他們為什麼要“捧殺”習近平？

                                 一 、中國特色：吮癰舐痔之徒綿綿不絕                                             

       也許是我孤陋寡聞，知識淺薄。據說西方歐、美國家的人民和媒體多說自己家國的短處和缺點，很少說長處和優點。我們中國人則相反。自古至今人們都喜歡聽好話，說長處、優點、成績；而且還不實事求是，要把長處、優點、成績說得越大越好聽越高興。前些時，看到網上一篇報導，說一個日本人聽了一個中國人說了他一句好話，他馬上警覺起來，說這個中國人居心叵測，使壞，不要他們進步，讓他們落後------我看了很吃驚。但稍停就醒悟：為什麼日本會進步得那麼快！其實，中國從來就有“滿招損，謙受益”（《尚書.大禹謨》）的古訓；魯迅說得更具體形象。他說：中國人喜奉承，惡揭短。比如治黃河，不是深挖，而是把兩岸加高，結果是一旦決堤，禍患無窮（大意如此，原話已記不清。手頭無書，不能核對）。但不起作用。從古至今，炎黃子孫還是喜歡聽好話、奉承話，討厭聽批評，揭短處。所以馬屁精、吮癰舐痔之徒自古以來，世代相傳，綿綿不絕。不信，查一下24史，早期的《史記》、《漢書》至晚期的《明史》均有《佞幸傳》（《北史》改為《僭偽附庸傳》、《南史》為《恩倖傳》），都是寫這些巧言令色，逢迎拍馬，歌功頌德，投上所好的諂媚小人。如公孫弘、陳崇、朱異、王鉷、鄧通、郭霸、安祿山、蔡京、秦檜、嚴嵩、和珅等等，都是著名人物。

                             二、以無恥為光榮，把肉麻當有趣：

                                                                 為了升官發財，弄權竊國

       本來，當了官，按時拿工資，就應該勤勤懇懇地為國家、為人民做事。巴望升官發財，這固然是人人都有的思想，無可厚非；但必 須 老老實實勤奮工作，做出成績來。有些奸頑之徒則不然，他們想走捷徑，靠拍馬屁討上級的喜歡獲得快速的提拔。於是，這些人極盡各種無恥、肉麻之能事，討上司的歡心。如漢文帝患暗瘡（癰疽），灌膿惡臭，疼痛難忍，鄧通常高高興興、兢兢業業地為他吮吸膿血，緩解他的疼痛。文帝大為感動，覺得鄧通比親生兒子還愛自己，於是不斷地賜給他銀子、銅山（可自鑄錢）；官至上大夫。因而鄧通在很長一段時間內富甲天下。陳崇為迎合王莽篡漢需要，特請文壇高手張竦捉刀草擬奏章，極贊王莽功德，說他可與古代聖人相比，稱他為“配天之主”。安祿山在造反前異常誠懇地請求為楊貴妃養子，在唐明皇面前極呈忠臣孝子之情態。秦檜希旨（迎合宋高宗趙構的意旨），以“莫須有”的罪名將抗金名將岳飛父子殺害，致使抗金大業半途而廢，“十年之功，廢於一旦”。------這些，都是為了一己之私利（或升官發財，或弄權竊國），丟掉最起碼的做人的尊嚴，所作出的不齒於人類的禍國殃民的勾當。

       以上這些佞人，一般多在昏君庸主、奸邪當道的時候孳生，在明君清官主宰的朝庭無立足之地。《隋唐嘉話》記載：有一天，唐太宗走到一棵樹下，說：這是棵佳樹。跟在他身旁的宇文士及立刻隨着太宗之意對這樹讚不絕口。太宗正言厲色道：魏徵常勸我遠佞人。我一直不明確這佞人是誰，常有懷疑是你的意思，但始終沒有肯定。今天才知道果真是你。又，《大唐新語》中有一條記載，說：御史大夫魏元忠患病，御史郭霸前去探望，見他病得不輕，便提出要嘗一嘗魏的尿液，儘管魏一再制止，郭還是咂咂有聲地品嘗了一番，說是味道偏苦，病情已無大礙。但魏秉性剛直，“甚惡其佞”，把這樁醜事公之於朝庭，使郭名聲掃地。

