哈以冲突断想 1

巴以冲突，或者更具体地说，哈以冲突，自哈马斯发动阿克萨洪水行动以来，已逾一个月。加沙地带尸横遍野、血流成河。

哈以沙场刀兵相见，万维网上敲键侠们也纷纷“拿起笔作刀枪”。

南来客也没闲着。“应该如何正确看待巴以冲突”这种充满人民日报评论员大手笔口气的文章，南来客写不来，那就谈谈自己的断想。至于应该不应该这样想，这样想是否正确，还请有识者指正。

南来客认为，对哈以冲突，每个人都有权利表述自己的立场态度或选择保持沉默。众说纷纭，莫衷一是并不奇怪。奇怪的是教导他人“应该如何看待” 。要知道，如果有谁有权威教导他人“应该如何不应该如何”，那也只能是党中央。

至于“正确”，更是莫名其妙。“正确”在黑白不分是非不明的世道，跟正义、公平等一样，因时而异。对以色列的自卫权可以从不理解到理解，“一贯立场”也可以“实迷途其未远”，“觉今是而昨非”。

南来客虽然对什么“应该如何正确”不感冒，对下面这段话还是很赞赏的。

如果你还是个人，还有最起码的人性，还有最起码的良知与最基本的道德操守的话，

一方面，会墙裂反对奉行恐怖主义的哈马斯，针对以色列平民的恐怖袭击。

一方面，会墙裂反对奉行国家恐怖主义的以色列，针对巴勒斯坦平民的种族灭绝。

这段话大义凛然，滴水不漏，南来客举双手赞同，同时认为：

如果你还是个人…，

一方面，会探讨“犹太人到处不受待见”和”一千多年来犹太人屡次被欧洲各国驱逐的原因。

一方面，会探讨巴勒斯坦人到处不受待见、至今仍被世界各国闭门不纳的原因。

历数犹太人的罪状，却对巴勒斯坦人大难临头被世界各国拒之门外，连阿拉伯兄弟也不肯收留这一残酷现实的原因不置一语？说得过去吗？

另外就是举例。一千多年来犹太人的遭遇及一九四八年屠村事件与一个月前发生的哈马斯阿克萨洪水行动相比，作为例证，哪个更有说服力呢？

最后，用一句话概括民族性难免以偏概全。“人不为己，天诛地灭”及“人为财死，鸟为食亡”是华人老祖宗说的话吧？如果反华人士勾结境外敌对势力像拿“占不到便宜就是吃亏了”及“Just win is not enough，someone must lose” 概括犹太人的民族性一样，拿着这两句家喻户晓的话概括中华民族的民族性，从而进一步作出华人在世界各地不受欢迎是咎由自取的结论，不知爱华人士如何应对。

不要以为这是危言耸听。华人在世界各地的遭遇跟犹太人比也“不遑多让”。东南亚（特别是印尼）有过多次排华运动，美国也有过排华法案…华侨史就是一部血泪史。同是天涯沦落人，有什么深仇大恨非要跟人家过不去？骂以色列也就罢了，竟然连整个犹太民族都一起骂，还把犹太人比作纳粹。刚刚看过一则消息，说某使馆（德国？）明确反对把犹太人与纳粹混为一谈。德国为当年屠杀犹太人悔过道歉，并且指出把犹太说成是纳粹是对犹太人的侮辱，是对德国人的侮辱，也是对自己的侮辱。

谨摘引杜牧《阿房宫赋》结尾一段以为忠告：

秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。