唐僧是如何成為印度爺的？

夏天的草

唐僧，名玄奘，是《西遊記》的主人公，也是唐朝一代高僧。現實中的玄奘要比《西遊記》中的唐僧高大上得多，雖然身為和尚，卻是文武全才，體格健壯，他的武功絕對能把當時的世界上最兇悍的猴子打得找不着北。除了高超的武功，唐僧還是個忽悠大師、普渡專家，在去印度的崎嶇山路上，不但以力服人，而且以德惑人，把許多綠林大盜忽悠成自己的免費保鏢。到了印度後，印度民族的平和性格讓玄奘的武功無用武之地，這時他的文才便大方光芒。唐僧是個語言天才，他在很短時間內就掌握了印度上百個小國、城邦的語言和方言，積極主動地與同行交流、辯論。唐僧縝密的思維、透徹的見解和非凡的遠見迅速征服了印度三哥，被阿三們尊為當代高僧、東方的佛太陽。經過十多年的時間，在印度渡足了金的唐僧佛法更加淵博、精深，成為了印度佛界泰斗，過着有滋有味的體面生活。

唐僧是個有理想的愛國者，他拒絕了印度同行對他的高薪挽留，毅然決然地踏上了回國的旅程。因為有去印度上一路的雄厚人脈，他的歸途非常順利。唐太宗高興地在皇宮中接見了唐僧，賓主相談甚歡。唐太宗是一代雄主，有着征服西域的宏偉構想，因此在談話中極為關心西域的風土、人情、地理等重要情報。唐僧有着極為敏銳地政治嗅覺，順勢迎合來寫一本關於西域的傳記，並藉機提出要唐太宗支持他在首都附近開寺、立廟、傳法。雙方各取所需，一拍即合。於是《大唐西域記》就在這種背景下誕生了，裡面匯集了佛法、地理、人文、政治、軍事等各種珍貴資料。《大唐西域記》是一本劃時代的巨著，不僅成為中國人了解西域、佛法的重要工具，了解中國哲學思想來源的寶典，而且也是印度人構建印度史的必備經典。

為什麼這樣說呢？在 《季羨林談佛》中，季羨林在稱讚了印度人的智慧後，說印度人是一個不重視歷史記載的民族。印度人喜歡將空間和時間隨意交織在一起來思考問題，來記敘事實，並且善於發揮、想象。我們現在仍然能發現印度人的這一特點，他們常會下意識地將過去、現在、未來的東西自然地攪和在他們的言談中，並把這些當成正在發生的事情告訴外界。例如本世紀初，印度官員在八字還沒一撇的情況下，就能把他心中願望當成一件定下來的事一樣向外界宣布，印度人將在2020年登上月球。在印度文化中，到處都是缺乏時間概念源於某個歷史事件的神話傳說。其結果，沒有任何人能寫出象中國史那樣的完整印度史。在古代，幸好有希臘人和亞歷山大到過印度，並留下了一些殘存的記述，能拼湊出一些歷史脈絡。而在7世紀以前相當一段時間，構建印度歷史的唯一源泉就是《大唐西域記》。《大唐西域記》有着對當時印度各國政治、經濟、文化、地理、語言等最完整、最詳實、最權威的記載。季羨林在考察了各類印度史的論著發現，所有敘述的最終源頭就是《大唐西域記》。

《大唐西域記》便是玄奘成為印度爺的重要證據。