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井中蛙的博客  
以马内利  
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分别善恶树上的果子是什么东东呢? 2020-12-08 18:46:28

分别善恶树上的果子是什么东东呢?  

               “耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。耶和华神吩咐他说:园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。【创2:9  

这里说的",既有肉体的死,也有灵魂的死。结果呢,亚当与夏娃两老吃了,真的死了。肉体到时才死,灵魂即刻与神分离了。  

多年来,我对这棵分别善恶的树百思不得其解,脑里常常在琢磨:它到底是一棵什么树呢?  

于是我在网上翻江倒海……  

最普遍最流行的说法就是,不在于分别善恶树上的果子有什么特别的地方,也不在于人吃禁果这种鲁莽的行为有多严重,而在于人听不听神的话的问题,听神的话,是顺服神,则活;不听神的话,是悖逆神,必死。  

也有一些解经家们说,对或者错,标准不是人,不是人认为那个果子能吃就吃,而是神,神说那个果子不能吃就是不能吃。神是唯一的标准,什么是对的,什么是错的,是由神来界定的,任何别的认知都是错的,所以在伊甸园里,神说,你不能规定对错,让我告诉你,不吃这果是对的,吃这果是错的 

还有一些传道人说,神有绝对的权力定这个规矩,因为这个世界是他造的。谁叫我们是他造的呢?他既造了你,为什么不可以给你定这么一条定规呢? 

有的解经家说,神在伊甸园里留下这棵分辨善恶的树,是以此作为标志,给人自由意志,吃为恶不吃为善,人可以自己选择吃这个禁果,也可以自由选择不吃这个禁果。  

我还是没有被说服,因为他们没有告诉我,这棵分别善恶的树是什么树?人吃这棵树上的果子为什么死?这死,是人咎由自取,还是神的惩罚?神的惩罚仅仅因为不听话吗?如果仅仅因为不听话,为什么惩罚那么重?  

这个果子,它与园中各样果子也没什么不同,一样的悦人眼目,很可能也是甜脆爽口的,亚当夏娃因为嘴馋,贪吃了这么个果子,也不算什么了不起的事情,顶多不听神的一句话,冒犯了,犯了一次错,谈不上大罪。就算是悖逆神,也只不过在吃的一个小小的问题上,犯了一个小小的错误,为什么后果却是生命悠关,置人于死地呢? 

从人的角度看,死刑,是重罪中最重的,本来,以眼还眼,以牙还牙,以命还命,才是公平合理的。然而,神却宽恕了该隐杀人之罪,只是逐出伊佃园而已,当死的不死,对吃了禁果这么一件小事而大作,课以最重的刑罚,是不是有失公平呢? 

 我不相信,神会没有理由,没有原因,无中生有,随机指着这棵"分别善恶的树",界定为",明示吃这棵树上的果子必定死。从普遍启示,可以晓得,神造万物,事无巨细,无论是宏观,还是微观,都是有章有法,有次有序的,一丝不苟,有因就有果,有果就有因。同理,园中的果子,神说分别善恶树上的果子你不能吃,神一定有神的理由,绝不会毫无厘头地随机点出林中的一棵树,宣布为禁果,标明自己的对错观,显示自己的绝对权威 

那么,这个理由是什么呢?  

    唯独圣经,我们只能在神的话语中找答案,以下从两个方面看。 

                             一、从这棵树的本质上看。  

这棵树的本质是什么呢,也就是说,这棵树是什么树?  

从神的话语中,我们知道,这棵树叫分别善恶的树"。树上的果子,有一种特别的功效,这就是:人吃了这棵树上的果子,眼睛就亮了。  

由此可见,这棵树的本质是分别善恶 

人性的善是从神来的。  

神说:我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,这时的人,只有善,没有恶,因为神的形像没有恶。于是,亚当夏娃吃禁果之前,眼睛还没有明亮,不是眼瞎,而是他们的意识里,绝对地纯净纯洁,只有善,根本没有"这个东西,他们的意识里,只知善,不知恶,只行善,不行恶,从这个角度说,这时候的亚当与夏娃是不自由的。  

神造别的动物,也象犯罪前的亚当与夏娃,都是没有自由的。它们的心,没有象人心那样五味杂陈。俗话说,比大地宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心。如此人心,可以仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。也可以凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄"。于是动物严严纳谨谨地按照神既定的程序为物处事,不越雷池半步。  

所以,动物世界,活着,只为食物与繁衍,没有别的意思,为了食物与繁衍,它们只有遵神命定的公平竞争,没有任何诡诈,谁见动物当面说好话背后下毒手呢?谁见过它们不通过公平角逐而阴谋篡党夺权呢?谁见动物弃婴杀婴呢? 

亚当与夏娃如果听神的话,唯吃园中所有的果子",他们也只知善,不知恶的。因为"是从神来的。"应当称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存。”(代上16:34)  

"是从分別善恶树上的果子来的。  

只是吃了那棵分别善恶树上的果子,正如圣经记载的:"因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。他们的眼睛确实亮了:哦,这世间,竟然还有"这个东东 

而且,弃善从恶又是多么便当与快乐!  

由此可见,恶,是从"分别善恶的树来的,吃了这棵树上的果子,人的善的基因里,就掺进了"的元素。 

那么,分別善恶树上的果子的恶又从何而来呢? 

