是的。victim card 是用几百万Victims 换来的。极端激进分子正在为个人野心把全民族的victim card消耗殆尽。“政治正确”最终也保护、挽救不了这张牌。

"明眼人都清楚，美国犹太人虽然是掌控美国的最大金主，但与以色列不同派别的利益并不完全一致。"

是，這利益衝突也是一個要害所在。猶太係大金主的利益跟以色列國民的利益并不一樣，他們喜歡利用納粹大屠殺、穆斯林極端分子的恐怖襲擊玩victim card，就是在利用一般人同情弱者的天然傾向。然而，誰是弱者早已經發生了改變，媒體渲染的六千多巴勒斯坦受害兒童對受衆的情緒衝擊太大了。萬維一衆博主也看到輿論轉向，改變了辯護策略，繼續“語不驚人死不休”式的double down，令人嘆爲觀止

圣经不是神话，也不是史学家定义的“历史”，更不是科学论证的对象。圣经是启示。比如，亚当夏娃的故事，启示了人的根本罪性，就是试图凌驾上帝，像是“征服大自然”，出于政治目的把气候变迁说成是人类的作为，且试图改变之。再如，已经在这里说过的，因贪婪、嫉妒、仇恨，该隐杀亚伯，兄弟相残，启示了人类最大的恶，直到现今。……

客气了。这也是研究。对现今大多数中国学者来说，引用圣经经文论证观点的，难能可贵了。他们喜爱西方物质文明，甚或浅层“精神文明”，譬如“科学”“民主”，但不明白，基督教是西方文明的“蛹体”或“子宫”。

慚愧，我是順手牽羊引用的經文，研究還談不上。看context的原則，這説法看似簡單，實在是又要緊又通用，謝謝提醒。

Sorry, 引文应当是

Genesis

2:16 And the Lord God commanded the man, saying, Of every tree of the garden thou mayest freely eat:

17 But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die.

（接上文）

至于降灾祸，并不是说上帝不爱人。上帝主动爱人，但从来不主动随己意惩罚人。上帝对人的惩罚，是已经包含在祂对人的所有诫命之中。也就是说，诫命中已经包含对违背诫命的惩罚“条款”。比如上帝与人类始祖所立第一个诫命“伊甸园”之约，赐人可以吃一切树上的果子，唯有“那棵树上的果子不可吃，吃的日子必定死”。结果人还是吃了，不是上帝惩罚人，是人明知故犯，自己定了自己的罪，“自己找了死”而已。上帝是慈爱的，也是公义的，“立约必行”。

Genesis 3:3 But of the fruit of the tree which is in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die.

正如我曾经说过的，自由行者博 深（慎）思明辨。对圣经也颇有研究。不过圣经，特别是新约，确实已经告诉人们如何面对爱的缺失。

您所引经文，是上帝藉先知以赛亚向人启示祂是独一的全能创造主。释经（或“理解圣经”）的四原则之一是必须看Context。所以至少带上前面三节：

45:5 I am the Lord, and there is none else, there is no God beside me: I girded thee, though thou hast not known me:

6 That they may know from the rising of the sun, and from the west, that there is none beside me. I am the Lord, and there is none else.

7 I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the Lord do all these things.

上帝造光也造暗，赐福（平安）也降灾。表明上帝是至高无上的主宰。（续下）

是的。明眼人都清楚，美国犹太人虽然是掌控美国的最大金主，但与以色列不同派别的利益并不完全一致。

也謝謝鹿见不平博的謬贊。我也有同樣的預感，以色列現政府下臺貨某些高官引咎辭職是大概率的事情，雖然表面看來軍事上節節勝利，但跟以往不同的是，此次衝突已經在西方陣營造成大分裂。二戰以來，反猶在西方政治生態下是個很嚴重的帽子，而現在民意發生逆轉，政客們也跟著一起分裂，不再像以前那樣非常忌憚那頂帽子。雖然有部分背景是西方主動大量接收穆斯林移民，不容否認的是以色列現政府的所作所爲恰好給了“反猶”人群需要的口實。

