當宗教遇上信仰
文/空因
最近搬了家，又住在一個森林附近。
“你跟森林和老人，似乎有不解之緣，”我的學心理學的先生曾經這樣告訴我。
他說的還真有道理。今天早晨去林邊散步時，我又碰見一位華裔老先生。我停下腳步，向他道早安。他似乎也很欣喜，用中文回答了我的問候。然後又告訴我他以前是台灣某大學的教授，專教文學史，跟梁實秋先生同過事，並跟他一起編纂了一本字典。後來，他又去了阿根廷，在那裡定居多年。
老先生獨特的經歷立即引起了我的興趣。我告訴他，無論魯迅先生以前如何將梁實秋先生罵得體無完膚，我還是很敬重梁實秋先生，也曾拜讀過他翻譯的莎士比亞文集。我尤其贊同梁實秋先生所強調的“文學沒有階級性”這一觀點。
然後，我問老先生，“您既然在阿根廷呆了多年，是否會西班牙文呢？”
他毫不猶豫地用西班牙文跟我聊了起來。當他知道我會法文以後，又用流利的法文跟我對話。
“啊，你從哪裡學到這些語言的，而且講得這麼好？”他驚訝地看着我，臉上露出他鄉遇故知的表情。
“我也想問您同樣的問題呢，”我笑着答。初入新居，就邂逅上一位有學者風範而平易近人的老人，我的快樂也難以言表。他說他就住在我們建築物的附近，那麼，就幾乎是我們的鄰居了。俗話說，行要好伴，住要好鄰。現在，在這人生地不熟的地方，有了這樣一位博學的近鄰，我一定可以常常親近他並得到他的教誨了。多麼幸運呀！
我們隨意地聊着各自的一些經歷，我相信我的眼睛裡正閃着快樂的光芒。我的先生曾說，“我只要看你的眼睛，就知道你在進行的談話是不是有意思了。”我想，如果我先生現在看到我，他必定知道我跟老先生之間的談話是多麼愉悅的了。
我先生告訴過我，他不在時不要去森林裡。可是，當老先生提出他要去森林裡散步時，我欣然跟他同往。老先生告訴我，就是在這森林裡，他曾兩次碰見黑熊。
“哇，黑熊？您是怎麼對付它的呢？”我吃驚地看着他羸弱的身軀。
“很簡單，我不過大喝一聲，然後，黑熊看看我，就慢吞吞掉頭走了。”老先生像一個孩童一樣呵呵地笑着驕傲地答。一路上，他時不時停下來告訴我這個森林裡有什麼動物:松鼠、野兔、啄木鳥、野狼、貓頭鷹……我聽得津津有味。
從森林裡出來，老先生又說他想看看我的家。我也毫不猶豫地帶他進來了（儘管我先生告訴我不要帶任何陌生人進家門），並自豪地給他看我收藏的文學方面的書籍。
至此我們談得都很投機，直到老先生微笑着說，“很好，我也跟你一樣，太喜歡書了。可是，你這裡沒有《聖經》嗎？”
我沒有料到他會問這個問題。其實，我的確是有本《聖經》的，但是，一下子找不出來。
他又問，“你是個熱愛文學的人。那麼，文學和宗教有什麼關係呢？”
“唔，我猜，一部作品，或多或少可以體現作者的信仰吧……”
“你信什麼宗教嗎？”
“這......我相信上帝，但我也喜歡佛，喜歡道，喜歡梵天……我相信它們都是殊途同歸……”
“啊，這樣的思想可要不得呀，”老先生慈祥地看着我，痛心地說，“你想想，如果你的面前有很多錢，有些是真鈔，有些是假鈔，你會更喜歡哪一種錢呢？除了基督教，其它的都是假鈔呀。”
我覺得臉上的笑容變得僵硬起來，“呃……不見得其它宗教都是假的吧？”
“不是假的，至少也不是正道呀。跟基督教比起來，簡直不值一提……”
接下來，他勸我去他的教堂，還說要親自來給我講聖經，並帶福音書來給我讀。“年紀輕輕的不信教太可惜了，”他不以為然地搖着花白的頭。
“啊，請不要，我說不定不在家，勞您白跑一趟不好……”我慌張擺手，現在我明白我先生叫我不要領陌生人進家門來是多麼有道理了。
“沒關係，你若不在，我下次再來。”
“下次也很難說，我很忙，幾乎很少在家……”
“那周末呢？”
“周末我去圖書館。”
“你一定要全身心地去認識基督才是呀。”
“我對基督並不陌生，我先生就是天主徒，我常常跟他去教堂……”
“那也不夠，只有基督教才是正信……”
我無奈地看着他，我猜我眼睛裡的光芒正在逐漸黯淡下去，而他蒼老的目光則變得越來越正義凜然起來，讓我無形中覺得自己就像一個不思長進的小學生一樣。
最後，我才鼓起勇氣喃喃說，“梁實秋先生也不信什麼教，對吧？可他不也是一個好人嗎？”
“這……”他失望地看我一眼，好像怪我提出這樣一個出乎意料的問題，“唔，是個複雜的問題，我們以後再談……”
我怏怏地將老先生送出門，心裡重重地嘆了一口氣。如果我還有機會跟這位老先生見面，我希望他跟我談的是文學，或者他的人生經歷，或者梁實秋，甚至談談森林，談談動物也好，而不是談論宗教。
談宗教實在是件令人掃興的事。我自認並不是個無信仰的人，但要我這熱愛自由的腦袋去相信某一套固定的教義，的確不是一件容易的事。我還是相信林肯說的一句話：當我行善時，我快樂；當我行惡時，我難受。這就是我的宗教（When I do
good, I feel good; when I do bad, I feel bad. That's my religion.）。孔老先生兩千多年前所提倡的“己所不欲，勿施於人”，不也是這個道理嗎？
的確，在這個物慾橫流的世界裡，我們每個人都應該保持警醒，並試着將眼光超越這個物質世界去追求那看不見的智慧之光。可是，在靈修的途中，如果有着太多的分別心，是不是也可能因為一葉障目而無法看到那智慧之光就在眼前，在宇宙中，以不同的瑰麗的形式閃耀着呢？
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