此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。"(6:16)火箭,就是恶者释放出来的恶。原来,恶,是从恶者出来的,恶者,就是魔鬼撒但。  

这样,那棵"分别善恶的树也原形毕露了,它,就是魔鬼撒但,或者说,它是魔鬼撒但存在的一种方式,一种象征,一种预表,一种有形的存在。它的果,就是的种子,"的基因,的源头。  

    所以,人是吃了禁果,纯洁的人性引进了污秽的魔性,从而眼睛就亮了",开始认识撒但的。  

                                       二、从吃禁果的后果上看  

我们也可以从后果,往回追溯,认识这棵树的本质。  

吃了” 分别善恶的树会有什么后果呢?  

神说了,你吃的日子必定死"  

那么,为什么吃的日子必定死呢,或者说,死是因为什么呢? 

神自己作出了解释:"这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(5:12)  

原来,吃的日子必定死是因为"!  

罪又从何而来呢?  

神是至病善的,神所供应的,也没有罪,所以,神叫他们放心地吃:”园中各样树上的果子,你可以随意吃",唯有撤但有罪,撒但是罪的源头。  

在《创世记》,神与魔同时出现,园中各样树上的果子,你可以随意吃。说明神的供应丰丰富富,撒但的给养,只有一棵分別善恶的树。人可以选择信靠神接受的供应,也可以选择顺从魔采纳魔的给养,这是神在本质上给人充分的自由,也就是自由的根本来源。 

结果亚当与夏娃选择了吃分别善恶树上的果子,几乎是同时,我似乎听到了撒但在说:”成了。”  

在这里,我们也看到了撒但的聪明之处,如果他晚一步,拉亚伯或是该隐下水,那么人类可能还有一半还是属神的,他拉亚当与夏娃下水,那么,整个人类就都圈在罪里了。  

同样的,在《约伯记》这个空间里,神与魔也同时出现,神允许撒但的试探约伯。结果呢,作为罪人的约伯选择站在神的一边,我又似乎听到了神在说:”你得胜了。

 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。"(5:19)亚当不听神的话,仅仅是犯罪的起因,不是犯罪的事实,也不是犯罪后果。所以,人们通常说的,亚当夏娃犯罪,是因为不听神的话。只说明前半部,就是说明了犯罪的原因,而没有说明犯罪的事实真相。  

这就好比,一个瞎子走路,一个明眼人对他说:"你约走五百步之后,就有两条岔路,你要往右边那条岔路走,不要往左边那条岔路走,你往左也那条大路走必定会摔伤。瞎子不听明眼人的话,硬是往左边那条岔路走,结果掉进坑里被摔得鼻青脸肿了。 

 在这里,不听明眼人的话,是瞎子摔伤的起因,跌进坑里,是摔伤的事实,鼻青脸肿,是摔伤的后果。同理,亚当犯罪的事实根据,是在行动上吃了分别善恶树上的果子,因这果子是撒但的预表。  

由此可见,在伊甸园里,有神丰丰富富的供应,也有撒但的一席之地,只有善与恶两种对立的形式存在,让人选择,才能给人以充分的自由。  

明眼人告诫瞎子不要走左边那条路,不是一样的路,因为自己有权,就随着己意,定左边那条路为错,右边那条路为对,而是左边那条路有个大坑这个客观事实,就据实定左边那条路为错的。同理,神不是毫无厘头地仗着自己的绝对权力,随意规定哪棵树上的果子能吃,哪个树上的果子不能吃,能吃或不能吃,都有其根本原因的,只是神只告诉亚当不能吃分别善恶树上的果子的后果是必定死,没有告诉他为什么死这个原因 

神为什么不直接告诉亚当原因呢?我想,就是神直说,亚当也不会明白,因为亚当作为物质存在,而且刚刚被造出来,他只能看到看得见的东西,可以为花草虫鱼它们命名,他眼里看不见灵界的东西,意识里完全没有概念的,根本不知道有一个至善的神,还有一个至恶的撒但。这就好比一个生来就瞎眼的,只有触觉和味觉,没有视觉,没有颜色的意识,明眼人怎么让他懂赤橙黃绿青蓝紫呢?  

综上所述,从分別善恶的树的本质上,以及吃分別善恶的树的果子产生的后果来看,我认为,分別善恶的树就是撒但的化身。 

当然,神的话是真理,悖逆真理就是走向谬误,如果你认为:"亚当与夏娃犯罪是因为不听神的话",也是不错的。  

但是,如果你对神的话理解越深刻,受益会越大。  

就好比,仰望天空,你明白神的话自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。"说,我知道起初,神创造天地也就够了,也可以的,你觉得够了,那就够了,尚有欠缺的,到天堂再补。 

但是,如果你觉得不够,补充一点天文知识,仰望星空,知道太阳糸行星们各自的体积、轨迹、速度以及对地球的作用,或是可以叫上看得见的几颗星的名字,等等,那么,你的心海所掀起的波澜会大许多,你对神的敬畏程度也不一样。  

如果你是一个天文学家基督徒,那更加与我们一般人不同见识了。  

    但愿我个人的浅见是神的启示,愿神怜悯我

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