【魚論】社會主義鳥籠里的資本主義鳥

在社會主義的鳥籠里飼養資本主義鳥（簡稱社籠資鳥），這是數千年的人類歷史上最為驚天動地的社會大試驗和社會大實踐。

這項試驗和實踐前無古人，後無來者。

現在我終於明白了習近平到底想做什麼。

如果他做成了，或者開了一個好頭，他對中國，對世界，對整個人類社會的貢獻將遠遠超過毛澤東。

這項迄今為止，人類社會規模最大的工程，就是人類社會制度的改造和革新大工程。

這是一個替人類社會尋找最佳社會制度的大工程。

這就是為什麼中國政府一定要堅持在香港實行一國兩制50年不變，甚至在50年之後，還有很大的可能維持不變。

因為香港就是這個社會主義鳥籠飼養資本主義鳥的社會制度實驗室，試驗田。

因此，在香港堅持一國兩制不變的意義，遠遠大於給台灣做一個榜樣。

在以一國兩制方案實現和平統一台灣之後，台灣，連同香港和澳門，將成為中國向整個世界展示“社籠資鳥”無比優越性的三扇靚麗的窗口。

而在另一方面，中國內地福耀公司老總曹德旺在美國俄亥俄州開辦的“美國工廠”，已經成為“社籠資鳥”實踐直接開在資本主義大本營美國的另一扇靚麗的展示窗。

習近平為什麼要向世界推介一帶一路倡議？

是為實現人類命運共同體的目標而服務。

在推介一帶一路的過程中，最大的麻煩，或者說障礙是什麼？

在全世界近200個國家裡，所謂的“民主國家”占了大多數。而在這些民主國家裡，實行的都是資本主義；而社會主義國家數量非常少。

因此，在推介一帶一路倡議的過程中，肯定會遇到社會主義制度如何與資本主義制度協調，融合，互助，至少也需要減少摩擦的棘手問題。

如何解決這些問題，我們沒有歷史經驗，沒有現成的答案，也沒有可供參考的對象；所以，解決方案就只能在一些實驗室里，試驗田上進行嘗試。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

