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對馬克思列寧斯大林的批判 2026-01-15 10:49:23

對馬克思列寧斯大林的批判

             一來

批評馬克思、列寧、斯大林,必須先說明一句重要的話:批評他們,無法否認他們的歷史意義,尤其在社會主義的國家;拒絕神聖化,也不等於站到對立意識形態。真正成熟的思想,恰恰是敢於把稱為“偉人”的人,放回到可被檢驗的理論位置上。
這篇不需要為立場效忠,因此可以更冷靜地拆解邏輯。
下面我依次談三人。
一、對 Karl Marx馬克思的批評:
問題不在於他批判資本主義,而在於他高估了歷史的必然性。
馬克思最深刻之處,在於他揭示了權力與生產關係的結構性不平等;但他最危險的地方,在於他把這種揭示轉化為一種歷史宿命論。
他相信:資本主義必然崩潰;階級矛盾必然激化;無產階級必然勝利;這是哲學上的決定論誘惑。它讓理論從“批判工具”變成“歷史預言”。
問題在於:歷史從不按單一邏輯展開;人性並不會自動服從階級身份;權力不會因為“代表人民”而自動消失。可以說,馬克思沒有為“革命成功之後,權力如何被限制”提供有效機制。
於是,他的理論為後來的專斷留下了空白地帶。
二、對 Vladimir Lenin列寧的批評:
他把理論變成了組織,把批判變成了工具。
列寧的核心問題,不在於“激進”,而在於他將真理組織化。他引入了一個極其危險的觀念:黨 = 歷史正確性;反對黨 = 反歷史。
一旦這樣設定,政治就不再需要討論,只需要清除異議。
列寧並非不知道權力會腐敗,但他相信:“正確的人 + 正確的組織 = 正確的結果”
這是現代政治中最致命的錯覺之一。
他沒有意識到:一旦真理被壟斷,革命本身就已經結束。
三、對 Joseph Stalin斯大林的批評:
他不是“背叛理論”,而是把理論執行到了極端。
很多人為斯大林辯護時說:“他歪曲了馬克思主義”。但從制度邏輯上看,更殘酷的事實是:斯大林恰恰是在一個“沒有制衡的正確理論”中,順理成章地出現的。
當你相信:自己代表歷史;對手代表反動;目的天然正義。
那麼:鎮壓就變成“必要手段”;清洗就變成“自我淨化”;屠殺就變成“歷史成本”。斯大林的問題不是“太殘忍”,而是他在一個拒絕自我懷疑的體系中,毫無阻礙地行使權力。
四、他們三人的共同問題
如果必須一句話總結:他們都低估了人性對權力的依附性,高估了理論對人性的約束力。
他們相信:正確的理論+正確的制度;正確的制度+正確的人。
而現實恰恰相反:權力會吞噬理論,制度會反向塑造道德。
五、最後說一句實話
真正危險的,從來不是馬克思、列寧或斯大林本人,而是後人對他們的神聖化。
一旦一個思想家被宣布為“不可批評”,他就已經從思想史,走進了宗教史。
而思想一旦變成信仰,流血,往往只是時間問題。

                 2026年1月15日

瀏覽(1151) (11) 評論(9)
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文章評論
作者:洋知青1 留言時間:2026-01-18 14:56:20

一提到資本家,中國人馬上會想起當年共產黨教育,馬上會想起剝削,馬上會想起剩餘價值。在馬列嘴裡,資本成了罪惡,成了人類垃圾。可是事實上,資本家並不敢無限剝削,因為所有的資本都受法律限制。法律會根據不同階層的利益找到平衡。資本做什麼不會沒底線,不會不被限制。在資本主義社會,法律是最大,而不是資本最大。馬斯克曾經一針見血的指出資本論的胡扯。他說剝削來自權力,而不是資本。沒有權力撐腰,資本只能討好顧客和員工,哪敢恣意妄為?所以貪權者才是最大剝削階級。那麼中國最大貪權者是誰?

實際上,不受限制的剝削,沒有底線的壓迫不是來自資本主義,而是來自共產主義。如果計算,共產權貴獲得的利益遠遠大於資本家,甚至中國的資本家都是共產權貴的掙錢機器,都是共產權貴的傭人。共產黨是世界上唯一不受限制的組織,是唯一大於法律的組織。沒有約束的偉大領袖會做出什麼壞事,沒人可以想象。看看朝鮮金家,看看斯大林和毛澤東,再看看今天的習近平,就會知道他們的破壞力有多大。


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作者:洋知青1 留言時間:2026-01-18 14:52:42

馬克思主義理論是什麼?馬克思主義就是把人類分成對立的兩個階級,資產階級和無產階級, 而且是你死我活的那種。剩餘價值就是其理論基礎。今天知道剩餘價值理論錯誤百出,它忽視了商業勞動,忽視了經濟創新,忽視了腦力勞動,是徹頭徹尾的垃圾。

列寧主義理論是什麼?列寧主義理論就是階級鬥爭。就是把他們分成的階級弄得對立,你死我活。實際就是給殺人找藉口。有意思的是,他們最喜歡殺了人後把他們弄成資產階級,不管他們有沒有財產,不管他們有沒有剝削。

毛澤東思想是什麼?毛澤東思想被稱作無產階級專政下繼續革命,說穿了就是繼續殺人,一直殺下去。階級敵人有了更多,包括反革命,壞分子,右派,走資派,等等。而且階級分的更加滑稽。比如全國首富毛澤東可以當無產階級偉大領袖,而餓死的農民一句不滿就會成為反革命。

習近平思想是什麼?習近平思想就是把毛澤東的破爛再撿回來。他眼饞前輩殺人當皇帝,當做初心。不過習近平殺人膽子還很小,目前只弄死了李克強等幾個。

這世界上名目張膽把人分成對立面,而且無顧忌的利用此屠殺人民的只有兩類人,共產主義和恐怖份子,誰能成功?

