人性与兽性 

人性，单单指人。兽性，泛指一切动物，包括兽、禽、爬行类软体动物等等。人与兽都是被造的，原材料都是泥土。 

人性与兽性，都是指人与兽天然具备的基本精神属性，但人性与兽性有着本质的不同，我们可以从两方面看。 

一是从生存本能上看，人性具有生存本性和永生本性，兽性只有生存本性。二是从源头上看，人性是神部分临在性属性的恩赐，“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。” (创1：27 )这形象就是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。由此看来，人性是自有永有的，人与神有着割不断的血缘关糸。兽性是神随着己意创造的。 

人可以犯罪，神说：“他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈。”“嘴唇里有虺蛇的毒气。” 

所以人能烧杀掳掠毒、坑蒙拐骗，无恶不作。人类的历史战争大大过于和平，实际上就是一部血泪史，而动物只能一丝不苟地照着神既定属性活着，不能越过雷池一步，所以兽只有明争没有暗斗，只有阳谋没有野心。 

人为什么可以作恶？ 

最直接的原因是人犯了罪。 

人起先是神这个阵营里的，遵行神的旨意：“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”分别善恶树上的果子虽然悦人的眼目，且是可喜爱的，但人一直是眼看手莫动。后来日积月累，亚当和夏娃到了望眼欲穿的程度，撒但看到时机成熟，趁热打铁，利用蛇来诱惑，两位可惗的老祖宗选择听蛇也就是魔鬼的话：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”顺服了撒但，而背弃了神事先警告的，于是，“因一人的悖逆，众人成为罪人”。 

再探究下去，亚当和夏娃为什么犯罪呢？人们普遍认为，因为神造人时赐给人自由意志，可以背弃神，趋于恶，也可以忠于神，执守善。 

再再探究下去，亚当和夏娃吃那个该死的果子之前是洁白如雪呀。显而易见，亚当看着夏娃摘下果子放在手里，放到嘴里咀嚼吞下肚以及他也吃了，这个作案动机是罪在起作用的，问题是，那时他们还没有犯罪，这罪从哪来？？？ 

人类社会的一切现象，都是基本人性的映射，人有神性（理性），亦有兽性（本能），欲望是人根本属性，事实上，这也是一切生命的根本属性。在自然属性中，人性本无善恶之分，人生而如一张白纸；在社会属性中，人性会因环境的变化、时间的推移而发生改变，而在不同的情境下，善恶表现也会有所不同。 

从心理学角度讲，人会形成两个本能：生存本能与死亡本能。本能，即本性，它是支配人行为最强大、最根本的原动力。心理学研究表明，驱动人类行为的所有心理动机，最初都源于自己的欲望，只是在追求利益的方式上，会有善恶之别，从而形成可相互转化的善人与恶人。 

从社会层面观察人的行为，任何人都有善恶一体两面，相互制约。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不全面客观的，都是不符合事实真相的。 

人生在世，无论人性之善还是人性之恶，其都包含利己成分，可人不会只为利益而活，不然即不会有高尚的道德，以道德层次划分：舍己为人是为大善，利人利己是为善，损人利己是为恶，损人不利己是为大恶。以利人之名，行利己之实，为伪善；以利己之名，行利人之实，为伪恶。 

人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。人性亦不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。