代文学专家）看得很透：文化大革命前夕，分配到他研究室里一个大学毕业生，对他特别亲近，讨好。有人对他说，唐先生，某某对你真好啊。唐回答道：他现在对我很 好，将来运动 来的 时候，也是他踩我最狠的人。这话可能传到这学生耳里了，文化革命一开始，他就离开唐弢主管的研究室，回上海了。

       用人，还是要讲“五湖四海”。只要清廉、正派、能干，心中想着老百姓，勤恳做事，就可以用，不管他原来是什么派别。唐太宗用的魏征，先是李密的部下，后为窦建德所用，归唐后太子李建成又用为太子洗马，礼遇甚厚。魏也给太子出过不少建功立业的主意。玄武门之变，李世民杀了建成及其弟元吉，因见魏说话直爽，没有丝毫隐瞒，便赦免了他，并不断重用提升他。魏征是中国历史上著名的不怕杀头，敢言直谏之士。据说他前后上谏200多事，李世民全然接纳。此举两例，以明其圣君良臣之相得：（1）贞观8年，陕县丞皇甫德上书触怒了唐太宗。太宗认为这是毁谤。魏进言道：“从前贾谊在汉文帝时上书，曾说到‘可以为帝王痛哭的事有一件，可以为帝王长叹息的事有六件。’从古以来上书奏事，往往言辭很激切；如果不激切，就不能打动人主的心。言辭激切就近似毁谤。陛下你应该仔細想一下这样的事对还是不对。”太宗觉得魏说的有道理，下令赏赐给皇甫德参帛20段。（2）太宗中期以后，随着功业日隆，渐生奢靡怠惰之心。魏上《十渐不克终疏》，列举了太宗搜求珍玩、纵欲以劳役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、頻事游猎、无事兴兵、使百姓疲于徭役等不克终十渐，批评太宗的骄满情绪，再次提醒他慎终如始。太宗看完奏疏后，欣然接纳，并对魏说：“朕今闻过矣，愿改之，以终善道。有违此言，当何施颜面与公相见哉！方以所上疏，列为屏障，庶朝夕见之，兼录付史官，使万世知君臣之义。”遂赐黄金十斤，马二匹。唐太宗和魏征的事一直成为中国千百年来君臣相得之美谈。其实，人都喜赞扬而恶批评，唐太宗也不例外。他不过是为了国家（保持盛世）和为了自己（维护圣君的名誉）硬忍着听魏征的谏言而已。不过，能忍和不能忍其后果就霄壤之别了！

       习近平能用王沪宁、能用汪洋，应该说是不错的。有人对王沪宁立三朝而不倒，似有不满之意。我则不以为然。东晋王导，历仕元帝、明帝、成帝三朝，时人有谓其“不倒翁”者，颇多微词。然史家多崇其功，认为东晋内忧外患，战乱频仍，王导调济南、北方士族之间和王氏与司马氏之间的矛盾，稳定政局，起了很大作用。司马光说，东晋政权一直很弱，能保持百有余年者，就靠王导等重臣之辅佐。观察王沪宁这些年来的表现，颇似刻意学习和秉持魏征“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节操，不以图位卖忠诚”的信条。由此人掌管中国之意识形态，会比红朝建立以来哪一朝都好。至于汪洋，我在六、七年前就写过近万字的博文（后来以《寒冬里的春雷，黑夜中的晨曦——为汪洋的广东改革鼓与呼》为题，发表于2011年《博讯新闻网》），赞扬他的改革精神。当时，很多人都在为薄熙来的“政绩”大唱赞歌，国内外的中文媒体大张旗鼓地煊染汪洋和薄熙来的什么“亮、瑜之争”。我认为简直是瞎胡闹，指出：汪洋尚无诸葛亮之智，薄熙来更是个极力学习毛泽东篡党窃国、揽权固位本领（权术）的不正派、不择手段的人物（今年以来，媒体上对郭文贵所谓“爆料” 的沸腾，颇有相似之处。不过，郭的下场，会比薄更糟，因为他的级别还够不上进秦城监狱）。如今，汪洋的开放思想依然，改革精神深化，为人处事更加老练成熟。他能站立在这个缺乏公心、充满私斗的中国官场上不倒，不容易啊！在年轻一代中，我看好胡春华。此人出身贫寒，清廉自持，律己、治家都严，做事扎实，为人低调，不亢不卑，有实事求是之意，无哗众取宠之心，身处全民道德堕落、官场几乎无官不贪、官吏亲族普遍藉机劫国致富的污泥而不染，实为难能可贵、不可多得的好干部，应该大用。另外，军队里的张又侠也好。此人没有因为是开国上将张宗逊之子而受照顾，入伍后直接下连队当普通战士，而且一当就是3年，不像其他高官子弟那样一开始就安排当官，即便当普通士兵，也是做个样子——涂一下“金”，晃一下就当官去了。而张又侠是从最底层老老实实凭工作成绩一步步被提拔上来的。他参加过两次在前线实地战斗的对越战争，期间因表现出色，屡立战功，而从连长升营长、副团长、团长至副师长。他平时做事踏实，为人低调，数十年如一日。一直反映良好，未闻负面 消 息流传。如果这些年他在买官鬻爵盛行的部队里仍能保持清廉的节操，那得到提拔重用理所当然。惩恶扬善，奖罚分明，这才公正公平，才能发扬正气，压倒邪道。

                                                  五、重温旧故事，“改造”马屁精

      《古文辑要》（王云五主编，民国26年初版）上记载了这样一个故事：裴矩在隋朝做官时，趋炎附势，阿諛逢迎，想方设法迎合隋炀帝好大喜功的各种欲望。但到了唐朝，却一反故态，竟敢于当面跟唐太宗争论，成了忠直敢谏的诤臣。对此司马光在《资治通鉴》里评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。是知君者表也，臣者影也，表动则影随矣。”“君明臣直，君昏臣諛。”2012年5月16日，习近平在中央党校开学典礼上的讲话中谈到了“裴矩佞于隋而诤于唐”的故事，但重点在于以此告戒领导干部要本着“言者无罪，闻者足戒”的原则，倾听别人的意见，鼓励别人讲真话。其实，《裴矩佞于隋而诤于唐》一文司马光评论的主旨是讲：做臣子的诤（敢言直谏）还是佞（阿諛逢迎），主要决定于为君的“乐闻其过”还是“恶闻其过”。从这里，习近平一定会受到启发，知道应该如何“改造”上面所提到的这些马屁精了。诚然，有些人利欲熏心，本性难改。对于这种人，必须让他到他应 该去的地方去，否则危害国家，危害人民，也危害习近平本人！                                                                                                                                                                

                                                                                                                                                                2017.11.15.