1

 孝義坊是我的出生地，在這塊土地上生活了二十年後，為了追求所謂理想的生活，絞盡腦汁最終還是帶着對故鄉的嫌棄的心態離開了她。

狂熱過後，才意識到這片土地不但給了我生命，也鑄就了我生命本質的東西-----人性！儘管為了適應社會我在不斷地做着自我的修善，但日常生活中，特別是每當遇到突發的事情時，人性的意識還會不時地閃現，甚至左右着思維。

幾十年流離顛簸過來，人性的惡，讓我覺得還是這片土地上的人性格淳樸、心胸豁達，他們不記仇，識大體！儘管他們生活在社會的底層。

他們相互間也在為名利爭奪，但他們豪情，樂善好施，仁義、誠信、忠孝。當然是一代不如一代了。

文革初期，鬥爭走資本主義道路的當權派時，作為地主分子的我爺被拉去陪斗。驕陽似火的七月的一天，爺爺被一群紅衛兵捆在村口的電線杆上曬太陽。快一個小時過去，人已經昏迷，但是紅衛兵們還沒有放人的意思，也不給一口水喝。

村民萬福壽看見了，回家抄起鐵鍬，瞪着眼揮着鐵鍬破口大罵紅衛兵。“耍猴也得讓猴活着才能耍，那見過你們這幫沒人性的東西！”

趕跑了紅衛兵，把我爺爺背到他家，灌水救醒，然後才送回去。自那以後，村裡的紅衛兵整人也小心多了！

2

大約在隋以前，孝義坊只是渼波湖邊的一個無名小漁村，先民們在湖邊以打魚為生，繁衍着。隨着歲月的更替，慢慢這裡開始有了農耕文化。

貞觀年間，村里出了個孝子，他的忠孝、仁義感動了皇帝。李世民親擬詔書，立牌坊彰顯他的事跡，以教化民眾。後來人們慢慢的就把這個漁村叫成了孝義坊。

隨着歲月的演變，渼波湖慢慢的褪去了，蒼浪河也只留在了人們的記憶里，這裡成了一個完全的農耕區。不知都經過多少代人的改造努力，孝義坊這片土地一度是蒼浪河沿岸抵抗自然災害能力強、群眾生活最富饒的地方。有農諺云：“養女能嫁孝義坊，此生不再累爹娘！”，表達的就是周圍群眾對孝義坊這塊土地的褒揚。

三年自然災害期間，僅有百餘戶人家的孝義坊，曾收留過近百口逃難的災民，接濟他們近乎月余。就在人口流動限制最嚴厲的文革期間，這塊土地每年都接納和養活着二十幾口外地人，這些人的吃用全都來自這塊土地。他們在這裡生存着，把掙下的錢拿回去養活家裡的一家老小。當地一度流行的“瓜客”、“磚瓦匠”、“燒窯的”、“山東客”、“徽客”指的就是這些人。

隨着人們文化素養的不斷提高，特別是被先進文化洗禮後，人們才發現“三綱五常”這些封建禮教原來都是虛偽的，是統治者用來愚弄和欺騙人民的一種統治手段。富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善成了人們為之奮鬥和追逐的夢想，兒子對父母不再講孝悌了，取而代之的是“以理服人”，於是也就有了今天的“代溝”說。

物質決定意識，成功才是硬道理。人格、誠信也成了人們爭取功利的一種手段。自由、平等、公正、法治更成了擺設，它們也只能被印在牆上！

3

侄子木訥，但卻秉承了家風，很知道家族的團結和孝敬長輩。每逢節假日，無論土洋節，他一般都會到城裡來看我，要是實在忙的走不開，通常也會打個電話問候。

要不是土改時為了湊夠村裡的地主數量，逼着爺爺弟兄仨分家，我們家也該是孝義坊一個四世同堂的封建大家庭了。

戊戌年的端午節，因地里活忙走不開，侄子便打電話過來。

電話里，孩子順帶給我講了些村上的事：戶智勇的大兒子當了村支書，萬樹林的遠房侄當了村長……

提到 “精準扶貧”工作，孩子說話都顯得有些激動：

“伯，現在政府真開始關心老百姓生活了，‘精準扶貧’很得人心，群眾都豎起大拇指稱讚‘共產黨好！’”。

“咱村子首個扶貧對象是萬樹林，縣、鄉兩級政府出錢、村上組織實施，把他家那住了近七十年的土坯危房推倒，在原址上給他家蓋起了鋼筋混凝土的三間兩層樓房，裝修到位。扶貧小組同時還答應利用政府的大數據系統，幫他尋找一直流浪躲債在外的兒子，以了卻他的後顧之憂。”

“以後政府還陸續會有第二批、第三批被扶貧的家庭……”

