《聖經》與《商君書》

    《聖經》分舊約與新約兩大部分，不斷的講神與人立約的故事，這個“約”就是契約。

    《聖經》強調神與人立約的關係：人守約則得賜福，人背約則受懲罰。這樣的宗教成為社會主流信仰，“契約”的觀念必然深入人心。人心的改變，就能促進社會制度的改變……

    日本的思想家教育家福澤諭吉認為，一個民族的崛起必須依次經過以下過程：第一是人心的改變，第二是制度的改變，第三是器物的改變。

    他特別強調依次，要按順序來。如果顛倒，看起來是走捷徑，最終還是行不通的。日本按照順序來，成功了；大清不信這個邪，倒着來，結果是什麼樣大家都知道了。

    西方為什麼發達——契約

    東方為什麼落後——謀略

    契約以誠信互信為基礎，降低交流成本，推動社會協作，加快技術創新，加速工業化進程。謀略以詭詐機變為基礎，以權利為爭鬥目標，爾虞我詐相防相害，反反覆覆無非是權利轉移，王朝輪替。  

   目前世界公認的真正的發達國家只有18個：美國、日本、德國、法國、英國、意大利、加拿大（這前七個是最發達的國家，被稱為“西方七國”）、瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、比利時、盧森堡、瑞士、奧地利、荷蘭、澳大利亞、新西蘭。在18個國家裡，除了日本，其餘全部是基督教國家，而日本卻是基督教國家美國扶植起來的，如果沒有基督教國家扶植日本，就光戰爭賠償，就足以讓日本難以翻身！

    《聖經》治民思想：1、智民：以上帝律法教化人民。2、強民：維護和促進民間自治組織如教會的發展與壯大，民強則國強，民弱則國弱。3、息民：使民安息，恬靜寡慾，休養生息，使民有時間在知識、文化和道德上進行操練與提升。4、尊民：使民自尊自重，誠信友愛，在人人平等的法治下享受自由生活。5、富民：使民勞有所獲，富足安康。

    王權的治民思想：《商君書》馭民五術。1、愚民：統一思想。2、弱民：國強民弱，治國之道，務在弱民。3、疲民：為民尋事，疲於奔命，使民無瑕顧及他事。4、辱民：一是無自尊自信；二是唆之相互檢舉揭發，終日生活於恐懼氛圍中。5、貧民：除了生活必須，剝奪余銀余財（即通貨膨脹或狂印鈔票）；人窮志短。五者若不靈，殺之。(網絡文摘）

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