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徹底否定中國文化是正確的選項, 看看中國文化是什麼? 了解中國近代史的變化, 少有常識, 都知道中國文化必須徹底否定. 構成中國文化的核心是孔教. 中國政府如今在世界各地大辦孔子學院, 要弘揚中國文化. 先看看孔教的核心是什麼? 是三綱五常. 即臣以君為綱, 子以父為綱, 妻以夫為綱. 以治國理念, 與現代社會背道而馳, 必須徹底否定. 孔教用來修身養性尚可, 用來治理國家, 只能導致現代社會往封建社會倒退. 今年是十月革命一百周年, 中共提出不忘初心, 就應該到人民英雄紀念碑看看第一幅浮雕是什麼? 是五四運動青年學生遊行示威, 要砸爛孔家店. 即中國共產黨的歷史源頭, 是從五四青年學生愛國運動開始, 五四運動定性是反帝反封建. 反封建當時就是要砸爛孔家店,徹底否定中國文化, 引進西學. 導致中國雖然有幾千年的教育歷史, 中國引進的新(西)學, 不過百年左右. 核心問題是引進德先生和塞先生, 如今塞先生早以進入中國, 德先生依然被拒之門外. 中國文化被否定後, 經歷了痛苦期, 舊的沒了, 沒有人知道什麼是新的, 沒有了皇帝, 不知道什麼是共和, 人人爭當皇帝, 導致軍閥混戰, 國力衰落, 引來日本侵華, 內憂外患, 災難深重, 終於在四九年形成統一的國家, 雖然口頭上都知道民主是個好東西, 台灣有學者專門研究蔣介石日記, 結論是此人易怒, 根本不懂民主, 毛自稱是秦始皇, 也不懂民主, 兩人都懂得槍桿子裡面出政權. 四九年開始, 跟着蘇聯跑, 結果蘇聯垮了, 肯定是走錯路了. 幸好中蘇關係六十年代破裂, 中國發生文革動亂, 用蘇共的說法: 封建家長制, 一言堂, 走到了窮途末路, 沒有辦法了, 開始和帝國主義勾結. 事實上和帝國主義勾結, 是中國改革開放的源頭, 才找到是市場經濟這條路, 由資本主義市場經濟挽救了社會主義中國. 趙總理說過: 社會主義初級階段就是資本主義. 靠着市場經濟, 改革開放取得了巨大成就, 總量成為世界第二 如今傲氣沖天, 把改革開放的成果歸功於祖宗, 在天安門廣場, 歷史博物館前, 給孔子立了個九.五米高的銅像. 寓意很明白, 中國改革開放的功勞歸功於中國文化. 可是沒過多久, 悄悄遷移走了. 原因很簡單, 那不是真的. 如果真的不忘初心, 就應該去人民烈士紀念碑看看, 看看第一浮雕, 就會明白中國文化必須徹底否定. 歷史非常諷刺, 到孔子的故鄉去看看, 多少年來統治者總是尊孔, 在野者總是反孔. 共產黨也沒有跳出這個規律, 當年鬧革命反孔, 如今是執政黨尊孔. 所以中國依然處於由封建社會向現代社會轉換過程中, 封建的東西很多, 才有人對中國文化如此鍾情, 心中永久有個辯子, 心中有個千千節.