聽着電話里孩子激動的聲音，我為孩子高興。自從那年高考失利後，我幾乎再沒見過孩子的笑容，沒聽過孩子的笑聲。就連拜堂成親的那天，孩子也都是一臉的嚴肅。

4

“精準扶貧”，電視裡常能聽到這個詞。小時候爺爺領着我在地里轉游時常給我說：“踏實富足的生活只能靠自己的勞動得到，人要聰明也得勤快。就算人生有命，富貴在天，不等於你整天躺在炕上就能富貴。靠別人施捨和救濟過日子，自己不想辦法去改變，那和乞丐就沒啥兩樣，終究還會吃了這頓沒那頓。”

不了解“精準扶貧”，所以不敢亂加評說。不過按正常的思維邏輯：要想徹底讓農村貧困家庭擺脫貧困，首先應該知道造成農民貧困的根源在哪？只有從根子上解決問題，農民才能真正脫貧，並依靠自己的勞動從此不再受窮。如果光靠政府拿錢臨時改善窮人的窘境，那麼扶貧和打發乞丐就沒啥兩樣！

政府按照什麼標準來確定扶貧對象？萬樹林又是怎麼被定為扶貧對象的？我懶的繼續追問了。侄子是性情中人，問多了會是勾起他不必要的煩惱，那才是得不償失。

有位“哲人”說過（原話忘了，大概意思是）：不看電視新聞的人都是智力低下的人。對這話我有同感，多看電視新聞，特別是國家級的電視新聞，確實能讓人變的聰明起來，人們也才能真正了解到“厲害了，我的國”的厲害！

每次清明節回家祭祖，走馬觀花，似乎感覺村裡的貧困戶還不少。有了看齊意識之後，我也就不再對 “黨的喉舌”產生任何懷疑了。大腦產生的第一反應：改革開放都幾十年了，何必還要把富裕藏着掖着？現在都是炫富的年代，沒人再敢割資本主義尾巴了，裝窮已不再是“美德”。

你看人家郭美美，就是靠炫富名揚天下的！

5

萬樹林一九五零年生人，是一個真正的“生在紅旗下，長在紅旗下”的有福之人。

萬樹林的父親萬福壽應該是沒有生育能力的，聽老一輩人講：少年的萬福壽從村上一大戶家門口路過，狗從大門裡撲出來咬傷了下身，方圓知道內情的人誰家都不願把姑娘許給他。

據好事者推理：萬樹林的親爹應該是安昌縣的大地主郭綬印。解放前夕，郭綬印因被臨時政府鎮壓，他的第三個小老婆在一名長工的幫助下逃了出來。逃難路上昏倒在孝義坊村頭，萬福壽早上拾糞時發現並收留了她。走投無路的她感謝救命之恩，答應留下來和他過一起日子。一起過日子不到十個月，她就給萬福壽生了個兒子，這就是萬樹林。

一九六六年，初中畢業成績優異，萬樹林被縣第一中學高中班錄取。還沒進高中的校門，就積極地投身無產階級文化大革命運動，村里、縣城兩頭穿。快年底了，他和幾十名同學串聯又去了北京，趕上了毛主席第八次接見紅衛兵。就站在現在紀念堂的位置，受到了偉大領袖和他的親密戰友的檢閱。

逛了一趟京城，長了不少見識。也讓萬樹林體內荷爾蒙的激增，使得他比同齡人更加早熟。心智也極速的開啟了，整天琢磨着要找幾個閃光點來閃耀一下自己，以贏得組織的賞識和栽培。

他琢磨出這樣的想法：對階級敵人進行人身羞辱就是革命的表現，對女性的性騷擾就是最直接的羞辱了。於是他把閃光點集中在富農陶三民的媳婦身上。

鄧亞楠在孝義坊算得上是個美女了，一百六十厘米的身高，體態稍微有點豐腴。寬鬆的衣服下隱約可現的風姿，常會讓看到她的男人產生無限的遐想，包括碎男人萬樹林。

有了閃光的想法後，萬樹林幾乎天不亮就蹲在陶三民家後院牆外，透過牆縫偷窺上廁所的鄧亞楠。隨着色膽的增加，看已經不夠了，他從長掃把上抽出一根長竹棍，捅鄧亞楠的下身，看着她的窘態他開心極了。百無聊賴，最後是先藏在豬窩裡，等鄧亞楠脫完褲子厥起屁股尿尿時，他脫光褲子撲上去抱住她。

