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		杂谈：中华民族认同感	2012-01-02 12:23:46


	中华民族认同感是一个很敏感的问题。大部分第一代华裔对中国文化的认同都十分强烈，而到了第二代、第三代，这种认同感就成指数递减。难怪有人感叹骆家辉，尽管他身上流着中国人的血，却不是中国人，而是地地道道的美国人，其根本原因就在于他对中华民族的认同感不像他的第一代、第二代移民那么强烈。更主要的是，在他的世界观形成的时候，中国文化、中华民族这个元素对他的事业而言，太渺小、无足轻重。不少海外华人总是一厢情愿地把自己对中华民族认同感，祖国文化认同感强加于自己的后代，而当自己努力遭遇滑铁卢时，又十分气恼，责怪孩子不懂事，恨铁不成钢，这才有了不少虎妈、狼爸的人物出现，想以武力或者独裁方式挽救自己即将付之东流的努力。其实这种想法和做法有的时候并不能改变什么，更多的时候是将事情弄得更糟糕，让事物向它的反方向发展。一个带普遍性的现象是，华裔后代在他们幼小的时候，几乎100%的喜欢西餐，对那些流行于市场的垃圾食物，如麦当劳、肯德基更是爱不释手，对比较健康的中餐则不屑一顾。这些情况急坏了不少华裔父母，不管父母如何管制，大部分情况下，收效甚微。当孩子长成人后，很多华裔的后代，自觉地放弃了那些垃圾食物，重新回归到中餐的行列里来。这个现象说明，好东西迟早是要被人们发现和接受的，是金子不管到哪里它总是要发光的！很明显，认同中国饮食比认同中国这个民族要容易实现。认同饮食的方法很简单，好吃就行，不论左派、右派还是中间派，都不会因为自己的政治观点而拒绝吃自己喜爱的中餐。而对中华民族的认同感就不一样了，它取决于每一个人的政治立场和派别。有些人认同中国，或者中华民族，只认同历史上广义的中国或者中华民族，不认同现政府和现在的中国人，有些只认同台湾政府，不认同大陆政府，如此种种，便导致了海外华人对中华民族，作为一个整体的认同感无法达成一致的分裂局面，好像每个海外人的心里都有一个自己的中华民族。有一次在飞机上跟一个台湾人谈“一个中国”的概念，谈着谈着，觉得我们越扯越远，好些理念就是谈不拢。后来才发现，这个台湾人讲的“一个中国”和我们大陆人讲的“一个中国”，完全是风马牛不相及的事情。现代的台湾人和大陆人固然有这种差异，不同年代走出国门的海外华人的理念更是不尽相同，他们各自心里都揣着一个和自己离开祖国时的中国的影子，这是一个只有他自己才能理解的中国。正是由于这些多方面的因素，导致海外华人对自己的民族的认同感无法达成一个统一的共识。除了这种海外华人自身内部的不统一之外，居住国的主流文化对中华民族的认同感的影响也是十分突出的。多年前，曾经和一位在白宫作个实习的年轻的华裔哈佛毕业生聊到这个话题，她的亲身经历更是让人觉得美国的白人文化更是赤裸裸的排外或者说排他的文化体系。由于她的亚裔面孔，这位年轻的华裔女生在白宫实习的前一个月里，几次被不同的人问到同一个问题， “你从哪里来？（where are you from?） ”，作为第三代移民的她，自然不加思索地回答： “来自纽约（Come from New York）”，人家还是不理解，继续问， “我的意思是，你最初从哪里来？（Where are you originally from?）”，她觉得很滑稽，接着回答说， “来自纽约（Come from New York）”，这个问题重复三次后，对方觉得这个女孩子答非所问，对方不问了。而这女孩子觉得很窝囊，本来嘛，一直以自己是美国人自豪，从小学到大学都很顺利，没想在刚刚迈入社会时，碰到了这个问题，心里很恼火，折腾了半天，人家主流社会不认可你这香蕉人，不管你主观上承认与否，在主流社会面前你还得回到（亚裔）华人的圈子。谈到这里，小姑娘感到很伤心，本来家庭里对中国的联系就不多，这种被外界强制让自己重新认同自己是中华民族的一部分，由于心里没有准备，行动起来更是一筹莫展，因为在美国的教育里，关于中国的介绍是一片空白。这种人对中国认同有时候往往是偏激的，因为她知道是这张中国人的脸盘让她被排斥在主流社会之外，为什么欧洲移民就会有得天独厚的优越感呢？因为欧洲移民是这个国家的主流，欧洲发达，富有。去年在从加州飞纽约的飞机上碰到一个白人小伙子，毕业不久就被裁员了。正从加州面试回来，感慨万千地对咱说，“我真希望自己是个中国人！”，咱听得有点云里雾里，便问他： “为什么要变成中国人呢？”，他见我有点迷茫，便答道， “我要是中国人的话，我至少不会失业，因为我可以起码有两个选择，一、可以在美国找到需要指挥和协调美国公司在中国分支机构里的员工的工作，二、直接去中国工作。而现在呢？这些机会对一个普通的美国人来讲就没有了！”是啊，这小伙子就是实在，直白，变成中国人的目的就是为了找工作，这种对中国的认同虽然是粗浅的，但却是务实的。从上面两个例子可以看出，对一个民族的认同感是和她的经济实力紧密相连的。随着中国国家实力的不断增强，影响力日益增加，美国的主流媒体也开始改变对中国的看法。上面提到的对华裔的歧视性问话可能不会再发生，至少在短期内不会再发生，因为中国不再是贫穷落后的代名词，而是积极向上、高速发展的代表，金砖四国的领头羊，纵观这些年在美华裔地位的变化，任何一个在美国生活过十年以上的华人应该是深有体会的。因此说，对中华民族的认同感，很大程度上，取决中国在世界上的地位和影响。正是因为这个原因，海外华人对中华民族的认同感，正经历着史无前例的重新认识、重新理解和重新深化的过程。可以预见，在不久的将来，随着中国国家实力的不断增强，影响不断扩大，海外华人对中华民族的认同会不断趋于统一。

