《满江红》的一点思辨与考证

癸卯新年期间，有两部电影在大陆被炒的沸沸扬扬，一部是《流浪地球2》，另一部是《满江红》。据说，从南到北，各地影院内，无论哪一部，当放映完毕，观众们无不是热血沸腾，热泪盈眶，起立鼓掌。原因不言而喻，自然是心底的所谓爱国热情被点燃，而且是燃嗨了，燃爆了，仿彿无论地球还是宇宙，单凭著一股狂热、衝动的爱国情，就都可以征服，顾寰宇之内，舍我其谁！个个新潮澎湃，血脉喷张，恨不得马上有仗可打，便可请纰出战，充当炮灰，浴血沙场，终可含笑而死，精忠报国，满足心愿了。因此，饭可不吃，疫情可放开不管，困境可假装不见……勒紧一条条裤腰带，但爱国电影却是不可不看的，票房纪录自然是有望一破再破。

我这凡夫俗子，自然也不能免俗，内心充满好奇，这两部贺岁片到底怎麽个好法？能让国人如此疯狂？可惜，我身居海外，影院还没有放映，心急如焚。一月三十日，偶然从微信上看见有人发「不法分子」做的「枪碟」的连结，也不管品质如何，更不管是否有侵犯了版权的嫌疑（我也先爱了国再说），吃完晚饭，便急不可耐地一人躲在昏暗的地下室，一睹为快，一探究竟。

先是《流浪地球2》。一开始，就是大场面。可是画面全是荒凉恐怖的场景，灰濛濛、阴暗暗的，虽知是地球的危机和末日时代，可总不至于整日暗无天日了吧？感觉倒是更像大陆各大城市雾霾的真实写照。然后是一个操著北方方言口音的男子和吴京故弄玄虚的对白，吴京与女主角无厘头的浪漫爱情表白……中间还穿插著一些国际大场面，故意营造一些好莱坞大片的感觉，有地道的英文，也有国人跟老外说中文，老外跟国人说英文，怎的好一通乱了得！比如美国纽约的联合政府。就想不明白，那时中国既然如此强大了，世界霸主了，联合政府为何不设在北京？各国代表为何不摈弃英文只讲中文？）。其实，科技发展到那个时代，人体植入一块芯片或一个小装置，互相以任何一种语言来交流已不成问题，何必整得仿如「鸡鸭同笼」？ 更要命的是，为了炫耀高科技製作，整个画面充斥著大量的、纷繁的，杂乱无章的背景，不到二十分钟，我已被拥挤的画面和嘈杂的声响搞得头晕脑胀，兴趣索然，太卖弄，太做作了！无法卒看。

马上转到《满江红》。其实，作为一位诗词爱好者，我对这部由被誉为“中国化妆师”的张艺谋大导演（注意，片中的男主名字也叫张大）执导的作品更感兴趣。因为，岳飞的这首可以说是家喻户晓的词——《满江红》（怒发衝冠）牵涉到一个话题，便是百多年来的一桩悬而未决的公案——词是真，是伪？我很想知道电影是怎麽诠释这个问题的。

故事很简单，岳飞被害后，以张大为首的几个小人物费尽心思设计做局，甚至不惜一一慷慨赴死，目的就是刺杀秦桧，或向皇上举证他与金人勾结的阴谋，为岳飞报仇雪恨。最后，重担落在被人称为走狗的张大的三舅孙均身上，他在紧急关头，用匕首顶著秦桧，逼秦桧（故事里是替身）说出岳元帅遇害临终在狱中写在牆上的遗言，假奸臣秦桧声嘶力竭，颇带感情大声念诵，并让大宋三军一起複述的，便是这首《满江红》。故事情节编的也算是紧凑、紧张且小有趣，完全是张大导以往的风格，令得我几番欲罢而不能，终于看完了，还有几许小感动，不得不佩服，觉得编剧编得还是蛮绝的。同时，亦哑然失笑，因为，我知道，岳武穆在狱中临刑前并不曾写《满江红》，三军複述一节更是扯淡，绝无可能之事。

民国二十六年（1937年），语言学家余嘉锡在《四库提要辨证》卷二三《岳武穆遗文》条下，提出两条论据：第一，岳飞之孙岳珂编纂的《金佗粹编》中的《岳王家集》并没有收录《满江红》，且宋、元时期皆不见任何记载; 第二，这首词最早见于明嘉靖十五年（1536年）徐阶所编的《岳武穆遗文》，是据弘治十五年（1502年）浙江提学副使赵宽所书岳坟词碑收入的。词埋没了数百年突然在明代中叶出现，所以余嘉锡认定这是明人伪作。1962年9月16日，词学大家夏承焘在《浙江日报》刊文《岳飞<满江红>词考辩》，指出疑点是「驾长车，踏破贺兰山缺」这一句，他认为，岳飞伐金曾直捣黄龙府，黄龙府在如今的吉林省境内，而贺兰山位于甘肃省河套之西，南宋时该地区属于西夏，而非金国。后学者钱钟书等也撰文同意《满江红》为伪作，并非出自岳飞之手。

而持肯定态度的代表人物是著名宋史学家邓广铭，他认为《满江红》未被《金陀粹编》收录，不能作为它是伪作的决定性证据，并举例，南宋人赵与时编写的《宾退录》中记载了岳飞的《题青泥市萧寺壁》，这一首也没有收录：

