露易斯和基督教

严格地说，山城出国后和洋人第一次接触，不是教授，而是基督教徒。

第一次踏上异国国土，飞机在深夜抵达，一遍漆黑，举目无亲。同机一个来探望他妹妹的热心台湾人，邀山城去他妹妹家，在她们的地下室对付了一宿。第二天一早，他妹夫就打电话给一个教会，让他们派车来接人，好像叫出租车一样随便。

很快车就来了，驾车的是一个金发女人，她的名字叫露易斯。

她出奇的热情开始让山城感到十分不习惯，她是义务帮忙，可反而不断对山城说Thank you。山城把行李放进车后舱把门拉下关上，她就说：“Thank you!”山城坐进车按照中国的习惯不系安全带，她让山城把安全带系上，我系好后她又说：“Thank you!”她问山城Thank you中文该怎么说，山城教了她，她连说两个Thank you。这在中国是从来见不到的。

露易斯是一个十分虔诚的基督教徒，她们的教会隶属Baptist，中文大约翻成浸信教会。她把山城送到大学后，还给山城留了她的电话，说有事可以随时找她帮助。山城在中国学生联谊会又住了一个晚上就找到了房子，正愁谁来送山城的时候，露易斯又奇迹般地出现，她说是联谊会主席告诉她的。

山城因为签证的问题，开学一周以后才到学校报到，学校以为山城不来了，所以许诺的奖学金需要由系里重新报上去，得迟一个月才能发下来。不知道怎么搞的，这事也让露易斯知道了。她怕山城经济上有暂时的困难，就提出让山城教她中文，给山城很高的酬金。露易斯学得很努力，也很满意山城的教学。没想到一教就是两年，一直到山城离开那个城市。

她还发动教会的人捐出自家不用的家具给我们新来的中国留学生，有的家具简直像新的一样，后来离开时都好舍不得放弃。

到那个城市的第二个礼拜天，露易斯就把山城拉去了她们的教堂，会见了她们的各级神职人员，以及十几个参加教会活动的中国留学生。因为露易斯的热情以及和山城特殊的师生关系，山城在后来的一年里几乎每个星期天都去她们的教堂，参加她们专门为中国留学生办的Sunday School，学习圣经的基本教义。

山城并不信基督教，去教会的目的一是为了增进英语的听说能力，二是为了认识一些朋友，融入当地社会，三也是买露易斯的面子。但是一年下来，山城对基督教的基本教义有了较多的认识，觉得这个教和以前认识的佛教有一个根本的不同，那就是，基督教为人，讲博爱，奉献，而佛教是为己，比较自私。基督教徒参神，是忏悔，求主原谅，而佛教徒参神，是向神索取保佑，获得自己的利益。基督教徒做礼拜，学习教义，而在庙里拜佛的很多佛教徒，可能对佛教是什么都不懂，所以有临时抱佛脚之说。

第二年进入毕业论文阶段，山城就借口学业忙不再参加Sunday School了。当然其中也有不赞同他们有些教义的因素。比如说基督教有极大的排他性，认为基督教以外的宗教都是邪教，信佛教都是有罪的，这个山城不能接受。

露易斯有三个孩子，长得十分漂亮，但慢慢知道她的丈夫不是教徒，而且对她不好，可能还很不好，但是根据基督教教义，夫妻不能离婚，因为对神许下的诺言不可以放弃。这个山城也不能够赞同，合不来为什么不能离呢。山城听别人说，看见露易斯常常偷偷掉泪，可还是要和她的丈夫一起生活，山城觉得是对精神的一种折磨。

露易斯是教会热心人士的一个典型，她每次帮助好中国留学生，我们谢谢她的时候，她都要说，是上帝派她来的，让我们感谢基督。

给山城最大的安慰是，当山城离开露易斯的时候，她可以用山城教她的中文和新来的中国留学生交谈，看到那些新来的留学生惊讶的面孔，看到露易斯颇为得意的神态，山城的心里就渗出一股甜意。那时候，山城也才知道，露易斯学中文的唯一目的，是想更好地帮助新来的中国学生。

每一种宗教都有自己的教义，每一个教义中，一定都有引导人们向上的思想。一个社会，应当被规范在一种正面的思想之中，成为主流，这个社会才会有一个道德约束。一个社会，如果没有或者失去了道德束缚，这个社会就会混乱，自私，没有做人的基本廉耻。

看近代的中国，毛泽东摧毁了儒家思想，砸碎了道家，佛家，诸子百家，企图用他的狗屁思想，用反人类的“阶级血统”论来捆绑大众，把中国引导到崩溃的地步。后来邓小平推翻了毛家王朝，彻底否定了毛泽东的狗屁思想，但并没有树立一个新的东西来规范民众，学了西方的赚钱术，否定了西方的道德价值观。道教，佛教，诸子百家，包括基督教，天主教，在中国都有，又都不是正统。什么都有，等于什么都没有。中国现在的主流思想，只有一个字：钱。为了钱，啥事儿都干得出来。

与其如此，还不如归了基督！