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作者:洋知青1 留言時間:2026-01-18 14:48:53

小傻紅:要防止資本主義復辟。

資本家:資本主義比封建先進,為什麼叫復辟?

小傻紅:社會主義更先進,馬克思,列寧說的。

資本家:社會主義有萬歲,有一尊,有永久執政,有一錘定音,這和封建皇帝有何區別?

小傻紅:封建皇帝披上馬列馬甲就先進了。

資本家:馬列也腐朽啊,全世界都淘汰了。

小傻紅:倆腐朽加在一起就是先進制度,神奇吧?

資本家:是很神奇,不過世界上有成功的嗎?

小傻紅:中國就是啊,世界第二,東升西落。

資本家:那是前朝的成就,和倆腐朽有關嗎?

小傻紅:現在是一尊皇帝當政,所以成就就是一尊的。

資本家:你們不是說前朝是資本主義嗎,把成就攬到自己身上還要不要臉。

小傻紅:皇權加馬列的最大特點就是不要臉。


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作者:wpan2024 回復 俞先生 留言時間:2026-01-17 07:57:44
馬列主義對人性的無知還反映在對共產主義烏托邦的理論。一個沒有制約的體制,怎麼可能靠“偉大”的領袖們和作為先鋒隊的政黨來維持?也許在舊時代,奴隸制社會尚且可以接受,但當存在受高等教育的社會大眾,怎麼可能接受一個不受制約、高度集權而導致全面普遍的腐敗,控制思想和自由的社會?一個違反人性和社會常識的烏托邦理論,只能靠暴力、封鎖和壓制思想自由來維持,所以被現代社會淘汰勢所必然。人性需要自由,但是又必須制約,對人性的無知導致了共產主義運動的徹底失敗。
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作者:wpan2024 回復 俞先生 留言時間:2026-01-17 07:03:40
馬列都是舊時代的產物,並不符合現代社會。當年恩格斯見證了歐洲資本主義的發展,己對馬克思主義產生懷疑,並且支持第二國際的社會主義。馬克思最大的問題是對人 、人性和腦力勞動的無知,尤其是人的智力及腦力勞動對生產發展的根本作用。他的剩餘價值理論是建築在物質和體力勞動的基礎上的,完全忽略了腦力勞動對生產力的貢獻。這對舊世紀生產力低下的狀況下,還可以勉強自圓其說,但到現代高庋發達的社會生產力之下,忽略腦力作為社會生產力的支配作用,則是矛盾百出,完全不能適應現代社會的發展。
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作者:wpan2024 留言時間:2026-01-17 05:39:27
連馬克思自己都不認為是馬克思主義者。
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作者:fangbin 留言時間:2026-01-16 12:48:09

斯大林不是馬克思主義是列寧主義。同理,列寧主義給根本不是馬克思主義。馬克主義的繼承者是考茨基、普列漢諾夫。列寧主義是極大地歪曲了馬克思主義,是從本質上背棄了馬克思主義。這就是馬克思主義與列寧主義的分水嶺。馬克思的階級鬥爭的理論無疑是錯誤的。但是馬克思的本質是人的自由解放,這沒有離開西方文化的本質,錯誤在於認為只有通過階級鬥爭才能實現人的自由。


列寧寫《無產階級革命和叛徒考茨基》就是試圖奪取馬克思主義的解釋權。把馬克思主義和列寧主義混為一談,首先就是不顧歷史的常識。所以像後來的毛澤東等人張口閉口把馬列主義綁架在一起,是因為從來沒有真正閱讀過馬克思的原著。無產階級專政學說在馬克思那裡也是短暫的,把《法蘭西內戰》的無產階級專政曲解為很長的歷史時期,這是即列寧歪曲之後,毛澤東的更大的歪曲。


中國革命,坦率說,領導者都是只讀了一些馬列的小冊子,對其理論從來沒有全面正確的理解過。毛澤東更是從中國專制文化的角度去曲解馬克思主義,其實也是他的認知本能。他對列寧主義繼承的的較多,比如組織原則,樓主也提到。嚴格地說毛澤東根本不是馬克思主義者。


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作者:Sans2000 留言時間:2026-01-16 07:20:50

馬克思主義是猶太國際主義者(全球主義者)刻意推動出來的產物,並非從黑格爾哲學演變而來的哲學,而是刻意改造的政治經濟目標明確的產物,用階級鬥爭消滅國家主義、民族主義、排猶主義以達到猶太全球的生存目的。

列寧主義繼承馬的意識形態加上實用主義。列寧成功僅是德軍總參部的戰略運用的短暫「成功」(魯登道夫Ludendorff的改變一戰劣勢的戰略目標)。

斯大林根本不是馬克思主義者,僅是一個君主。

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作者:俞先生 留言時間:2026-01-15 11:05:25

馬克思誤讀資本主義社會。他關於共產主義社會的理論只是他的美好願望。人類不可能實現共產主義。資本主義社會裡不存在他所說的剝削。沒有剝削的共產主義社會也不存在。列寧和斯大林也跟着犯錯。

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