认识伊壁鸠鲁 （1）——快乐生活的哲学家

欢迎来到一个新系列，我们将探索伊壁鸠鲁主义——一个常被误解，但对寻找美好生活却极其相关的哲学。还有什么比认识这位哲学家本人更好的开始方式呢？

谁是伊壁鸠鲁？

伊壁鸠鲁出生于公元前341年左右的萨摩斯岛，生活在古希腊思想百家争鸣的时代。他不是一位深居象牙塔的哲学家；他的一生致力于实践智慧并与他人分享。

他创立了自己的哲学学派，即著名的“花园”，在雅典，大约公元前307年。这并非像柏拉图或亚里士多德那样正式的学院。相反，“花园”是一个社群，一个宁静的避世之所，伊壁鸠鲁和他的追随者们——包括女性甚至奴隶（在当时这是一种激进的包容）——在这里共同生活、学习并追求幸福。这是一个充满热烈讨论、简单餐食和深厚友谊的地方。

不仅仅是思想家：轶闻趣事与名言

伊壁鸠鲁，尽管人们普遍误解他的哲学（我们稍后会讨论这些！），却绝非一个饕餮者或低级享乐主义者。事实上，许多轶事和他的言论描绘了一个极其节制甚至禁欲的形象：

• 简单的喜悦： 伊壁鸠鲁深知真正的满足来自对简单事物的欣赏。
  
  名言：“给我大麦饼和水，我将在幸福上与宙斯竞争。”
  这句名言不仅显示了他的节制，更强调了真正的快乐源于内心，而非外部的奢华。对伊壁鸠鲁而言，即使是简单的奶酪，也能带来极大的满足感，他甚至曾为此写信给朋友。
  
  

• 友谊的基石： “花园”以其坚固的友谊而闻名。伊壁鸠鲁本人非常珍视他的朋友，认为友谊是幸福生活的核心。
  
  名言：“在所有智慧所提供的，用以获得完整幸福的东西中，友谊是其中最重要的。”
  这充分体现了其哲学的社群性，友谊被视为比任何物质财富都更宝贵。
  
  

• “隐秘的生活”： 伊壁鸠鲁提倡过一种“隐秘的生活”（希腊语：λάβέ βιώσας, lathe biōsas）。这并非意味着孤立自己，而是避免公共生活、政治抱负以及随之而来的名利和权力带来的焦虑。
  
  名言：“过隐秘的生活。”
  这一箴言是为了培养内心的平静，不受外部压力的干扰，因为追求公众的认可和权力往往会带来更多的烦恼而非幸福。

伊壁鸠鲁主义概述（简要介绍）

那么，伊壁鸠鲁到底追求什么呢？其核心是，伊壁鸠鲁主义是一种专注于通过**心绪宁静（ataraxia）和身体无痛（aponia）来达到幸福（eudaimonia）**的哲学。

以下是他核心思想的最简要概括，我们将在后续文章中详细探讨：

• 快乐是目标，但并非你所想： 对伊壁鸠鲁而言，快乐并非指放纵。它主要是指没有痛苦和免于烦扰。最高的快乐是智力上的，来源于内心的平静。
  
  名言：“我们所说的快乐，是指身体的无痛和灵魂的无扰。”
  这直接定义了伊壁鸠鲁主义的快乐观，将其与感官放纵区分开来。
  
  

• 恐惧是我们的敌人： 许多痛苦来源于非理性的恐惧——尤其是对死亡的恐惧和对神的恐惧。伊壁鸠鲁试图通过理性和理解来使人们摆脱这些焦虑。
  
  

• 神灵是冷漠的： 伊壁鸠鲁相信神灵是完美、幸福的存在，但对人类事务不感兴趣。他们既不惩罚也不奖励，所以无需惧怕他们。
  
  名言：“如果上帝倾听人类的祈祷，那么所有人很快就会灭亡：因为他们总是互相祈求邪恶。”
  这有力地说明了伊壁鸠鲁对神灵超然存在的看法，以及对人类本性的深刻洞察。
  
  

• 死亡与我们无关： 伊壁鸠鲁认为，死亡仅仅是感觉和意识的停止，从而没有什么好惧怕的。
  
  名言：“死亡与我们无关；因为只要我们存在，死亡就不存在；当死亡来临时，我们就不再存在了。”
  这句名言简洁而深刻地表达了伊壁鸠鲁对死亡的看法，旨在消除人类对死亡的根深蒂固的恐惧。
  
  

• 友谊是关键： 真诚的友谊对于幸福和安稳的生活至关重要。
  
  

• 节制和自给自足： 简单生活、培养适度的欲望以及自给自足是减少焦虑和实现满足感的重要途径。

这仅仅是我们伊壁鸠鲁主义之旅的开始。在接下来的文章中，我们将深入探讨这些引人入胜的概念，消除常见的误解并揭示伊壁鸠鲁为今天生活提供的深刻智慧。

敬请期待！