他沒有意識到這是在犯罪，而把它當成了是對階級敵人的羞辱，是正義和革命的行動！

鄧亞楠開始一直是躲閃和忍讓，她不想把事鬧大，鬧大了肯定對他家和孩子不好。她的忍讓卻使萬樹林得寸進尺。萬樹林不依不饒，她真的害怕了，就把這事告訴了婆婆。陶三民的媽聽了後，十分生氣，顧不了那麼多了，且她相信黨和政府會主持公道，於是，就把萬樹林告到了大隊革委會，結果卻難為了村幹部。

走法律程序處理萬樹林，那就等於打擊了革命力量，助長了地主富農的氣焰。若不處理萬樹林，強姦、猥褻婦女那又是法律和鄉約不容的。

兩難之際，大隊文書總結他學習唯物辯證法的體會，建議大隊革委會同時批鬥雙方當事人，批鬥完後這事就算結了。這樣既打擊了富農分子的囂張氣焰，也制止了萬樹林的行為，教育了群眾也給群眾有個交代。

萬樹林和陶三民他媽倆人脖子上掛着牌子，被民兵用槍押上街遊行示眾。狀是由陶三民他媽告的，所以她成了被批鬥的對象。萬樹林脖子上掛的牌子寫着：“現行反革命、大流氓、大淫賊”，陶三民他媽掛的牌子上寫着：“富農分子、破壞文化大革命運動犯”。

批鬥遊街以後，萬樹林在村民的眼裡就消失了。聽說是回縣第一中學複課鬧革命去了，實際上是進了學校的造反組織“紅聯會”參加兩派武鬥去了。“大聯合”武鬥平息後，消失了近乎三年多的他又回到了村里。

這場運動毀了中國，也毀了萬樹林。留給他的只能是老老實實的回生產隊種地，重複中國農民傳統的生活方式：面朝黃土背朝天，娶妻生子香火傳。但是萬樹林並不甘心就這麼寂寞地活下去。本性難改，他把眼睛和心思全用到村裡的媳婦姑娘身上了。好朋友戶智勇的媳婦在他們結婚不到半年時間，就被萬樹林搞到手了。

受強姦未遂那件事的影響，周圍十里八鄉的女孩子誰都不願嫁給他，胡智勇的孩子都滿地跑了，他還是光棍一條。是他母親到處求爺告奶的托人，最後有人從北山里給他弄回來了個跛子媳婦才成了家。

6

跟戶智勇的媳婦苟且了幾年後，他們的事情還是敗露了。跛子媳婦懷孕後，萬樹林往戶智勇家跑的有些勤了，這也引起了戶智勇的警惕。

一天晚飯後，他到戶家和戶智勇聊了一會天，乘機藉口把戶智勇支出去辦事。出門走到半路上，戶智勇靈醒了，反身就往家裡跑。氣喘噓噓地推開門，倆人正在交歡呢！

失智的戶智勇抄起頂門槓就輪了上去，萬樹林的腿被打斷了，不是媳婦死死抱住戶智勇，萬樹林的命那天就算交代了。事後，跛子媳婦過來用架子車把他拉回了家，臥床在家耽擱了半年多生產隊的出勤。

傷養好了後，他去公社革委會狀告了戶智勇，要求戶智勇賠償他的醫療費和受傷造成的誤工損失。

辦案人問他要求賠償的理由，他振振有詞道：“我和戶智勇一起玩尿泥長大，他天生就是個獨卵子。人都知道獨卵子的人是沒有生育能力的，而且性能力肯定也不行。就算有男女之間的事，每次折騰不了幾下就會歇菜。這不就等於讓女方守活寡嗎，這肯定是極不人道的事情。我發揚共產主義風格，幫助他照顧媳婦，也算是替他維繫了他的家庭，這沒有功勞也有苦勞吧！可他卻‘狗咬呂洞賓，不識好人心’。我舍掉我的貞操去幫他，難道我還有罪？難道他不該賠償我的損失？你們如果不相信，我今天就把話撂在這，他兩口子要是不離婚的話，他媳婦以後還是會去找別的男人的”。

萬樹林的話似乎是被應驗了，戶智勇媳婦生的五個孩子，沒有兩個長的像的！也沒有一個有丁點像戶智勇的。

7

時間都了一千九百七十六年，反擊右傾翻案風席捲全國，為了配合運動，縣革委會調動全縣盡有的政治資源，組成駐村工作組去領導這場運動。

駐孝義坊的工作組由縣文化局副局長李成文帶隊。進村不久，李成文就被萬樹林的革命積極性所感動，親自介紹他加入黨組織，旋即定他為大隊革委會主任，協助村支書王廣坤工作。

村婦郭秀霞是由王廣坤介紹給李成文的，她大字不識幾個，就是人長的有幾分姿色，嫁到孝義坊村沒多長時間，就和王廣坤勾搭成奸。經同意她被委任為大隊革委會副主任兼婦女主任，成了大隊領導班子成員。