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文章評論 |
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不客氣的說, 你深深懂得的共產主義理論害了共產黨, 也害了你.知識過時老舊了, 渴望民主如同葉公好龍.缺乏起碼的語言溝通能力, 光說不聽, 令人厭惡! get out of my face! |
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你的做人風格都顯示在“ 不願意看到你的評論, 去學學如何做人吧! ”中了。 |
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作者:凌吉可 回復 fangbin |
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留言時間:2017-11-29 12:55:42 |
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恕我直言,你和不少同胞精英腦子裡的所謂“基督教”和普世價值,都是出於人臆造的偶像。如果當成生命價值,還不如人屎,而更是麻瘋病毒:局部潔白如雪,卻自傷、自殘、自賤竟渾然不覺! |
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中國學界笑話太多了, 中國人是從北京猿人那裡來的, 中國有五千年文明史, 一千五百年是推論, 沒有證據, 使我在英國談論問題, 丟透了人. 我理解封建一詞是從英文,非中文理解的. |
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封建社會能分成民主和專制兩部分嗎? 封建社會, 秦前後只有專製程度的差別, 一句說封建社會就是專制社會, 希望你明白一件事, 探討事實真相, 不需要一個權威, 你可能弄不明白, 兩個或兩個以上的學者, 用不同方法,發現同一個真理,在這個世界比比皆是, 真的不願意和你討論問題了, 在我的論壇你, 你不受歡迎, 探討問題的基本條件, 是平等尊重, 毛不懂民主, 你也不懂. 以中國學者的統一結論, 有點帶權威面具, 以勢壓人的味道. 文字裡高高在上, 教訓人可不是好事! |
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作者:fangbin 回復 凌吉可 |
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留言時間:2017-11-29 06:57:28 |
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不必過分激動,連你信仰的基督教都可咒罵為“狗屎”。是你曲解了基督教的本義還是我曲解了基督教的本義,是千年來的西方歷史所證明的,你改變不了這一點。縱然你自以為“很基督教”。 |
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毛是封建專制. 我就不明白你怎麼能把封建專制分開. 你可以寫篇文章說清楚. 我想不必了,很多文章都已經說得清清楚楚了。我再寫,是拾人余唾,沒什麼意思。從專制意義的角度,探討中國,理解中國,與從封建角度去看其實是完全不同的。定義中國為封建,其實也是一種黨文化,有其歷史淵源,不能苟求歷史,因為那時的共產黨固然有許多先進知識分子,但畢竟學識有限。 |
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這種說法,不是我的發明,是中國學界的共識,而且無論左右。也是符合中國歷史的實際情況的。不要和我爭了,中國社會自秦以後是封建社會的說法是錯誤的。你可以在網上查閱一下,就知道了。準確的定義一般為專制宗法社會。從秦以來中國都是這樣一個社會,不是封建社會。封建,必須有“封”,秦立國後,沒有“封”。而是採取了郡縣制。我一再強調,這個定義很重要,不搞清這一點,一切結論無學術支撐。 |
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秦建立以後,中國再無封建社會一說。 無法接受你的觀點, 中國是封建專制社會, 直到今天還是, 沒有完全進入現代社會. |
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毛是封建專制. 我就不明白你怎麼能把封建專制分開. 你可以寫篇文章說清楚. |
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秦開始是封建專制社會, 去掉封建, 是不能接受的! 萬維網有言論自由, 沒有封建, 只提專制, 是你一家之言! |
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作者:凌吉可 回復 fangbin |
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留言時間:2017-11-28 19:27:21 |
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所以說你所認為的“基督教”和普世價值是人屎,不是天糧。家略人猶大當年就是這樣認為的,所以他求得了人本里自由的極限值:自己主宰了自己的生命,上吊自殺。 話有些扎心和難聽,恕我直言。因為國人一百多年就是這樣被所謂的精英們瞎子領瞎子往坑裡走的,戾氣暴戾等自殺之靈蔓延。中華文化、老共、貪官污吏、惡霸們等等,都不是替罪羊;天子耶穌基督才是代罪赦罪的羔羊:殉道者的生命才有價值,是恩典;其它的所謂人本源頭的價值都是自殺的生命:靈魂趨死。 |
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作者:fangbin 回復 凌吉可 |
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留言時間:2017-11-28 17:21:29 |
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你根本不懂西方歷史,所謂基督教是希臘思想的宗教化,這是西方學者的共識。無論這些學者本身是否基督教徒。普世價值本身包含在基督教義之內,是指其思想、精神,是與基督教並行不勃的,並非具體文字陳述。你如果堅信基督教,這沒有什麼不好,但要懂得它的來源。一切宗教信仰,都是基於某種文化,而不是這種文化的發端。即文化在先,宗教在後。 |
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您的回覆不錯,有空寫點文章,這麼多回復都是理性發表意見,不錯不錯! |
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作者:凌吉可 回復 fangbin |
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留言時間:2017-11-28 15:38:00 |
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普世價值不是基督教;而且,當今基督教異端邪說自由化思潮也不少。所以,必須定睛基督,尋求殉道者的生命價值,而不是被自殺者的價值觀忽悠。 我是不是假基督徒對你無關緊要。但勸你不要把猶大上吊的那根繩子當成寶貝,而且到處散發!:)))! |