                                      三、 他 們為什麼要“捧殺”習近平？

       老貧農的博客《文武百官的頌聖大賽》引述了楊潔篪、王毅、王寧、常萬全、許其亮、李希、李強、蔡奇、李鴻忠九位高官的“精彩”頌詞。巧言令色，可謂中外古今歷史上之頂峰；醜惡靈魂、奴才嘴臉，一覽無餘。

       昨天見《萬維讀者網》載《看中國》文，說劉雲山髮長文捧習，稱其“以非凡的政治智慧、頑強的意志品質、強烈的歷史擔當”云云，是“高級黑”，是“捧殺”。並引述2016年10月27日，由習主導的中共18屆6中全會上通過的《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》中強調“黨內不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿諛逢承。對領導人的宣傳要實事求是，禁止吹捧。”還說：今年2月3日，中共黨媒曾發表署名文章，提醒主政者：“捧”者的身份與言辭具有很強的欺騙性、迷惑性，正所謂“大奸似忠”、“口蜜腹劍”；而真正的“捧殺”要付出生命的代價，其危害可謂無以復加。劉雲山的諛詞，固然是“捧殺”，但老貧農博客中所舉這些高官的阿諛奉承之語，特別是李鴻忠、蔡奇（次則李強、李希）的極盡肉麻之能事，不是要比劉雲山高出幾十、百倍嗎（至於傳說劉雲山家族貪腐問題，那是另一回事。這裡只就“捧殺”論事）？——這不是“捧殺”得更厲害嗎？上面所舉9位高官，除王毅、王寧、常萬全外，其他都是這次“19大”新進政治局的大員。這些人在通過《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》時，也一定都舉手的，為什麼要這樣對待習近平呢？難道《黨內政治生活準則》只對下級，不包括習近平？

       其實，這些話都是包裹着糖衣的毒藥 ，除了對習近平起麻醉毒害作用外，當官的和老百姓誰也不會相信（因為當官的口是心非的說假話，大家聽得太多了。比如，大名鼎鼎的中國前外交部長李肇星曾說過“中國的人權比美國好五倍”，“你是一個中國公民，還有什麼比這個更光榮的。”可是他的子女全部在美國發展；且通過一位美國外交官的關係，把他的親戚，甚至包括15位朋友的子女都送到美國大公司和政府部門供職——這不僅僅是說假話的問題，簡直就是個騙子！），只會增加對習近平產生負面的看法。所以，奉承拍馬，本意是討領導高興而自己得到好處，而實際上這是一柄雙刃劍，既刺傷（搞臭）拍者自己，又刺傷（搞臭）被拍者（上司）。可以說，對雙方都沒有好作用，只會起負面的消極作用。因而，一般人都不願意那麼做；除非那位上司是一個一意孤行、不顧一切社會影響的真正昏庸的領導。正因為如此，習的敵對者倒很高興看到“習的人”說這樣的馬屁話、做出這種奸佞者的行徑。上周，有位老同志在我的博文下寫了個跟貼，說“本來我對小習也寄予很大期望，但看到他對李鴻忠、蔡奇之流把馬屁拍到肉麻的程度，還要提拔重用，感到無比失望。”由一斑看全豹。這位老先生發出的心聲，很有代表性——“捧殺”不是已經發揮作用了嗎？這些人在自己臉上抹黑，同時也給習近平臉上抹黑。習近平用這樣的人掌管中國政治、經濟、文化重心的直轄市和大省，真是悲哀！