既然是實踐，是做試驗，當然不可能一下子在所有的區域，或者全面開展；而只能在小範圍，特定的區域從事做實驗。

這是中國從40年前開發深圳所得來的經驗。

如今深證的成就，已經毋庸置疑地證明了這項實驗的成功。

這就是為什麼中央最近突然宣布賦予深圳新時代的新任務：

建設有中國特色社會主義的示範區。

為了實現人類命運共同體的偉大目標，在推介一帶一路倡議的過程中，需要不斷地應用從社籠資鳥實驗區所取得的經驗和教訓，從而避免錯誤。

因此，港澳與和平統一後的台灣，以及中國在海外開辦的企業，將會是世界的“深圳示範區”。

當然，海外的中資企業，從規模上，無法同港澳，以及未來的台灣相比較。不過，這些企業具有數量多、分布廣，覆蓋全面的優勢；因此，可以與港澳台相輔相成，相得益彰。

如此重大秘密的謎底在今天一瞬間揭開，小龍魚的頭腦裡面，是一片豁然開朗，大徹大悟，玉宇澄清萬里埃。太高興，太興奮了。

因此，小龍魚在此鄭重地為這個重大發現，以全世界第一個發現這個偉大理論的海外中文網站博主小龍魚的網名，正式命名為：小龍魚“社籠資鳥”理論，以資紀念。

最後，給正在挖地三尺，拼命尋找怎樣對付日益強大的中國方法的，已經明顯走上衰退之路的美國，一個鄭重的建議：

儘快在美國尋找一塊社會制度試驗田，做反“社籠資鳥”試點，也就是“資籠社鳥”。

如果美國能夠在其境內成功實踐資籠社鳥，那麼，中美之間的意識形態較量，社會制度優越性的較量，還會持續相當長的一段時間，至少在300年以上。

如若不然，美國堅持目前的純資本主義，原教旨主義資本主義制度，那麼，美國會在不出100年的期限內，在與中國較量的過程中，全面敗北。

拭目以待吧，客觀規律，是不以人的意志為轉移的。

香港當務之急是止暴制亂 重溫鄧小平兩篇講話啟示

京港台：2019-8-31 08:45| 來源：人民日報 |  

　　兩個多月來，香港因為特區政府修訂《逃犯條例》，引發了大規模的市民上街遊行。在特區政府暫緩這項工作，特別是特首隨後多次、在不同場合非常直白地表示“這項修例工作已經終止，不會再進行”的情況下，反對派和一些激進人士並不罷休，在外部勢力的配合下，仍然不斷挑動政府和市民之間的對立，將抗議的性質向非法暴力方向轉變，甚至衝擊“一國兩制”的底線，令他們的暴行帶上了“顏色革命”的特徵，而且暴力的形式越演越烈，已經有了恐怖主義的苗頭。在這樣的背景下，我們今天回顧鄧小平先生在1984年10月3日會見港澳同胞國慶觀禮團時的談話，以及在1987年4月16日會見香港特別行政區基本法起草委員會委員時的講話兩篇文獻，具有特別的意義。

　　要點1：香港今天的成就地位得益於“一國兩制”

　　“一國兩制”是國家對香港和澳門實行的惠港、利澳的國家政策的大傾斜。在一個社會主義國家中允許同時存在社會主義制度和資本主義制度，順利完成港澳回歸，實現兩岸統一，這是“一國兩制”的初心。這是一個偉大的創舉，後無來者不敢說，但絕對是前無古人的。正如鄧小平先生在會見香港基本法起草委員會委員時的講話指出的：“這是個新事物。這個新事物不是美國提出來的，不是日本提出來的，不是歐洲提出來的，也不是蘇聯提出來的，而是中國提出來的，這就叫做中國特色。”鄧小平先生又說，正是因為“我們搞的是有中國特色的社會主義，所以才制定‘一國兩制’的政策，才可以允許兩種制度存在。沒有點勇氣是不行的，這個勇氣來自人民的擁護，人民擁護我們國家的社會主義制度，擁護黨的領導。”

　　香港享有高度自治權，如果我們從一個比較的視角來看，甚至超過了一些聯邦制國家的州的權力。香港特區享有極為廣泛的行政管理權，涵蓋經濟、教育、科學、文化、體育、宗教、社會服務、社會治安、出入境管理等領域。此外，根據中央政府的授權，特別行政區還享有一定的對外事務權。其中財經方面的權力尤其重要，包括特區有自己的獨立關稅制度，特區稅收不用上繳中央，有自己的獨立的貨幣制度，港幣可自由兌換，香港特區的土地雖然屬於國家所有，但由特區政府管理，所有收益都用於特區自身。

　　香港特區還享有極為廣泛的立法權，可以依照基本法制定民事、刑事、商事和訴訟程序等各方面適用於特別行政區的法律。香港原有法律，即普通法、衡平法、條例、附屬立法和習慣法，除同香港基本法相牴觸或經香港特別行政區立法機關作出修改者外，予以保留。特別行政區成立後，設立終審法院行使特別行政區的終審權。原在香港實行的司法體制，除因設立終審法院而產生變化外，予以保留。原在香港實施的普通法及相關的司法原則和制度，包括獨立審判原則、遵循先例原則、陪審制度原則等延續實行。特區法院審判案件時可參考其他普通法適用地區的司法判例，終審法院可根據需要邀請其他普通法適用地區的法官參加審判。

　　這些範圍極為廣泛的高度自治權，為香港發展經濟創造了有利條件，促進和鞏固了香港國際金融、貿易、航運中心地位。這些都是“一國兩制”帶來的制度紅利。不僅如此，內地在供應香港食品、自來水、各類生活用品方面都是優先滿足香港的需要，基礎設施建設比如高鐵、港珠澳大橋都是方便香港市民，幫助香港融入國家的交通網絡，便利港人出行，港人可以憑港澳居民來往內地通行證自由來往內地，沒有入境內地的居住期限，而且國家還在不斷出台政策措施，為港人在內地工作、學習和生活提供便利。香港若沒有祖國作後盾，連衣食住行都不能自給自足，更遑論成為國際金融、貿易、航運中心，以及一個充滿活力和自由的國際大都市。

　　香港回歸後，很多香港人並沒有意識到身份和香港憲制秩序的改變。香港人的價值理念和生活方式與西方接近，一些人對國家的了解和感情認同不夠積極。外國勢力由此趁機滲入，美國把香港變成牽制中國發展的棋子，英國作為美國的盟友和香港前統治者，對香港特區政府的施政經常指指點點，上世紀80年代形成的一批民運分子主動與外國勢力勾結，出賣香港利益。加上回歸後香港社會存在的深層次矛盾一直沒有得到解決，聚積了較多的民怨，借修訂《逃犯條例》引發的爭議，反對派興風作浪，令香港整個社會陷入動盪。