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			文章评论

作者：罗铭

留言时间：2012-01-03 16:03:28

网络游戏：罗铭同志，坦率地承认：你的文章就好比门前的池塘----浅了。

谢谢你，网络游戏同志，谢谢抬举了，其实我的文章正如你所说，浅了！
我自己觉得呢，我的文章是门前的没有水的池塘----干了！


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作者：网络游戏

留言时间：2012-01-03 15:37:16

博主新年好,

先礼后兵.

你写道:【去年在从加州飞纽约的飞机上碰到一个白人小伙子，毕业不久就被裁员了。正从加州面试回来，感慨万千地对咱说，“我真希望自己是个中国人！”，咱听得有点云里雾里，便问他：
“为什么要变成中国人呢？”，他见我有点迷茫，便答道，
“我要是中国人的话，我至少不会失业，因为我可以起码有两个选择，一、可以在美国找到需要指挥和协调美国公司在中国分支机构里的员工的工作，二、直接去中国工作。而现在呢？这些机会对一个普通的美国人来讲就没有了！”是啊，这小伙子就是实在，直白，变成中国人的目的就是为了找工作，这种对中国的认同虽然是粗浅的，但却是务实的。】

看我改编你的例子：【明年年在从苏州飞北京的飞机上碰到一个黄人小姑娘，毕业不久就被裁员了。正从苏州面试回来，感慨万千地对咱说，“我真希望自己是个美国人！”，咱听得有点云里雾里，便问他：
“为什么要变成美国人呢？”，他见我有点迷茫，便答道，
“我要是美国人的话，我至少不会失业，因为我可以起码有两个选择，一、可以在美国找到需要指挥和协调中国公司在美国分支机构里的员工的工作，二、直接去美国工作。而现在呢？这些机会对一个普通的中国人来讲就没有了！”是啊，这小姑娘就是实在，直白，变成美国人的目的就是为了找工作，这种对美国的认同虽然是粗浅的，但却是务实的。】

罗铭同志，坦率地承认：你的文章就好比门前的池塘----浅了。


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作者：罗铭

留言时间：2012-01-03 13:58:51

作者：阿妞不牛留言时间：2012-01-03 16:18:01
这位新博主给万维带来新风。俺很高兴有这样的新网友。
《翻墙者不易》就很不错。语言流畅还俏皮，不拖泥带水。
但是，俺觉得这位新作者似乎有很面熟的感觉。不是说一定是这为作者。而是作者立论的方式与做出“政治正确”结论的方式。

谢谢你，阿妞不牛，很高兴认识你。


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作者：罗铭

留言时间：2012-01-03 13:57:35

作者：寄自美国留言时间：2012-01-03 13:24:18
顶作者好文。

谢谢你，寄自美国！你的评论很中肯．


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作者：阿妞不牛

留言时间：2012-01-03 13:42:42

补充一哈：

华人来到美国落户生根，同任何其他外来族裔一样，是来寻求一个“美国梦”：不分国别族裔出身，有机会靠自己的奋斗，靠知识才干或者血汗苦力，能够享有基本的生活保障与起码的人格尊严。自己这代或许要在社会底层靠血汗苦力挣扎，但是后代有希望靠勤奋天资加机遇，虽然不一定“出人头地”，但是有在离开的那个“祖国”更好的机会追求自己的理想事业与生活。如果发现美国的现状和现实远远不如“梦想”，美国至少提供三条选择：一是奋起奋斗抗争，按照自己的梦想，改变自己的环境甚至整个美国的环境（做出这样的选择虽然不容易，但至少在公开表达出这样的意愿意志之后，不会遭到灭九族的后果）；第二是自己适应环境，念叨一下党的有关教导，再认真改造一哈自己的非无产阶级思想，跟劳动人民相结合，筚路蓝缕，上山下乡，不怕脏不嫌累，不是为了党，也不是为了磨练自己的灵魂，而是为了自家儿女后代在美国有一片天地，再艰苦奋斗十年甚至几十年；第三当然是打道回府。人往高处走的劲头如果没有了，那就水往低处流嘛。


