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品德，就是道德品质，俗点说就是人品。只要是稍微对中国历史和中华文化有点了解，就可以知道『专制制度鼓励品德低下』之说的荒诞不经，因为几千年来，中国封建专制社会所提倡的道德观，从来都是高尚的。
无论是孔儒汉儒宋儒，儒家思想作为专制社会的正统思想或是主流思想，应该没有问题。那么儒家在个人品行方面提倡的是什么？其实都是大家耳熟能详的。
子曰：己所不欲，勿施于人。这样的品德低下吗？
董儒：存天理，灭人欲。连人的欲望都没有了，这不就是圣人吗？
朱儒：修身、齐家、治国、平天下。多麽高尚！
每日三省吾身、三人行必有吾师、礼义廉耻忠孝节悌、滴水之恩必当涌泉相报、三字经、朱柏芦治家格言、佛家的行善、道法自然等等，等等，等等，提倡的、鼓励的，都是品德高尚。就道德水准而言，中国的儒家思想及其衍生出来的封建礼教，对人的品德是有很高要求的。
中国封建专制社会对于道德低下的鄙视，从下面的词语中就可以看出：奸诈小人、卑鄙小人、邪佞龌龊之辈、鸡鸣狗盗之徒，等等。
当然，专制社会对于个人品德要求的另一面，是压抑了人性、束缚了个性、形成了奴性，这样就有利于统治。这是早有结论的问题，就无需展开了。
『专制制度鼓励品德低下』一文的问题在于，对目前中国社会存在的一些问题以及中共一党专制的批评，存在着概念不清和逻辑思维混乱的问题。比如，反中共的人，个人品德就一定高尚吗？拥共的人，个人品德就一定低下吗？个人品德与政治态度不是一回事，个人品德决定不了政治态度，反之亦然。
在看看该文作者举出的例子。对胡佳被抓，作者说，『这些不利欲熏心，不一心只追求自己的物质利益，却愿为一个更好的中国做一些有益的事的好公民一个接一个被中国政府扔进了监狱。』按作者的说法，追求自己的物质利益就是品德低下了？自己的物质利益不就是个人权益吗？民主和自由不就是赋予追求个人权益的权利及保障个人权益吗？
还有克林顿，背叛自己的妻子，在品德方面不是也有瑕疵吗？但能说民主制度鼓励品德有瑕疵？
品德的形成，确实与社会制度有关，但主要取决个人，特别是家庭的影响，而专制社会确实没有鼓励品德低下。在朝鲜，平壤市居民犯罪，全家迁出平壤。路不拾遗、夜不闭户，这在平壤可以实现。你说这是鼓励品德低下还是品德高尚？
反专制，反中共，这都不是问题，但别太弱智。 |
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文章评论 |
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作者：芦鹤 |
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留言时间：2010-06-20 19:09:36 |
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谢谢星辰的翅膀到访。
证明『专制制度鼓励道德低下』的一段论证是，『不一心只追求自己的物质利益，却愿为一个更好的中国做一些有益的事的好公民一个接一个被中国政府扔进了监狱。』，由此可以推论出文章的作者认为不一心只追求自己的物质利益和愿为一个更好的中国做一些有益的事，是高尚的道德，抓具有这样高尚道德的人，就是鼓励道德低下。那么根据逻辑思维的排中律，一心只追求自己的物质利益和不愿为一个更好的中国做一些有益的事，一定是道德低下。
追求自己的物质利益是不是一心，反映了追求的程度，因此，对在不是一心状态下追求自己物质利益的问题，我使用的是问句：追求自己的物质利益就是品德低下了？我问一下，没什么不妥。
还是那句话，本文是针对『专制制度鼓励道德低下』一文谈点看法。很多事实可以说明，专制制度提倡高尚道德，不知你然否？至于专制制度是否是一个道德的制度，不是本文所要讨论的问题，当然，如果你在这方面有兴趣，我们可以另辟文讨论。 |
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作者：芦鹤 |
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留言时间：2010-06-20 19:08:15 |
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谢谢星辰的翅膀到访。
证明『专制制度鼓励道德低下』的一段论证是，『不一心只追求自己的物质利益，却愿为一个更好的中国做一些有益的事的好公民一个接一个被中国政府扔进了监狱。』，由此可以推论出文章的作者认为不一心只追求自己的物质利益和愿为一个更好的中国做一些有益的事，是高尚的道德，抓具有这样高尚道德的人，就是鼓励道德低下。那么根据逻辑思维的排中律，一心只追求自己的物质利益和不愿为一个更好的中国做一些有益的事，一定是道德低下。
追求自己的物质利益是不是一心，反映了追求的程度，因此，对在不是一心状态下追求自己物质利益的问题，我使用的是问句：追求自己的物质利益就是品德低下了？我问一下，没什么不妥。
只有专制制度是否是一个道德
还是那句话，本文是针对『专制制度鼓励道德低下』一文谈点看法。很多事实可以说明，专制制度提倡高尚道德，不知你然否？至于专制制度是否是一个道德的制度，不是本文所要讨论的问题，当然，如果你在这方面有兴趣，我们可以另辟文讨论。 |
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作者：芦鹤 |
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留言时间：2010-06-20 19:07:39 |
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谢谢真手到访。
本文是针对『专制制度鼓励道德低下』一文谈点看法。很多事实可以说明，专制制度提倡高尚道德，不知真手网友然否？
至于“说一套，做一套”，应该有2个层面，一是政府或曰统治者，这里有政治方面的考量；二是个人，这就与个人品行有关。但不是本文所讨论的问题，如果你在这方面有兴趣，我们可以另辟文讨论。 |
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作者：星辰的翅膀 |
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留言时间：2010-06-20 07:39:29 |
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俺评论一下这一段“在看看该文作者举出的例子。对胡佳被抓，作者说，『这些不利欲熏心，不一心只追求自己的物质利益，却愿为一个更好的中国做一些有益的事的好公民一个接一个被中国政府扔进了监狱。』按作者的说法，追求自己的物质利益就是品德低下了？自己的物质利益不就是个人权益吗？民主和自由不就是赋予追求个人权益的权利及保障个人权益吗？”
我想原文作者说的是：“不一心只追求自己的物质利益，却愿为一个更好的中国做一些有益的事”的人是好公民。
楼主把原文作者的意思解读为“追求自己的物质利益就是品德低下”。俺认为这样的理解是不妥当的。
我认为“一心追求自己的物质利益就是品德低下”才是正解。楼主说的对，追求自己的物质利益当然不是不道德的，但除了物质利益，人还有别的利益比如说话的利益。人比猪复杂的地方就是吃饱了，还要说话。没有言论自由，人就感到不幸福。如果“一心”只追求物质享受，那就比较低级了。专制制度就是让人比较低级的制度，压制人们更高级需要的满足，因此是不道德的制度。 |
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作者：真手 |
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留言时间：2010-06-20 04:52:53 |
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博主显然没有搞明白“说一套，做一套”这句话的意思。把统治者嘴上鼓吹的东西当成是这个社会普遍认可的东西，太天真了一些。 |
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