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网络日志正文
上帝年龄考 2020-09-16 02:16:00

  上帝年龄考


《上帝今天几岁了?》的答案一以【启示录1:8】的语录为答案:“主、神说
,我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字),是昔在、今
在、以后永在的全能者。由于“昔”表以前的所有时间,没有始点的过去的一切
时间,由于宇宙在时间上是无始无终的,故上帝“昔在”的说法表示,上帝在没
有宇宙之前就存在,因而没人知道上帝的岁数。


《上帝今天几岁了?》的答案二认为:上帝就是耶酥,以耶酥出世哪年为公元元
年,表示上帝只有2020岁。然而,包括人类在内的地球万物在公元前就存在
了至少二千多年,如《维基百科·黄帝》认为,黄帝时代在公元前2717年就
出世了,而万物都是上帝创造的,故知认为上帝只有2020岁的答案与上帝创
造万物的神创说不符。


其实,《马太福音》告诉:耶酥不是上帝,因为,耶酥是靠上帝的圣灵出生的:
“耶稣基督降生的事,记在下面,他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,
马利亚就从圣灵怀了孕。他丈夫约瑟是个义人,不愿意明明的羞辱他,想要暗暗
的把他休了。正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:大卫的子孙约
瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因他所怀的孕,是从圣灵来的。他将
要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣”,让马利亚婚前受孕的“圣灵”也是让约
瑟做梦并对约瑟说梦话的“主的使者”,主即上帝,“主的使者”和“圣灵”就
是“万物得一以生”(《道德经》)的一形道,万物都由一形道投胎——都由一
形道化出,都时刻恃一形道以生而不辞,因而人类都由一形道投胎,交媾致孕都
是一形道配合交媾行为的结果,每个处女都可由一形道投胎受孕。由于“得一以
生”的万物都是“目惟内视而不外视”(《金华宗旨》)的瞎子、“耳惟内听而
不外听”(《金华宗旨》)的聋子、“惟道是从”(《道德经》)的行尸走肉、
“无知无欲”(《道德经》)的收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的传声
筒,故知马利亚生出的耶稣只能是凡人,毫无变成上帝的可能。


然而,耶稣根本不是马利亚生的孩子,而是化名马太的下凡神仙通过发表《马太
福音》虚构出的上帝(见《耶稣是下凡神仙虚构的实神——真实的上帝》)。


《上帝的年龄》的答案一认为,上帝是自有永有,上帝一直都存在也永远存在。
故该答案同样表示,上帝在没有宇宙之前就存在,没人知道上帝的岁数。


《上帝的年龄》的答案二认为,上帝年龄应该是46亿多年。因46亿多年是科
学界告诉的地球年龄,故该答案表示,上帝在地球成球前就存在,也没人知道上
帝的岁数。


《上帝几岁了》的答案一认为:上帝是“自有的,永有的耶和华”,故该答案也
表示,上帝没有岁数,没人知道上帝的岁数。


然而,上帝并不是自古就存在,而是由“太上”(《道德经》)为赞誉自己而创
造出来让人类之口叫出来的美名,表示上帝依赖人类而存在,没有人类就没有上
帝;地史没有46亿多年,只有6万多年,人类只在5万多年前出现,上帝只有
5万多岁。证据和理由如下:


《上帝的籍贯》告诉:上帝不是《圣经》专有的词汇,而是汉语自有的词汇,是
汉族古老的神名,如《尚书·虞书·舜典》就有“上帝”;中文版《圣经》所以
会把英文版《圣经》的GOD译为神和上帝,是因为“神”是原始的汉字——仓
颉创造的字,“上帝”是汉族古老的神名。


《道德经》告诉:“神得一以灵”,此一即“万物得一以生”的一形道。故“神
得一以灵”告诉:神靠一形道显灵,靠一形道存在,没有一形道就没有神,是先
有一形道而后有神和上帝,表示上帝不是没有生日、没有岁数的神。


“吾不知谁之子,象帝之先”(《道德经》)告诉:吾不知道是谁的孩子,但知
道吾比帝先生,帝即上帝。吾不是定义的吾,而是画义的吾——五个○形月球,
因为吾为五口,唇是脣表示:口是月,月指月球,月球⊕形,⊕隐十为○,○方
化为口,一口表一个月球,五口表五个月球。“吾不知谁之子,象帝之先”意为
,吾——五个月球不知是谁的孩子——不知是被谁建造的,但知自己的生日——
建成日好象比上帝还早,知道自己出生时还没有上帝。