　　要點2：中央不能什麼都不管

　　“一國兩制”“高度自治”並非中央什麼都不管。香港發生自己解決不了的事情，或者屬於中央管理的事務，中央都可以出手解決，也必須出手解決，這是中央的權力，也是中央的責任。鄧小平先生1987年在會見香港基本法起草委員會委員時指出，“還有一個問題必須說明：切不要以為香港的事情全由香港人來管，中央一點都不管，就萬事大吉了。這是不行的，這種想法不實際。中央確實是不干預特別行政區的具體事務的，也不需要干預。但是，特別行政區是不是也會發生危害國家根本利益的事情呢？難道就不會出現嗎？那個時候，北京過問不過問？難道香港就不會出現損害香港根本利益的事情？能夠設想香港就沒有干擾，沒有破壞力量嗎？我看沒有這種自我安慰的根據。如果中央把什麼權力都放棄了，就可能會出現一些混亂，損害香港的利益。所以，保持中央的某些權力，對香港有利無害。”現在，果然出現了損害香港根本利益的事情，有干擾、破壞的力量，中央也會本着維護國家和香港利益來行使權力。

　　中央依照憲法、基本法對香港行使全面管治權，這不是中央政策“緊”或“松”的問題，這些權力是白紙黑字寫在法律上的，中央當使則使。過去全國人大常委會5次釋法，解決了香港社會圍繞重大政治法律問題產生的紛爭。如果持客觀的態度，都會認為中央這樣做是為香港好。

　　中央的權力確保了“一國兩制”的底線不被逾越。鄧小平先生在1984年會見國慶觀禮團時就講過：“一九九七年以後，台灣在香港的機構仍然可以存在，他們可以宣傳‘三民主義’，也可以罵共產黨……但是在行動上要注意不能在香港製造混亂，不能搞‘兩個中國’。”1987年他在會見香港基本法起草委員會委員時再次強調：“比如一九九七年後香港有人罵中國共產黨，罵中國，我們還是允許他罵，但是如果變成行動，要把香港變成一個在‘民主’的幌子下反對大陸的基地，怎麼辦？那就非干預不行。”這些警世箴言讓我們時刻保持警惕。

　　要點3：駐軍的作用

　　駐軍有什麼作用？現在的情況是否要出動駐軍？鄧小平先生在1984年會見國慶觀禮團時的講話就明確說了，香港駐軍除了體現對香港恢復行使主權外，還有一個作用，就是“防止動亂”，“那些想搞動亂的人，知道香港有中國軍隊，他就要考慮。即使有了動亂，也能及時解決。”駐軍就是要震懾那些想要搞亂香港的勢力，駐軍也可以幫助解決動亂問題，迅速平息，恢復社會秩序和穩定。

　　現在坊間有種說法：出動駐軍意味“一國兩制”完結。這是錯誤的看法。基本法第十四條寫得清清楚楚，香港特區政府在必要時，可向中央人民政府請求駐軍協助維持社會治安和救助災害。這是“一國兩制”框架下的一項安排。第十八條也提到，全國人大常委會可以決定香港特別行政區進入緊急狀態，中央人民政府可發布命令將有關全國性法律在香港特別行政區實施。無論哪一條，都說明駐軍不是擺在軍營里的稻草人，是全面準確貫徹“一國兩制”方針的重要力量。

　　香港社會發生動盪了，中央當然可以干預，發生動盪就是偏離“一國兩制”，干預就是要撥亂反正，讓“一國兩制”回歸正軌。中央行使權力能夠由亂變治，就應該干預。但不是說，一有動盪苗頭出現，就要出動駐軍。鄧小平先生在會見香港基本法起草委員會委員時提到：“干預首先是香港行政機構要干預，並不一定要大陸的駐軍出動。只有發生動亂、大動亂，駐軍才會出動。”這裡的大動亂就是指香港特區自己已經沒有辦法控制了，警隊也控制不住了，必須出動駐軍。就像鄧小平先生接着講的那樣“總得干預嘛！”