                                                    四、“自己人” 不一定都是好人

       習近平為了能很好地貫徹他的思想和既定方針、政策，用他比較熟悉的人是可以理解的但“自己人”並不意味着一定都是好人。從歷史上、現實生活中，特別是文化大革命中，都可以得到證明。秦代趙高、漢代王莽、唐代安祿山，都是當時最高統治者（秦二世、王太后、唐玄宗）最親信的人。結果弄得秦皇身死國亡，王莽篡漢自立，安祿山造反亂唐，李氏差一點國破家亡。文化大革命中，有許多平時與領導最親密的人，是整領導最凶最狠的人。我們單位有一個平日對一位領導最好的幹部，人們都說他對那位領導比兒子還親。文化大革命中，批鬥那位領導的時候，他竟將廁所里扔擦屎尿等髒紙的紙簍套在那位領導的頭上。周圍有些機關學校，也往往是平日與領導最親的人是打領導最厲害的人；揭發材料還添油加醋，甚至無中生有，誣蔑陷害。這些人之所以這樣做，平時親近你、討好你是為了獲得你的好感，提拔他；運動中狠整你，是與你劃清界線，怕連累他：總之，惟利是圖，極端個人主義。關於這點，據說在上海灘上混了幾十年的唐弢（研究現代文學專家）看得很透：文化大革命前夕，分配到他研究室里一個大學畢業生，對他特別親近，討好。有人對他說，唐先生，某某對你真好啊。唐回答道：他現在對我很 好，將來運動 來的 時候，也是他踩我最狠的人。這話可能傳到這學生耳里了，文化革命一開始，他就離開唐弢主管的研究室，回上海了。

       用人，還是要講“五湖四海”。只要清廉、正派、能幹，心中想着老百姓，勤懇做事，就可以用，不管他原來是什麼派別。唐太宗用的魏徵，先是李密的部下，後為竇建德所用，歸唐後太子李建成又用為太子洗馬，禮遇甚厚。魏也給太子出過不少建功立業的主意。玄武門之變，李世民殺了建成及其弟元吉，因見魏說話直爽，沒有絲毫隱瞞，便赦免了他，並不斷重用提升他。魏徵是中國歷史上著名的不怕殺頭，敢言直諫之士。據說他前後上諫200多事，李世民全然接納。此舉兩例，以明其聖君良臣之相得：（1）貞觀8年，陝縣丞皇甫德上書觸怒了唐太宗。太宗認為這是毀謗。魏進言道：“從前賈誼在漢文帝時上書，曾說到‘可以為帝王痛哭的事有一件，可以為帝王長嘆息的事有六件。’從古以來上書奏事，往往言辭很激切；如果不激切，就不能打動人主的心。言辭激切就近似毀謗。陛下你應該仔細想一下這樣的事對還是不對。”太宗覺得魏說的有道理，下令賞賜給皇甫德參帛20段。（2）太宗中期以後，隨着功業日隆，漸生奢靡怠惰之心。魏上《十漸不克終疏》，列舉了太宗搜求珍玩、縱慾以勞役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、頻事遊獵、無事興兵、使百姓疲於徭役等不克終十漸，批評太宗的驕滿情緒，再次提醒他慎終如始。太宗看完奏疏後，欣然接納，並對魏說：“朕今聞過矣，願改之，以終善道。有違此言，當何施顏面與公相見哉！方以所上疏，列為屏障，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬世知君臣之義。”遂賜黃金十斤，馬二匹。唐太宗和魏徵的事一直成為中國千百年來君臣相得之美談。其實，人都喜讚揚而惡批評，唐太宗也不例外。他不過是為了國家（保持盛世）和為了自己（維護聖君的名譽）硬忍着聽魏徵的諫言而已。不過，能忍和不能忍其後果就霄壤之別了！