此外，有一個比較罕見的微妙情況，猶太資本按説對主流媒體的掌控非常强大，但至少美國的主流媒體近期幾乎步調一致地大篇幅渲染加沙人尤其是兒童的慘狀，就連油管上反戰廣告出現的頻率也非常高。

宣揚什麽常常是因爲缺失什麽，而擁有愛的能力和愛可以被壓抑是人被設計的雙重屬性，如何面對愛的缺失正是人類的一大課題。我剛才恰好讀到下面這一段，故有此感。

7 I form the light, and create darkness:

I make peace, and create evil:

I the Lord do all these things.

谢谢自由行者博和鹿见不平博。是的。网上萍水相逢，分享见解，奇文共欣赏，疑义相与析，确是人生一大乐事。愿与所有博友共勉。

说起对“基督教”认识，在此只说一句客观评论，那就是：在诸“宗教”中，只有基督教竭力宣扬爱、自我牺牲、宽恕、怜悯、和平。没有仇恨、暴力、罪恶的容身之地。

谢谢博主的谬赞！

网上讨论问题本该如此，各抒己见，点到为止！否则就是浪费时间和口舌！

我可以发现两位博主的看问题的角度和我不一样。你们看得纵深和长远！我只就事论事。

正如博主所说，以色列现在非常难做人，用力过度，会遭到国际舆论诟病，但是如果连人质都救不出来，以色列现政府也只有下台的份了！可这一切都是哈马斯造的孽！

鹿见不平博好，我看到幾位這樣心平氣和的討論在今天的萬維已經不多見了，呵呵。如果我沒搞錯的話，must博是基督徒或至少非常尊重基督教信仰，他對以色列當局的批評一方面出於怒其不爭的心態，另一方面則是從地緣政治角度對大局的思考。

我的理解是這個十倍、二十倍甚至到上千倍的説法只是民間的統計，而非某一方公開或隱秘的戰術目標。也就是説，殺人多少不是目標，然而這是不得不考慮的代價。抛開道德問題不談，我們看到周邊國家對此次衝突除了有口頭指責以外基本保持冷漠，但是殺人過多的話，各國輿論要求國際干預的壓力就會大增，而美國恐怕不太會向以往那樣强勢偏袒以方。

别忘了耶路撒冷及其周围是世界岛（欧亚非）的“十字路口”，地缘政治价值极高。

谢谢鹿博，说的没错！这次哈马斯制造的事件，正如许多以色列民众抗议的，是以色列政府因自身的严重问题，造成对哈马斯行动的严重失察所引起的。从历史上来看，以巴问题本来应当有更和平的解决方式。大国博弈，各有所图，操纵双方的极端激进派造成了现在这种局面。详细无法三言两语言说，就此打住吧。

谢谢博主回复！

我举那次换囚的例子只是想说明以色列并没有什么杀人目标！如果有那杀了那1027，就1027倍，远远超过网上传的什么10倍20倍了！这么利好的机会他们应该不会浪费的才对呀！

再说“犹命贵”，以色列把国民当人看是其它国家难以企及的！也开个玩笑，如果阿拉伯人或穆斯林认为以色列的报复只会是一对一对等原则的话，那以色列人应该早被杀光了！

我想说的是，此次以色列军队进攻加沙，目的只有一个，彻底铲除哈马斯高层，杀人多少根本就不是他们的目标！

有人认为此次哈马斯劫持以色列人质，是2011年换俘的连锁反应。在接下来的释放人质-暂时停火的协议中，正在协商的条款中，包含释放巴勒斯坦囚犯。

欢迎光临，谢谢置评。第一，说句不是玩笑的话，“犹命贵”，因为他们人口少。第二，算算以巴各自囚禁对方的人数，1:1027的比例绝对有利于以色列。其它账，不在您的置评之内，故不赘言。