　　這裡要講清楚，香港警察的工作是依法律盡力維護社會秩序和治安。香港市民應該明白，警察維持不了香港的治安，對香港沒有好處，大家應該採取合作的態度，減低損失，降低對立，讓香港早日恢復公共秩序與安寧，這是對香港最有利的事。

　　要點4：未來怎麼辦

　　鄧小平先生在1987年會見香港基本法起草委員會委員時用了很大篇幅講發展目標。鄧小平先生表示，到了20世紀末，中國人均國民生產總值要達到800—1000美元，有了這個基礎，到21世紀的中期，達到人均4000美元，成為中等發達的國家。當然事後來看，其實我們發展的步子快多了，很多指標早就超過了。但是大家有沒有想過，鄧小平先生為什麼在那樣一個場合談國家的發展規劃？很簡單，他接着就給出了答案：“要達到這樣一個目標，需要什麼條件呢？第一條，需要政局穩定……因為中國不能再折騰，不能再動盪。一切要從大局出發。中國發展的條件，關鍵是要政局穩定。第二條，就是現行的政策不變。我剛才說，要從我們整個幾十年的目標來看這個不變的意義。”他這裡提到的“政策”，主要是當時內地的改革開放政策。只有政局穩定、政策穩定，才能“鼓勵大家動腦筋想辦法發展我們的經濟，有開拓的精神，而不要去損害這種積極性，損害了對我們不利。”大家看一看，這是不是非常契合我們香港今天的現狀！

　　鄧小平先生在講到基本法要為香港未來設計制度時說：“香港的制度也不能完全西化，不能照搬西方的一套。香港現在就不是實行英國的制度、美國的制度，這樣也過了一個半世紀了。現在如果完全照搬，比如搞三權分立，搞英美的議會制度，並以此來判斷是否民主，恐怕不適宜……對香港來說，普選就一定有利？我不相信。”香港究竟需要什麼樣的制度，需要結合香港社會實際情況，兼顧各階層利益，需要真正落實有效的政策，解決深層次矛盾。鄧小平先生在1984年就和大家分析過，要辯證看待“變”與“不變”：“如果有人說什麼都不變，你們不要相信。我們總不能講香港資本主義制度下的所有方式都是完美無缺的吧？即使資本主義發達國家之間相互比較起來也各有優缺點。把香港引導到更健康的方面，不也是變嗎？向這樣的方面發展變化，香港人是會歡迎的，香港人自己會要求變，這是確定無疑的。”我想香港要變成一個更好的資本主義社會，必然是在兼顧各階層利益的大前提下，破解社會的深層次矛盾，讓不同階層的人都享受到經濟發展的成果。為此，香港的未來需要在快速止暴制亂、恢復秩序的基礎上，找到適合香港發展的路徑，逐步解決過往遺留下來的深層次問題，這才是標本兼治之策。

　　結語

　　從鄧小平先生上述兩篇講話的字裡行間，我們不禁感受到這位偉大政治家的高瞻遠矚和遠見卓識。重溫這兩篇講話，可以幫助我們擦亮眼睛、認清形勢，增強信心、提振士氣。我們要全力支持特區政府和行政長官依法施政，支持警隊嚴正執法，恢復香港社會秩序和穩定，積極消除深層次矛盾和問題，走符合香港特別行政區實際情況的發展道路，確保“一國兩制”全面準確落實。

　　(作者為全國人大常委會香港特別行政區基本法委員會副主任、全國港澳研究會副會長)

　　譚惠珠

奧巴馬投資的紀錄片《美國工廠​​》，中國工廠開到美國中國模式管理美國工人引爆中美爭議！！

wody

Published on Aug 27, 2019

這部紀錄片全景記錄了福耀玻璃在美國俄亥俄州開辦工廠的前前後後，作為中國企業在美國的最大投資項目，這個項目曾讓中國媒體用上了“別讓曹德旺跑了”

胡天龍

這真是個黑色幽默  一個社會主義國家走出的企業家比美國資本主義的經理人 更懂資本主義。

《美國工廠》| 正式預告 | Netflix

Netflix Asia

Published on Aug 13, 2019

中國億萬富翁在美國重開工廠，並雇用了兩千名美國藍領工人。不料，中國的高科技文化與美國的工人階級文化產生衝突，眾人起初的樂觀和盼望因後來的重重阻礙而不復見。文化撞擊下，能否再見希望曙光？