由于⊕时刻在产生的向心型重力线会导致人和物在进入⊕前会被向心型重力线吸
往⊕中十字架而撞死于或撞毁于⊕中十字架,只有⊕中十字架时刻辐射克服向心
型重力线的离心型重力线,才能让人进入⊕腔在⊕腔内壁居住,才能让人把生活
所需的物体搬进⊕腔内壁安置,离心型重力线就是“万物得一以生”的一形道。
这就表示,⊕中十字架在月人进⊕前就时刻在自动辐射一形道——三才数据流,
月人在进入⊕前只能是生活在宇宙大爆炸前的宇球上的宇人——宇球人,宇宙大
爆炸是进住⊕后的宇人让⊕升空后用一形道引爆宇球和其它天体的。


由于⊕是由三维相互垂直的粗大以公里计的空心巨梁为建造⊕的建造骨架和⊕是
外径3476公里、内径3376公里以上(⊕壳厚度按50公里计)的巨大球
形建筑,而这样巨大的⊕形建筑是无法用机械建造的,也只能由一形道建造,故
知月人在⊕建成前就在⊕中十字架安置了生化⊕的光盘以输出建⊕的三才数据流
中的数据流的。


由于宇人建⊕的一形道、让宇人入住⊕成为⊕人的一形道、引爆宇球和其它天体
的爆炸的一形道以及此后的⊕、维持⊕人长康长少长妙的一形道都是宇人的发明
物,不可能被⊕人称为神和上帝,由于一形道生化的人类以外的万物都不会称⊕
、⊕人和⊕人在⊕中辐射的一形道为神和上帝,故知神和上帝只能出生于一形道
生化出人类之后。


那么,⊕人何时用一形道生化出人类呢?约在50500年前,理由是:


《四川峨眉山珠明洞,观音新降七岁孩童借口传言》告诉:直至本期人类上天入
住儿辈月球长康长少长妙地长生万亿年前的地史长度只有六万一千年:即“唐朝
六万一千年”:唐朝指吾——五口——五⊕造出地球后形成的天朝,唐的画义也
告诉唐是五⊕造出地球后形成的天朝:唐为肀口在广,广为丶在厂,厂是月球绕
地盘旋的示意图(见《太上怎会“不知有之”?》),丶横流为一,一即一形道
,广为一形道在绕地盘旋;肀有四十,十即⊕中的十——⊕中的十字架,因一个
⊕只有一个十字架,一个十字架便代表一个⊕,故集中了四个十的肀代表四个⊕
——四个月球;月是口,四个月球即四口,肀代表四口,四口加一口为五口,唐
为五口在绕地盘旋中生一形道——辐射一形道的示意图,五口为吾,唐为吾在绕
地盘旋中辐射一形道。“唐朝六万一千年”表示吾自造成⊕形地球时起算的天朝
史即将达到六万一千年。


然而,唐朝——天朝即将达到的六万一千年并不表示地球开始生化人类的长度,
而是吾经历四次“生⊕期+生物期”的时间长度:生⊕期的⊕是吾辈五⊕共生的
儿辈⊕,是为吾随后生化的人类在大同末日升天入住万亿年的⊕形月球,是吾以
⊕形地球为建造平台在⊕表上用一形道建造而成的⊕形月球;生物期即生化以人
类为主的地球天地万物期。“生⊕期+生物期”的排列顺序即生⊕期和生物期的
生化顺序。吾经历四次的“生⊕期+生物期”的证据是化名柳永的下凡神仙在《
巫山一段云》告诉的“人间三度见河清,一番碧桃成”:人间代表生化以人类为
主的地球万物的空间,也即地球天地,河清是河清海宴的河清,指整条黄河的变
清和所有河流的变清,整条黄河变清的《推背图》说法是“九曲黄河水不黄”(
《推背图》第五十四象),碧桃是河清海宴之际在太空见到的没有大气污染、水
污染和陆地皆披绿衣的地球形象,指代河清海宴。“人间三度见河清,一番碧桃
成”意为人间——地球天地经历了三度河清海宴,正在迎接第四度的河清海宴。
因河清海宴的时长即地上大同时代的时长,河清海宴的末日即地上大同时代的末
日,人类上天入⊕延寿万亿年之日,每个生物期的末日。故“人间三度见河清,
一番碧桃成”表示,人间正在迎来第四度的河清海宴时代——大同时代,也将迎
来第四次的大同末日。