為了一個共同的夢想走到一起來的幾個人，在共同為革命工作了一段時間後，內部開始產生了分化，禍起郭秀霞。

那年冬天，大隊革委會組織幹部到省城參觀烈士陵園，紀念緬懷革命先烈。去的路上，萬樹林對坐在身旁的郭秀霞不時地動手亂摸，這引起郭秀霞的反抗和王廣坤的醋意，最後王廣坤和萬樹林當着眾多烈士的面打起來了。

緬懷活動結束後，王廣坤藉助手中的權利，把萬樹林弄到了縣公安局設在臘家灘的勞教所去勞教。

對被勞教這事，萬樹林心裡一直不服。大家為了一個共同的目標走到一起來了，都應該是革命同志。革命同志在一起是不應該分彼此的。對王廣坤有偏心就說明你郭秀霞不能平等對待革命同志。再說了既然大家強調革命同志相互平等，我咋樣對待郭秀霞，你王廣坤就不應該有醋意。你醋意大發，打了我，還把我送到縣勞教所教養，這哪裡還是在建設共產主義？

從勞教所回來後，改革開放的風已經刮了好一陣子，王廣坤早就撂下村里黨的工作，領着一幫人進城打工去了。

8

活了幾十年只想了淫慾和鬧革命的事，竟荒廢了一雙手腳。分田到戶後，他幹啥啥不會，幹啥啥不成。守着幾畝地過日子，雖然餓不死，但慢慢就和別人家拉開了貧富的檔次。

萬樹林還是村里最典型的“生娃不管娃”的主，他養了一雙兒女，女兒初中沒畢業就和當地一個地痞流氓混在了一起，最後被弄到了南方靠賣身為生，至今杳無音信。

兒子高中沒畢業就在社會上開始胡混了，後來參加了一個傳銷組織到處去騙錢。一次騙錢時遇到了強人，被人家到處追殺，至今不知道躲藏在哪。幾年後兒媳婦撇下孩子也離家走了。剩下老兩口帶着孫子過日子，種地也沒力氣了，他徹底成了村裡的困難戶。

儘管生活坎坷，萬樹林對黨卻還是一直忠誠的。為了黨的聲譽，他曾經打過他父親一記響亮的耳光！

在那個用“憶苦思甜”來籠絡人心的年代，萬樹林他爹萬老漢經常被邀請上台給群眾憶苦思甜，用他曾經受過的苦來痛斥舊社會的惡，宣揚黨領導下的新社會的優越。

一天晚上，大隊革委會又在燈光球場進行“憶苦思甜”，由萬老漢主講。大概是演講前喝了酒的緣故吧，萬老漢那天的話說的非常流利也比較地多。興奮處沒把得住嘴門：“……如今這日子，比起過去，那可是差的遠了，這幾年來我就幾乎沒吃飽過，整天吃就是包穀面粑粑，很難見到白生生純麥麵的蒸饃了。

我年輕時候給主家幹活，到吃飯時，那真是想吃啥要啥。千層餅、白蒸饃、紅燒肉、臊子麵，飯的花樣沒重過……。”

聽到這裡，坐在台子底下的萬樹林，突然一個箭步就躍上了講台，舉手照着他爹的左半臉就扇了過去。“叭”的一聲，手掌撞擊臉皮產生的聲音那個清脆，讓在場的好多人都傻在了那。

“叫你在這胡說，叫你在這污衊黨和社會主義”說話間就扯着他爹的領口，把萬老漢拉下了台。兒子打爹這件事在當時還是影響蠻大的，挨了兒子耳光後的第二年，萬老漢就駕鶴西征了。

打那以後，兒子暴力父親在孝義坊村就算是平常事了，有“智者”給其美名曰：造反精神！

9

萬樹林至今都很懷念“大鍋飯”的年代，他一直認為“人多力量大”，現在村里那些遇到旱澇都不影響收穫的土地，就是學大寨年代集體勞動的成果。閒時他總愛哼“團結就是力量”這首歌，高興時還能引吭高歌地完整唱一遍，可悲的是他從來沒想過如何讓人能團結起來，靠謊言和暴力是籠不住人心的。當然，他這個階層的人，想了也是白想。

由於缺乏完整的世界觀教育，利益大小成了人們評判事情好壞的標準，其結果是好多相信 “無神論”的人，剛剛無所顧忌的打、砸、搶過後，轉身又跪在菩薩面前禱告祈求神的保佑和施捨。就像如今的許多年輕人一樣，狂歡完“聖誕”的平安夜，又得靜下心來去緬懷偉大領袖。

當世間一些事情不能用“因為……所以”來回答時，人們往往就會乞求天命，把萬樹林作為扶貧對象，也許就是一種天命！

成文於2019.2.28修改於2021.5.10