繆晨希

剛剛看完，想說的是，任何一個帶着預設立場的人去看這部紀錄片，都沒有辦法很好地看下去。中美製造業工人的碰撞，不僅僅是文化上的，更多的還是發展中國家與發達國家之間的矛盾，我們要的是效率，也因此會犧牲員工的權益，我並不反感片中想要成立工會的員工，畢竟他們曾經享受過這種權益，只是他們可曾思考過中國工廠的員工何嘗不想獲得這些權益，但是資本市場就是這樣的，要麼干要麼死。這就是為什麼黑人老哥總是懷念通用，但他是否思考過為什麼通用的工廠關門了？沒有人想在一個只追求效益而忽視員工權益的地方從事高強度無趣且底薪的工作，可是資本世界就是殘酷的，既然被淘汰掉了那就只能老老實實保住最後的飯碗。這也許就是本片讓人感到最無奈的地方吧。

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讓美國人見識一下什麼才是真正的資本主義！

jialiuele

美國人不是遇到中國資本家，而僅僅是遇到100年以前的美國資本家而已。

qukermen

福耀玻璃 居然會答應拍攝這部紀錄片？

中國的制度和美國制度的融合衝擊，會有什麼化學變化產生？

duuuo kto

和菜頭：在奈飛上看了紀錄片《米國工廠》，講述福耀玻璃在美國代頓開玻璃工廠所引發的一系列文化和管理衝突。看完感覺非常複雜，推薦大家都去看一下。尤其是結尾，殊途同歸，意味深長。這部紀錄片據說拍了3年，素材超過3000小時。原本福耀找這個團隊拍個宣傳片，但是團隊拒絕。老曹大手一揮，說讓他們想拍什麼拍什麼，然後他們真的想拍什麼拍就拍了什麼。我上網二十多年，幾乎每天都可以在網上看到各種理念之爭，各方都覺得自己真理在握，對於現實問題有最佳方案。看完這部紀錄片之後，可能對現實世界會有新的認識，重新審視自己的理念。世界真的太複雜了，而且還很可能無解。

奧巴馬的《美國工廠》為何引爆中美爭議？

2019年08月26日 18:20:00

來源：鈦媒體

透過美國導演的眼睛，在前來參觀學習的美國工人的驚嘆中，我們才有了一雙“陌生之眼”，重新反思中國製造競爭力背後的代價。

鈦媒體編輯丨張遠

【鈦度熱評】是鈦媒體（微信ID：taimeiti）針對當前熱門事件的獨家評論。

一部紀錄片同時在太平洋兩岸的中國、美國引發熱議，實屬罕見。

除了奧巴馬夫婦作為幕後推手的“名人效應”之外，在當下這個“敏感”時刻，《美國工廠》的主題也剛好戳中中美兩國民間輿論的G點。

這部紀錄片全景記錄了福耀玻璃在美國俄亥俄州開辦工廠的前前後後，作為中國企業在美國的最大投資項目，這個項目曾讓中國媒體用上了“別讓曹德旺跑了”這樣聳人聽聞的標題，視之為中國製造業競爭力下降的一個註腳。

只有等到這部紀錄片披露出福耀在美國遭遇的諸種阻力，關於美國製造與中國製造之間的差距真正落到實處，真切可感，雖然由於產業的特殊性，福耀的美國工廠對中國企業並不具備普遍的借鑑意義。

值得注意的是，這部記錄片只反映了福耀的“中國式管理”與美國工人之間的衝突，卻並沒有解答福耀為什麼要去美國開工廠。

曹德旺曾經在多個場合表示過“美國的稅負比中國輕的多”，“美國的能源價格和運輸、物流成本都比中國低，而人工成本在福耀的成本結構中只占20%。當然，更重要的原因可能在於，汽車玻璃的運輸困難及成本高昂，福耀若想服務美國汽車廠商，只有在美國就近設廠。

在工廠開工伊始，福耀和美國工人曾經有一段短暫的“蜜月期”，因為汽車產業破產而失業多年的工人感謝上帝為他們送來了工作，真誠地感謝福耀“一個曾經淒涼的社區，被你們給予了希望，給予了生命。”

然而好景不長，中國管理者與美國工人之間的摩擦越來越大，為了讓美國工廠和中國實現同樣的效率，只能用同樣的標準來要求美國工人，卻被認為是“不尊重人”、“不遵循安全規範”，結果在通用安全工作15年的工人，在福耀就遭遇了安全事故。而在中國派駐的經理眼中，美國工人則是懶散無紀律，動不動就“撩蹶子”。

