政治學者鄭永年新發一篇文章：“儒家民族主義——現代中國的民族認同和民族主義”。鄭永年最近幾年出名之後，越來越接近中宣部的口吻，其政治分析因此失色不少。

民族主義，亦稱國家主義，通常是對本民族文化、傳統、利益的認同，其旨在追求民族的生存、發展、興盛，民族主義者往往認為民族擁有自我治理的主權，而不應受他人干涉，即民族擁有所謂“民族自決權”，而這一觀念則起源於人民主權論。民族主義中的“民族”既可能是基於語言、族裔、部落或種族的團體，也可能是一國、一地之公民集體，還可能是某一宗教的信徒。

所有的國家都有民族主義，在和平和富裕的時候，民族主義沒有必要有什麼現實表達。當社會動亂，外來威脅加重的時候，民族主義就表現強烈。帝國主義是民族主義的極端表現，試圖把本國利益強加於其他國家，甚至侵略占領其他國家。

所以，一個國家追求一定的民族主義並不奇怪。但是，為了實現所謂文明對抗而啟用被兩千多年歷史證明失敗的儒家思想，更有可能加速中國封建的集權化，削弱民族凝聚力。鄭永年卻認為“凝聚漢人便可以凝聚中華民族，而要使中華民族自立於世界民族之林，就應將民族主義建立在中華傳統文化和文明的基礎上”，這種理論無疑是飲鴆止渴。

一個國家沒有凝聚力，主要是因為當權者長期獨斷專行，削弱了人民的主動精神，創造力，以及對未來的美好期望。比如蘇聯和中國，不斷搞清洗搞運動，社會精英生存權都時常被無情剝奪，什麼馬克思主義共產主義能夠有什麼感召力和凝聚力？中國這樣一個傳統封建儒家思想根深蒂固的國家，其社會壓抑是無比痛苦的，什麼君權臣權父權夫權，層層欺壓，社會底層的大多數只能體驗終生的牢籠式生活，沒有自由。君權臣權父權夫權這種東西，就是人民的牢籠，它監禁人民，不能說因為人民喜歡它從而形成一種凝聚力。而是人民沒有選擇，不敢反抗，只能沉默。一旦被外敵所欺，容易分崩離析。

兩千多年獨尊儒家思想，是中華民族的災難。儒家思想要求君王是道德君王，像傳說中的堯舜一樣。可是，如果君王是昏君，並且常常是這樣，那怎麼辦？其實也沒有什麼辦法，所以君權父權夫權這類醜惡的思想便主導了中國的政治。可是這仍然解釋不了朝代更替，所以董仲舒之流又搞起了迷信，不解釋了，說那是天道好還。如此，人民便世世代代受壓迫當奴隸。

獨尊儒術，不但是一種政治壓迫，而且阻礙了文明和科學的發展。從漢代開始，因為只有儒生和貴族可以當官入仕，任何其他想法即使不算異端邪說，也無法讓人維持生計，因此產生不了新思想。儒家思想沒有什麼系統性和邏輯性。只是雜亂無章的言論的集合，所以不算是什麼科學思想，給人的感覺就是，一個學說糊裡糊塗就可以了，吹捧成聖就可以被大眾當做某種神學一樣崇拜，生生不息，糊塗到永遠。什麼陰陽五行，什麼山海經那些神話故事，都被當做真事一樣，成為中國人的迷信源泉。兩千多年，追求和探索在哪裡？真理在哪裡？

中國這幾年強調中華文明，試圖抵抗西方文明和價值觀。難道像鄭永年這樣為儒家思想還魂就是正確的做法嗎？思想這種東西，其作用體現在對國家領導層的影響上。對個體的影響非常有限。可是領導層認可的是權力而不是自身的道德和社會公正，那麼這樣的專制領導就破壞了國家的凝聚力。像宋朝那樣，北宋也是很繁榮的，是對文人對儒生最好的一個朝代，但是它竟然連遼金這樣的小國都打不過，一再賠款忍讓。最後皇帝都被金兵擄走了，南宋皇帝靠什麼凝聚中國？什麼也沒有，這個國家實際就是皇家，皇帝想怎樣做，什麼儒家道家法家都奈何不了他，他為了繼續做皇帝，殺岳飛求和平，割讓土地也在所不惜。後來的清朝不也是如此嗎？共產黨黨天下不比封建皇帝更好。沒有打仗沒有戰爭威脅，僅僅是為了“防修”，毛澤東就不斷搞運動搞清洗。

中國現在抵抗西方文明和價值觀不遺餘力，採取太多流氓手段，有的人污衊希臘文明史是西方偽造的，有的人吹噓英國人是中國人移民過去的。這樣就可以對抗西方文明？不如說共產黨不會治國，在新時代黔驢技窮。

西方文明是古代各種文明的綜合體。不願意接受西方文明，就是閉門造車。日本是因為接受了西方文明才有了明治維新，僅僅幾十年後就把封建沒落的大清打得落花流水。古代的斯堪地那維亞群島一直到公元10世紀還處於未開化狀態，但是維京人在歐洲搶掠的過程中也接受了新思想，日耳曼人也去傳教，發展到現在竟然是世界上最講究自由的國家，成為人權和自由的堡壘。中國共產黨因為其種種倒行逆施的表現成為討伐對象。共產黨難道想更儒家更專制，更招致天下討伐？

中國的政治學者，思想迂腐，喜歡泛泛而論，缺乏事實性的論證，誤國殃民。鄭永年聲稱：“1919年，中國的激進派知識精英發起了五四新文化運動，其主旨之一就是反孔教。他們認定儒學是阻礙國家進步的陳腐思想，拒絕以它為核心來定義中國文化。五四傳統影響了中國幾代政治家和知識精英。他們奉行反傳統主義，這一主義運用到中國，就是要堅決抵制儒家主流文化，為實現國家富強掃清積塵腐葉。儒學的歷史性退位意味着能凝聚中華民族的最重要精神資源流失了”。這一段說辭可以證明中國人為什麼缺乏核心穩定的價值觀，思想只是政治權力的奴僕。共產黨要搞革命時，就說五四運動是反帝反封建的運動，實際也是民族主義運動，共產黨需要以儒家思想奴役國民繼續獨裁時，就否認它的民族主義運動的進步意義，說它是激進派運動，反傳統運動。可是腐敗的傳統為什麼不可以反呢？反孔教有什麼不對的？我們完全可以說反得不徹底，也沒有真正接受新文明新思想。結果共產黨革命成功之後復辟了儒家思想指導的政治體系，以黨權代替君權，凌駕於全國人民之上，不但常常帶來人禍，而且至今愈演愈烈，要定於一尊，要全般否定人類的優秀思想，重回兩千多年前的獨尊儒術的死胡同。

鄭永年，為殭屍招魂，可以休矣。

12/15/2019

中國是一個唯心主義和形式主義的國家。唯心主義，過分強調馬克思毛澤東思想還有現在的習思想(王滬寧的雜貨思想)。形式主義，這樣的儀式能救中國？

2018年9月1日，200位學生在福州馬尾船政格致園舉行一場傳統的儒家拜師入泮儀式。學子們先後進行了正衣冠、鞠躬行、拜先師、硃砂啟智等儀式。