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。

斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。

周汝昌、唐圭璋等名家也都为《满江红》词的真伪写过辩文。

但是，百年来，争论一直不休。

回到电影裡面最高潮的情节，如果这首词真的被宋三军群情激奋地複述过，早就流传于大江南北了，因为任由再怎麽杀戮封口，也无法将三军杀完，怎会隔了三百多年才忽然出现？那麽，这首词真的是伪作吗？谁又有那麽大的能耐，有如此壮烈的情怀，代岳飞写出这篇千古名篇？有句话是，“岳飞就是《满江红》，《满江红》就是岳飞”，是说如没有岳飞的经历和才情，别说写，就是连想到用这首词牌的念头，恐怕都归于零。这样，这桩公案就坐实了，岳飞既没写，后人又写不出，那麽，这首词到底是怎麽来的？

直到1983年，在浙江江山发现了一部祝氏家族的家谱——《须江郎峰祝氏世谱》，随著它的面世，也算写诗填词的我认为，这桩百年公案，这个扑簌的谜团算是终于解开了。

在《须江郎峰祝氏族谱》其卷十四《诗词歌赋》中，发现了一首岳飞于绍兴三年（1133年）赠祝允哲大制参的《满江红》，以及祝允哲所作的一首和词。岳飞所作词如下：

怒发衝冠，想当日，身亲行列。实能是，南征北战，军声激烈。 百里山河归掌握，一统士卒捣巢穴。莫等閒，白了少年头，励臣节。

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破金城门阙。 本欲饥餐胡虏肉，常怀渴饮匈奴血。偕君行、依旧奠家邦，解鬱结。

祝允哲的和词：

仗尔雄威，鼓劲气，震惊胡羯。披金甲，鹰扬虎奋，耿忠炳节。 五国城中迎二帝，雁门关外捉金兀，恨我生，手无缚鸡力，徒劳说。

伤往事，心难歇; 念异日，情应竭。握神矛，闯入贺兰山窟。 万世功名归河汉，半世心志付云月。望将军，扫荡登金閪，朝天阙。

那麽，先弄清楚谁是祝允哲？他是岳飞的同僚，为北宋元符三年（1100）进士，1126年督理江广粮饷，提督荆襄军务。1127年，受命屯兵西宁，曾与岳飞共同抗金。1141年，岳飞下狱时，祝允哲更向宋高宗赵构上奏《乞保良将疏》，以全家70口性命作为担保，希望朝廷放岳飞出狱，并让他领兵抗金，因而被贬为潮州推官。途经富阳时，祝允哲获悉岳飞遇害消息，当场昏厥。数天后，即因悲伤过度逝世，并葬于富阳。这样肝胆相照的朋友，是为知己！

他们写《满江红》这首唱和词的时间，是在岳飞被害九年之前。 分析词可看出，其时，岳飞主导的，进行得如火如荼的战争刚告一段落，却受到各种强大的阻力、阻碍，似无法继续。因此，他第一句便是著名的「怒发衝冠」，义愤填膺！ 继而想自己当日身先士卒，南征北战，虽然“百里山河归掌握”，接下来便是“一统士卒捣巢穴”的时候了，却眼看著功亏一篑！岳飞于是发出“莫等閒，白了少年头，励臣节。“的感慨和壮志豪情，但”靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？“这样的疑问和急迫心情，无法预知，所以只能幻想著”驾长车，踏破金城门阙……“的那一天。注意，岳飞原词写的不是“贺兰山”，倒是祝允哲和词中有“闯入贺兰山窟”的提法，目的是“五国城中迎二帝，雁门关外捉金兀”，句中“贺兰山”指的是河北西路磁州的贺兰山，位于宋金边界。岳的原结词是“偕君行、依旧奠家邦，解鬱结”，祝的是“望将军，扫荡登金閪，朝天阙”，两人的词句都很好反映了他们当时的心情。

可是，这两首唱和之作只是他们私人之间的往来，岳飞寄出后想来自己并未留底稿，是以岳霖、岳珂等后人无从知晓。但是，在明朝嘉靖年间前后，祝家的这两首词定是被人看见，且所见之人还不是平凡之辈。依据夏承焘先生推测，完整的《满江红》是王越一辈有文学修养的将帅，或是边防幕府裡的文士伪作，但夏先生却不知有岳飞这首原词。我认为，是王越这些人发现岳原词，后又进行润色、修改而成。王越（1426-1499），进士及第，颇具诗才，而且，只在他统领军队之时，才有争夺贺兰山的事实，所以很自然借用了祝的这三字，并将“窟”改为“缺”，实在是妙。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”，更是王越等人给岳飞壮烈戎马生涯作的总结。他们（用他们，因实在不知是谁。）修改后，仍冠以岳飞的名字，这很自然，因词的总体结构本就是岳飞本人所写，岳大元帅后人仰慕尚且不及，修改词作又何敢署名？应这麽说，这首流传于世、杰出的《满江红》，是岳飞、祝允哲和明朝的将士们共同完成的杰作，不存在什麽真伪之争，世上万物，自有其来龙去脉。

最后想说的是，那些看完电影便狗血上头的，从而产生各种行为乖张的人们，比如夸张朗诵，篡改词句，去杭州岳飞墓前踢秦桧像，同时大叫“还我河山”的……你们可以休矣！任何朝代发生的战事，均有主战派和主和派，是战是和，都得审时度势。但杀死岳飞的，不是秦桧，而是皇朝这个体制，是宋高宗赵构，是“君要臣死，臣不得不死”这种愚昧的思想，那才是罪魁祸首，你们应诅咒和鞭挞的是这种体制和它的代表者。岳飞和秦桧，忠奸之分，其实不好妄下定论，但岳母刺下的四个字“尽忠报国”，这里的“国”，更应是指报代表国家的“人民”，而不是报代表独裁的“君王”。

老实说，《满江红》我自己就背不全，所以这篇文章就不引用了。

2023.02.02

转载自蒙特利尔《华侨新报》第1674期（未删改版）