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作者：阿妞不牛

留言时间：2012-01-03 12:18:01

这位新博主给万维带来新风。俺很高兴有这样的新网友。
《翻墙者不易》就很不错。语言流畅还俏皮，不拖泥带水。
但是，俺觉得这位新作者似乎有很面熟的感觉。不是说一定是这为作者。而是作者立论的方式与做出“政治正确”结论的方式。

比如说“翻墙者不易”。作者触及到了“长城根儿”（不是俺的那位老友），可就是不去捅破。中国翻墙者的尴尬与艰难甚至险恶，作者描述生动。那些翻墙软件的危险，作者也揭露深刻。高墙之内人们要翻墙的欲望，作者似乎也理解。但是，作者忘记明确提醒大家的是，这高墙电网是国家安全的需要，是祖国强大的象征，你们不要飞蛾扑火自投罗网，至少不要自找没趣。

这篇更别致。读了前面几节，俺都几乎忍不住击掌称赞。可是，到了“白宫实习生”，俺就迷糊了。假如那个“华裔面孔”的女孩，实际上是个越南或者韩国或者日本后裔呢？她怎么样去在美国实现她的民族认同与尊严地位？奥巴马当了总统后，至今还没有去肯尼亚拜谒生父与祖宗牌位呢。按照作者的民族认同价值观，不但奥巴马是肯尼亚的不肖子孙，而且美国黑人的地位尊严，只有等到非洲冒出一个超级大国，非洲成为世界经济军事文化中心才有指望？


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作者：寄自美国

留言时间：2012-01-03 09:24:18

顶作者好文。

楼上的根儿说“把那个白宫实习生的亚裔面孔和中华民族的民族认同联系起来有些牵强”。感觉你没看懂原文。我认为博主的意思是说很多华裔后代没有民族认同感，同时又不被主流接纳，有点左右不是人的尴尬。谈何牵强呢？

“作者和很多华人读者从骨子里难道不觉得自己的文化比别人的强很多嘛？”到这儿根儿又恢复了火眼金星，我怎么就读不出作者从骨子里觉得自己的文化比别人的强很多呢？


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作者：皇城根儿

留言时间：2012-01-03 06:53:35

民族的认同和亚裔的面孔应当是两个概念。作者把那个白宫实习生的亚裔面孔和中华民族的民族认同联系起来有些牵强。至少人家问她的时候并不知道她的民族也不知道中国是否强大和富有。

这类的问题谈过很多了。亚裔在美国的人口比例太小了，所以做为少数民族遭到“面孔歧视”是很自然的事。如果一个西人面孔的人在中国做事，他被中国人问到同样的问题不是很正常吗？那就是典型的一种欺生的“面孔歧视”。这里是否有种族歧视的成分或被问者是否像那个华裔女孩有被歧视的感觉，人们琢磨去吧。

“与众不同”就是异类，这个生活中的常识概念不难懂吧。

读者以为民族认同和文化歧视之间的关系才是现在很多社会问题的关键所在。比如，当地文化是遭到很多亚裔文化歧视的。也就是说，不是亚裔不想融入所谓的主流文化，而是亚裔文化在歧视主流文化。作者和很多华人读者从骨子里难道不觉得自己的文化比别人的强很多嘛？

在文化上有优越感的民族在做为少数族裔的时候，被多数族裔欺负时的那种反馈往往特别强烈，心理上特觉得受委屈。

--初登贵府，请多包涵。祝作者新年好！


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作者：罗铭

留言时间：2012-01-03 05:07:12

作者：月弯儿留言时间：2012-01-02 19:06:34
"对一个民族的认同感是和她的经济实力紧密相连的" 说出了大实话!顶博主好文!

谢谢月弯儿！


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作者：罗铭

留言时间：2012-01-03 05:05:51

作者：椰子屏蔽该用户留言时间：2012-01-02 21:56:28
顶博主好文。观察到位，说得很实在中肯。

经济实力的确决定了很多华人的后代对中国的态度，也影响了不是华裔的美国别的群体的人对中国的态度。但是我多少觉得骨子里这种态度还是势利眼，祖宗有钱了才认这个祖宗，那没钱是不是就该看不起自己的文化来源（即中国）？父母对自己孩子的identity也有很大的影响。

谢谢你的评论！


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作者：众读者

留言时间：2012-01-02 23:42:23

好文。
也觉得椰子的补充很到位。


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作者：椰子

留言时间：2012-01-02 17:56:28

顶博主好文。观察到位，说得很实在中肯。

经济实力的确决定了很多华人的后代对中国的态度，也影响了不是华裔的美国别的群体的人对中国的态度。但是我多少觉得骨子里这种态度还是势利眼，祖宗有钱了才认这个祖宗，那没钱是不是就该看不起自己的文化来源（即中国）？父母对自己孩子的identity也有很大的影响。

至于现在的华裔到白宫还会不会被问同样的问题三次，要看现在有类似situation的人的经历了。我总想，只要在interview席位上坐着的人还是非Asian，那么Asian被问这样的问题似乎很难避免。

谢谢你的文章！


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作者：月弯儿

留言时间：2012-01-02 15:06:34

"对一个民族的认同感是和她的经济实力紧密相连的" 说出了大实话!顶博主好文!


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