於是，曹德旺一開始就趕出門外（“我是很明確的態度，工會進來，我關門不做了”）的“工會”的幽靈又趁虛而入，美國工人開始投靠 “娘家”，在工廠內外舉牌呼籲成立工會。

遭遇管理困境的福耀美國工廠10個月內虧損了近4000萬美元。曹德旺堅決不願向工會勢力低頭，而是大刀闊斧地進行了重大改組，辦事不力的美方總裁、副總裁被辭退，在美國、中國都呆了20多年的劉道川出任總經理。

福耀花費100萬美元聘請了勞資關係研究所，舉辦多場演講來說服工人慎重考慮成立工會的後果，還針鋒相對地在工人中發起了“vote no”運動。

同時，福耀恩威並施，一邊通過在工人中安插眼線確認工會頭目並予以清理，另一方面給所有的配合者以“時薪上漲2美元”的“甜頭”。最終，在關於是否組建工會的投票中，反對派以壓倒性優勢勝出。

美國企業與工會鬥爭的兩百年間，已經積累了豐富的經驗，再加上管理者們特有的“中國智慧”，福耀在“中西經驗”的加持下成功將工會拒之門外。

國內民族主義者會感慨這部紀錄片中，中國企業以救世主角色拯救美國經濟，看到中方員工更勝一籌的勤勞、高效；而美國至上主義者則會質疑中國製造業的“低人權優勢”，指出中國企業在工人權益、勞動保障方面的漏洞。

“全球化”的擁躉看到了全球經濟一體化時代，中美合作共贏、取長補短是必經之路。“反全球化”人士則看到，美國工人奮鬥百年的權益因為全球化，被拉低到和中國工人一樣的水平。

福耀在美國建廠更像是一場大型的“社會實驗”，讓美國工人真真切切地感受到“搶走”他們工作的是怎樣的一群人，是怎樣的一套管理思想和體系。更重要的是，失業壓力之下，早已失去昔日榮光的美國工人，已經沒有能力打贏70年前獲勝的那場“勞資之戰”。

勞資關係在全球範圍內的力量失衡，已經不是用文化差異、發展階段可以掩蓋，開到家門口的中國工廠幫助美國工人認清了全球化時代的“真相”。而最後，福耀成功地“改造”了從小浸泡在“工會文化”中的美國工人，這種改造比意識形態和文化的滲透更徹底有效，觸及靈魂。

中國的工人在本片中以懶散、低效的美國工人的反面出現，曾經輸出技術和管理思想的美國人如今成了來中國取經的“好學生”。中國工人也不再去仰望美國同行，而是要用“咱們的智慧來引導他們，幫助他們，因為我比他強。”這種角色的轉換也可以解釋中國近年來民族主義的高漲。

對於中國觀眾來說，無論是班前例會的軍事化管理，還是“領導叫我們做我們就做”的認真聽話，整月都沒有休息日的高強度加班，過年時的春節晚會與集體灑淚，都再熟悉不過。

福耀幾乎是“中國式管理”的教科書，我們早已見怪不怪。只有透過美國導演的眼睛，在前來參觀學習的美國工人的驚嘆中，我們才有了一雙“陌生之眼”，重新反思中國製造競爭力背後的代價。

就像NHK的紀錄片讓“三和大神”的生存狀態被更多國人所知，《美國工人》展現了中國工廠既熟悉又陌生的日常，正如微博用戶@洛之秋所說：很希望還有類似的外國紀錄片跟進，讓我們看看華為，阿里，京東，今日頭條，新浪這些改變中國的“新型工廠”在生活的表里下究竟發生着什麼。

而短短幾分鐘的結尾仿佛是對前面一個多小時的“戲劇性反轉”。廠長引導者曹德旺在工廠中逡巡，一邊走一邊介紹“我下次要做的是把這四個人取消掉，我們希望七八月份的時候把這些人去掉。”聽不懂中文的美國工人渾然不覺末日臨近。

在即將席捲而來自動化浪潮之下，片子前面的種種東西文化之爭、工會與資本之爭、個人與集體之爭，全都不再有意義。雖然用自動化倉促收尾有把問題“簡單化”的嫌疑，但帶我們的啟示卻不亞於《歷史的終結》響徹至今的回聲。（本文首發鈦媒體，作者丨張遠）