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(29)不同的历史时代有不同的道德标准:研究历史的核心要素 2011-11-14 10:21:11

很多喜欢看历史的人都对历史感到困惑,无法准确界定历史上的很多行为。因此他们之间就会产生很多激烈的争论,如有的人认为成吉思汗是位杀人狂,有的人认为成吉思汗是位英雄,推动了东西方的文化融合。在我们指责日本人在中国的南京大屠杀是一种反人类罪行时,又有日本历史学者狡辩,说世界史上一样有N多的战争罪行。

其时都是源于这些历史学者没有认识到:历史是公平、公正、公开的向前发展的。人类的出现彻底改变了地球生命靠原始的进食吞噬进化这种极其野蛮的进化之道,人类的发展史,从人吃人到奴隶制,从奴隶制到封建制,从封建制到民主资本主义。每一种制度都比上一种制度更为公平,更为公正,更为公开。因此,我们必须对历史有一个清晰的认识,那就是:不同的历史时代有不同的道德标准。

简单说,远古人吃人的时代,一个远古人杀死另一个远古人并将其吃掉,这不叫犯罪,是那个特定时代的一种普遍性的愚昧行为。但是到了现代文明社会,一个人杀死另一个人并将其吃掉,那叫犯罪。

在人类的奴隶社会,将一个部族打败,并将失败者作为奴隶,就比将失败者杀死吃掉要文明进步。因此在那个时代,拥有奴隶也是属于奴隶时代一种特有的普遍性愚昧行为。而到了现代,你想将人收作奴隶,那是犯法。

刘邦杀掉韩信,也不叫犯罪,那是人类权力的世袭与指定阶段一种全球都有的封建黑暗愚昧行为。但如果现在的英国女皇随意杀掉政客,那叫犯罪。

在人类古代史上,因为一是大家都在推行权力的世袭与指定,打压正常的表现和竟争;二是东西方、全世界谁也无法知道那个民族、那个国家的发展方式是最强最好的发展方式,只有通过战争来体现。因此,古代史上的战争与屠杀行为是一种那个时代特有的愚昧行为,就好象十字军东征的屠杀、阿拉伯人对十字军城堡的屠杀、白起屠杀赵国降兵、成吉思汗的远征与屠杀、明军对满人的屠杀、满人的扬州十日屠杀、美国人对印第安人的屠杀,所有的这些行为,都是人类愚昧时代的一种普遍性的愚昧行为。

但是到了近代,人类清楚认识到科学才是唯一的最快发展之路,民主思想也在全球燃放,同时国际社会签订了日内瓦公约,这时,德国人屠杀犹太人、南京大屠杀就是一种反人类罪行。所有为用历史上的愚昧行为而为日本人、德国人这些罪行狡辨的人,就好象说远古人杀人吃人是种常见现象,所以我们现在也可以杀人吃人。这是一种荒诞的狡辩,不过日本还有不少人故意认同。

有了清晰的历史史观,了解到历史就是公平、公正、公开一步步向前发展的,从人吃人到奴隶制,从奴隶制到封建制,从封建制到近代,每一个时代都比上一个时代进步,但每一个时代都拥有这个时代的特定的愚昧与黑暗行为。再来观阅历史,就不会犯一些历史就是杀人狂的胜利等低级错误了。因此,不同的历史时代有不同的道德标准,这是研究历史的一个核心要素。

但是近代,一些历史学者还在故意用普通人对历史的不了解,来推销历史的愚昧行为,如经常看见有人发文写刘邦杀韩信是有原因,韩信骄狂自有取死之道。刘邦杀韩信虽然对刘邦个人来说不是犯罪,但也是封建时代的一种团队愚昧行为。现在还写文来吹捧这种行为,就好象吹捧远古人吃人,所以我们都应吃人肉一样可笑荒诞!

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文章评论
作者:刘胜 留言时间:2011-11-14 11:51:12
美国对印第安人的屠杀,基本是十八十九世纪,我在文中已经说了属于那个时代的愚昧行为,并没有以现代的道德标准来衡定。

但日本人的入侵和德国人的屠杀都是在日内瓦公约基本被国际公认后的行为,已经到了二十世纪,这是一种地道的反人类罪的行为。
这点国际上已经公认了,无需多说。

至于你把满蒙那个中世纪古代史的事扯到和近代二十世纪来,那也可以说二十世纪的中共和古代史比起来,算是极度的仁慈统治者了。

研究历史首要的就是不能有双重标准,自己喜欢的就说是好,不喜欢的就说坏。

如果不承认二十世纪日本人的野蛮罪恶,那二十世纪的中共都算是前所未有的开明统治者了。
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作者:kkllyy 留言时间:2011-11-14 11:21:19
美国对印第安人的屠杀,也不应该以现在的标准衡量。以前的国界就是军事分界线,国土的大小完全由战争决定,本没有固定不变的。日本对中国的侵略在当时的年代也是正常现象,与满人,蒙人侵略中国没有什么不同,所以,总是以现代人的观点对历史事件大加鞭鞑实在没有什么意义。
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