由于“唐朝六万一千年”是四次“生⊕期+生物期”的时间长度,表示每次“生
⊕期+生物期”的时间长度是15250年=六万一千年÷4。


由于黄帝时代之初或神农之世之初是盘古开天地——吾开天地生化以人类为主的
地球天地万物之初,迄今已有4750年,当前正在迎接“九曲黄河水不黄”,
而河清海宴时代的时长——大同时代的时长约为500年(证明见《天目报告》
),两者之和是生物期的长度,即4750年+500年=5250年是生物期
长度,故知生⊕期时长10000年=15250年-5250年。


由于吾在地球造成后以地球为生⊕平台用一形道建造第一个儿辈⊕要用1000
0年,第一个儿辈⊕建成后就被一形道提拔上天后即让地球才进入盘古开地球天
地的生物期,地球天地直到此时才有人类,才有会称“得一以灵”的神为上帝的
人类,而在第一批人类上天入住儿辈⊕延寿万亿年后也将继续称“得一以灵”的
神为上帝,每个生物期都是人类称“得一以灵”的神为上帝,故知上帝至今已有
50500岁=六万一千年-生第一个儿辈⊕的时长10000年-本生物期的
大同时代时长500年。


由于六万一千年是地球建成以来至第四次生物期末日的长度,现在离第四次生物
期末日还有500年,故知地球史只有六万五百年=六万一千年-500年。


需要指出的是,地球史长度不是地壳史长度,因为地壳——人类认识的地壳只出
现于生物期,是盘古开天地之初被一形道开化出的地壳,生物期一结束,地壳就
被一形道还原为盘古开天地前的⊕形地球。即是说,地壳是生物期独有的产物,
地壳史时长与生物期进程的时长相同,地壳史的最长长度是5250年,现在的
地壳年龄只有4750年,地壳中最古老的岩石年龄只有4750年。


上帝、神、GOD虽然出自人类之口,却不是人类发自内心的心声,而是对生化
自己的一形道之声“应之速而无疑”的传声筒声音,证据是“太上,不知有之;
其次,亲而誉之”(《道德经》):太上即居于⊕腔内壁并轮流上⊕中十字架辐
射一形道的⊕人,“太上,不知有之”的解读见《太上怎会“不知有之”?》,
“其次,亲而誉之”是“其次,太上亲而誉之”的简约式,“太上亲而誉之”即
太上——⊕人亲自赞誉自己,上帝、上天、主、天主、真主、玉皇大帝、佛、观
音、各种名称的菩萨、救世主、救星、万物之母等,都是太上亲自赞誉自己美名
的名称,太上亲自赞誉自己的途径就是生化人类的一形道。


太上亲自赞誉自己的途径就是生化人类的一形道的真相告诉:人类都是一形道的
生化物,都是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子、“
惟道是从”的行尸走肉、“无知无欲”的收音机、对“万物得一以生”的一形道
之声“应之速而无疑”的传声筒。


人类都是一形道生化物的真相告诉:在童女马利亚的子宫投胎的圣灵就是一形道
,即使马利亚生了耶稣,耶稣也是一个“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内
听而不外听”的聋子、“惟道是从”的行尸走肉、“无知无欲”的收音机、对“
万物得一以生”的一形道之声“应之速而无疑”的传声筒式凡人,根本不可能成
上帝。


以上解读上帝年龄的文字表示:唯一有定义又有画义的汉字,唯一可同时使用定
义和画义写作的汉字,是天下最神的文字。


明月牌收音机吕柏林
2020年9月16日

◆《耶稣是下凡神仙虚构的实神——真实的上帝》:
http://bolin.eu5.org/a180.htm
◆《上帝的籍贯》: http://bolin.eu5.org/092.htm
◆《四川峨眉山珠明洞,观音新降七岁孩童借口传言》: http://bolin.eu5.org/a128.htm
◆《天目报告》: http://bolin.eu5.org/tmbg.doc
◆《太上怎会“不知有之”?》: http://bolin.eu5.org/a288.htm



 

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