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補充一句,毛澤東不是封建,毛澤東是專制。是他自己在1947年講的。建國後的第一篇闡述共產黨政權的文章就是所謂“論人民民主專政”。其實是共產黨專政,是他個人的專政。 |
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作者:fangbin 回復 凌吉可 |
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留言時間:2017-11-28 12:36:13 |
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普世價值的源頭就是基督教,你這個假基督徒,是不是中共三自的基督教。 |
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再次向你重複一次:秦建立以後,中國再無封建社會一說。中國是專制社會。如果你在這一基本概念上搞不清楚,會影響你對整個中國社會的進一步思考。結論也不會正確。 |
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作者:凌吉可 回復 fangbin |
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留言時間:2017-11-28 08:13:37 |
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普世價值是什麼?有幾百字的描述?共產黨當年引進共產主義,可是有那麼多的大部頭著作的,又如何。 普世價值是烏托邦。其實屬於聊齋,輕飄飄的,所以誤導當今人類拒絕腳踏實地,卻誌異而進入飄的無序狀態。 而價值觀是有關生命的,只能向天求,不能拾人牙慧。人食天糧,狗吃人屎,這是世界原本的秩序,當今亂套了,因為人都沒有永恒生命觀,拒絕天人合一,卻想走捷徑...... |
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我們隔代,導致看法不同, 我眼裡只有兩個概念, 現代社會, 和封建社會,工業化是現代社會, 中國處在由封建社會向現代社會的轉化過程, 不是現代社會的東西, 就是封建社會的東西. 中國必然由封建專制社會, 進入現代社會, 是不會改變的. 中國的封建文化,必然要現代化, 也是不可以改變的, 只是要慢一點. 其他說法, 我真的搞不懂, 唯一我明白的是毛思想是封建的東西. 總是不要把簡單的問題複雜化. 目前中國依然是半封建, 半現代社會.作為文化, 封建的東西大於一半. |
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全盤引進之說,沒有可操作性,只能紙上談談而已。歷史中國文化的融合過程,也不存在全盤引進。釋家在中國能站住腳,也是剔除了佛祖為大,才在中國生存下來的。一般來說中國只有走投無路的情況下,才能接受外來文化。比如中共,它可以接受西方的市場經濟理論,但可以不接受西方的普世價值概念,因為共產黨利用經濟改革,使自己又活了下來。一旦,黨文化的意識形態已經成為全體中國人的痛苦,精神層面無法解脫時,中國大規模地引入西方正面文化,才有可能。黨文化就是中國傳統專制文化與西方反動落後的專制文化結合的產物。馬克思主義的階級鬥爭與無產階級專政的理論就是西方負面文化。但馬克思那裡還有“每個人自由發展是一切人自由發展的前提”,這樣正面的西方文化,一個屬於普世價值範圍內的西方正面文化。但所謂黨文化的“毛澤東思想” 對此從來是隻字不提的,所以毛澤東從來不是馬克思主義者,屬於列寧主義流派,準確地說是斯大林主義。 |
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作者:fangbin 回復 萬水千山總是情 |
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留言時間:2017-11-28 05:57:07 |
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你說的那些屬於黨文化範疇,不是中國固有的傳統文化。中國文化永遠不會死,因為其本身就是一種流變文化。中國要除的是黨文化。黨文化比傳統專制文化還要可惡。 |
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還是有批判,有繼承為宜。 此話正確, 要落實下來, 第一步全盤引進, 第二步吸收消化, 才能形成優勢. |
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本人全盤否定的是中國文化的治國理念, 沒有否認中國文化在生活層的優勢, 可以用來修身養性. |
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作者:萬水千山總是情 |
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留言時間:2017-11-27 23:24:38 |
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中國文化死了。五四新文化在1976年走進了死路。 以後就是西方文化接盤。共產黨執政。 搞了若干年,又有了些錢。又想搞回共產黨那套。 中共那套,只有破壞沒有建設。最終的結局就是北朝鮮。 |
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作者:凌吉可 |
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留言時間:2017-11-27 18:23:20 |
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否定中華文化的潮流以及世界之亂象,說明當今世界人文主義思想和精神已經到了登峰造極的極限狀態。這不僅僅是中國,而是全世界。 然而,人文主義的極限卻是自殺,這也許是人類歷史只有區區六千年的原因。人不是自造的,而是被造的。不承認被造,是因為人的全然敗壞,即被原罪捆綁。耶穌的門徒家略人猶大就是明證:猶大並非等閒之輩,而是耶穌和十二門徒中最有文化的,被委任管錢之重任。但猶大對老師耶穌拯救人心的方法及其失望,他希望通過耶穌在地作王成為大救星,拯救猶太民族脫離羅馬統治。但猶大未遂,所以出賣了老師,最後卻寧願自盡並沒有向老師求赦免:實現了主宰夢。 也許,否極泰來的時候到了:認罪悔改,放棄主宰一切的臆想,承認基督是救主,天人合一才是唯一出路。否則,人類難道真的誌異,輕飄飄地走向聊齋,過把癮就死??? |
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作者:雙不 |
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留言時間:2017-11-27 16:53:55 |
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