       習近平能用王滬寧、能用汪洋，應該說是不錯的。有人對王滬寧立三朝而不倒，似有不滿之意。我則不以為然。東晉王導，歷仕元帝、明帝、成帝三朝，時人有謂其“不倒翁”者，頗多微詞。然史家多崇其功，認為東晉內憂外患，戰亂頻仍，王導調濟南、北方士族之間和王氏與司馬氏之間的矛盾，穩定政局，起了很大作用。司馬光說，東晉政權一直很弱，能保持百有餘年者，就靠王導等重臣之輔佐。觀察王滬寧這些年來的表現，頗似刻意學習和秉持魏徵“上不負時主，下不阿權貴，中不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時改節操，不以圖位賣忠誠”的信條。由此人掌管中國之意識形態，會比紅朝建立以來哪一朝都好。至於汪洋，我在六、七年前就寫過近萬字的博文（後來以《寒冬里的春雷，黑夜中的晨曦——為汪洋的廣東改革鼓與呼》為題，發表於2011年《博訊新聞網》），讚揚他的改革精神。當時，很多人都在為薄熙來的“政績”大唱讚歌，國內外的中文媒體大張旗鼓地煊染汪洋和薄熙來的什麼“亮、瑜之爭”。我認為簡直是瞎胡鬧，指出：汪洋尚無諸葛亮之智，薄熙來更是個極力學習毛澤東篡黨竊國、攬權固位本領（權術）的不正派、不擇手段的人物（今年以來，媒體上對郭文貴所謂“爆料” 的沸騰，頗有相似之處。不過，郭的下場，會比薄更糟，因為他的級別還夠不上進秦城監獄）。如今，汪洋的開放思想依然，改革精神深化，為人處事更加老練成熟。他能站立在這個缺乏公心、充滿私鬥的中國官場上不倒，不容易啊！在年輕一代中，我看好胡春華。此人出身貧寒，清廉自持，律己、治家都嚴，做事紮實，為人低調，不亢不卑，有實事求是之意，無譁眾取寵之心，身處全民道德墮落、官場幾乎無官不貪、官吏親族普遍藉機劫國致富的污泥而不染，實為難能可貴、不可多得的好幹部，應該大用。另外，軍隊裡的張又俠也好。此人沒有因為是開國上將張宗遜之子而受照顧，入伍後直接下連隊當普通戰士，而且一當就是3年，不像其他高官子弟那樣一開始就安排當官，即便當普通士兵，也是做個樣子——塗一下“金”，晃一下就當官去了。而張又俠是從最底層老老實實憑工作成績一步步被提拔上來的。他參加過兩次在前線實地戰鬥的對越戰爭，期間因表現出色，屢立戰功，而從連長升營長、副團長、團長至副師長。他平時做事踏實，為人低調，數十年如一日。一直反映良好，未聞負面 消 息流傳。如果這些年他在買官鬻爵盛行的部隊裡仍能保持清廉的節操，那得到提拔重用理所當然。懲惡揚善，獎罰分明，這才公正公平，才能發揚正氣，壓倒邪道。

                                                  五、重溫舊故事，“改造”馬屁精

      《古文輯要》（王雲五主編，民國26年初版）上記載了這樣一個故事：裴矩在隋朝做官時，趨炎附勢，阿諛逢迎，想方設法迎合隋煬帝好大喜功的各種欲望。但到了唐朝，卻一反故態，竟敢於當面跟唐太宗爭論，成了忠直敢諫的諍臣。對此司馬光在《資治通鑑》裡評論說：“裴矩佞於隋而諍於唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則諍化為佞；君樂聞其過，則佞化為諍。是知君者表也，臣者影也，表動則影隨矣。”“君明臣直，君昏臣諛。”2012年5月16日，習近平在中央黨校開學典禮上的講話中談到了“裴矩佞於隋而諍於唐”的故事，但重點在於以此告戒領導幹部要本着“言者無罪，聞者足戒”的原則，傾聽別人的意見，鼓勵別人講真話。其實，《裴矩佞於隋而諍於唐》一文司馬光評論的主旨是講：做臣子的諍（敢言直諫）還是佞（阿諛逢迎），主要決定於為君的“樂聞其過”還是“惡聞其過”。從這裡，習近平一定會受到啟發，知道應該如何“改造”上面所提到的這些馬屁精了。誠然，有些人利慾薰心，本性難改。對於這種人，必須讓他到他應 該去的地方去，否則危害國家，危害人民，也危害習近平本人！                                                                                                                                                                

                                                                                                                                                                2017.11.15.