請问博主，如果说以色列贪恋杀人，甚至屠杀，加倍报复，那又如何理解下面的人质交换？

“在2011年有关吉拉德的谈判中，以色列用1027名巴勒斯坦囚犯换回了这名士兵。”

而且每次人质交换，都是以色列以多换少噢！

沒錯。現代媒體都是個人野心和集團利益的喉舌，又要爭搶收視率訂閱率點擊率，因此都有水分。只能把各方報導“造假系統誤差”考慮在內，大概率差不多，就“姑且信之”吧。

好像是另有博主提及二十倍，但我沒找到什麽“官方”説法，也許只是略帶誇大的歷史統計。現在媒體的數字基本都是誇大的，以色列和巴勒斯坦各自的傷亡數字都有很大水分，劇情渲染更過分。

至於“二十倍”，查查近期網上資料可知。

加薩死亡人數至今已經是10/7哈馬斯襲擊以色列死亡人數的10倍了。出埃及記21章23-25記載上帝藉摩西頒佈的律法（即法律）說：“以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚……”。這不是鼓勵復仇，而是防止犯罪，傷害人的人，會被對等傷害，也防止過度報復，把復仇限制在對等範圍之内。對等原則，就是公平公正原則。

這個十倍、二十倍的説法以前我沒注意過。如果只是針對軍人、恐怖分子，尚有情可原，若是對平民，罪業就太大了。

圣经告诉我们，上帝管教人，也宽恕人。而人绝不宽恕人，报仇过于“以牙还牙”“以眼还眼”。这次以哈战争，要加萨人至少十倍“偿命”。以往以巴战史，有二十倍偿命的。

犹太人和穆斯林本是同根生，都是亚伯拉罕的子孙，同父异母而已。但是，“罪”从开始就使人类兄弟相残，亚当夏娃的大儿子该隐，杀死弟弟亚伯。看看乌俄也是兄弟相残（则沦不是乌克兰血统）。这似乎成了人类的宿命。人的基本罪性，自我中心、贪婪、嫉妒，人皆有之，由此产生仇恨，导致凶杀。上帝的怜悯，宣告该隐杀害弟弟的罪恶，重重惩罚了他，但仍然让他不至于死。人类无法自救，需要救赎。

這些文字和視頻突然給人有點奇幻的感覺，好像這些逃難的巴勒斯坦人才是真正的以色列人。

历史上，北国以色列被灭后，南朝犹大国仍不悔改。旧约圣经中，记载了先知西番雅代言上帝，对犹大国的审判：

西番雅书1:1-7

1當亞們的兒子猶大王約西亞在位的時候，耶和華的話臨到希西家的玄孫，亞瑪利雅的曾孫，基大利的孫子，古示的兒子西番雅。

2耶和華說：

「我必從地面上徹底除滅萬物。

3我必除滅人與牲畜，

除滅空中的鳥、海裏的魚、

絆腳石和惡人；

我必把人從地面上剪除，

這是耶和華說的。

4我必伸手攻擊猶大

和耶路撒冷所有的居民；

從這地方剪除剩下的巴力、

事奉偶像之祭司的名字與祭司；

5還有那些在屋頂拜天上萬象的，

那些敬拜耶和華指著他起誓，

卻又指著米勒公

起誓的；

6並那些轉去不跟從耶和華，

不尋求耶和華，也不求問他的。」

7在主耶和華面前要靜默無聲，

因為耶和華的日子快到了。

耶和華已經預備祭物，

將召來的人分別為聖。

是的。說來話長，史見聖經。簡略說來，上帝揀選亞伯拉罕，從人類第一個文明蘇美爾文明末期的毀滅之城中把他呼喚出來，指示他去迦南，即現在的巴勒斯坦。上帝應許他成為多國之父。後裔要作萬邦之光。但以色列人不斷背叛上帝，違抗上帝的旨意。聖經中的先知書，沒有一篇不是對以色列人的審判，他們遭遇的國破家亡的災禍，無不在先知的預言之中。但上帝也應許，一旦他們改邪歸正，重歸上帝，就帶領他們重歸錫安。