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网络日志正文
神话比较:亚当原罪和哪吒自刎 2021-10-26 19:11:38

  基督教耶经里的原罪是指亚当夏娃受蛇的诱惑违犯上帝禁令偷吃禁果,以至后世子子孙孙都背负原罪,永世不得解脱。这个故事不合逻辑的地方姑且就不追究了。毕竟是神话,不是科学。仅仅就其后果而言,原罪论是一个非常压抑绝望的宿命论。不仅如此,夏娃因为偷吃禁果而有了智慧,意识到裸体不雅,用树叶遮体。意味着人类的理性智慧都生来就有罪恶基因。是人从伊甸园堕落到世间的根源,所以愚昧无知不懂科技,反而是离上帝更近的选择。假如夏娃忽略了蛇的诱惑,没吃禁果,结果是她仍然不知廉耻地光着屁股在伊甸园里溜达。上帝就象人去动物园一样去伊甸园欣赏亚当夏娃玩泥巴,而不知道如何造人。整个人类璀璨的历史和文化都将不复存在,而只剩下两个老处男处女人类始祖在伊甸园里享受着上帝的眷顾,吃了睡睡了吃。人一旦信了原罪论,不仅被教会控制十一税,而且更不应学科技来挑战权威认知。耶经上的每个字都是真理。从这个角度说,原罪论堪称后世PUA(Pick up artist)故事的始祖。渣男通过摧毁受害女性的自尊然后加以感情控制,令受害者轻则财物损失,重则自杀求解脱。精神控制受害女性的方法最有效的就是原罪论。你有罪,长得一般还想高攀,我玩弄你是看得起你。明星吴亦凡被捕,看到有所谓饭圈文化称,被明星睡是粉丝福利。被强奸,躲不过就好好享受了。鼓励受害人不要报警。即使对明星的性幻想是粉丝常事,但被下药灌醉迷奸也很难是自愿的吧?贯穿基督教的耶稣受难的故事也是如此。耶稣没有犯罪,仅仅因为传教就被钉在十字架上。他的死是为信徒洗刷罪恶,而信徒当然要感恩和服从。认同了这个逻辑,根本就没有出路。一切都要听教会的安排,因为教会代表着上帝和耶稣。

  来自佛教的哪吒转世化身为陈塘关太子,杀了东海龙王三太子后,龙王兴师问罪以水淹陈塘关为威胁要李静交出哪吒。哪吒见父亲命令自己投降,于是自刎肉身还债,不再欠父亲的生养之恩。我命由我不由天。一点元神被太乙真人用莲花莲藕重塑身体成为三头六臂的战将后降伏龙王。当年这个故事里,哪吒反抗的是父权和吃人的封建礼教。如果不合理,天王老子都要斗一斗。中国神话里的自由,民主精神,连父命难违都要反抗,还有什么比这更体现人人平等的民主精神呢?还有什么比违反父命更强烈的追求自由的精神呢?

  所谓没有比较就没有伤害。比较这两个神话故事,更能体会到,未受一神教的污染的中国古人的精神境界远远宽阔于西方。亚当夏娃面对的是万能的造物主,连智慧都是上帝给的,完全没有自主的能力。而哪吒面对的是生养父母,报恩不过是连命都还给你。无论是转世还是元神的构造都保持了自我精神的自由独立。多年前还看到过一副漫画《假如亚当夏娃是中国人》。结果不是他们吃了禁果,而是他们正在苹果树下晶晶有味地吃蛇。这个开玩笑中国人吃蛇的漫画,其实也可以解读成中国人就没有原罪。把蛇都吃了,没有听信谗言吃禁果,哪里有罪呢?苹果哪里有蛇更美味呢?

adam-eve-chinese.jpg

  当代海外华人有许多孤身一人远走他乡,受到教堂的照顾,不仅解决生活工作问题,更提供了情感的支撑,因而知恩图报,回报教堂,提携后辈。这本来是人之常情。而更进一步的故事是中国人不如韩国人聪明。因为教堂的免税地位,捐款给教堂是非常划算的行为。不仅免税,而且获得教堂全方位服务,从社交交友,找工作,找客户,托儿所服务。韩国移民更常是基督徒走这条捷径,省税又得到更周全的服务,而中国人则不抱团,白白多交税。单打独斗苦苦谋生。我曾经羡慕韩国人的这种省税技巧,但后来想想,这不过是从个人角度曲意适应环境的谋生手段而已。从宏观角度出发,这个教堂捐款免税的做法恰恰是美国等西方国家政教分离不彻底的封建残余。教堂财务不公开,有多少被娈童癖神父们用于支付嫖资或赔偿受害男童女童,也就无从追究。这种小聪明,对个人或许是好事,对国家则并无益处。

  每个人都是父母生养的。在中国传统文化里,养育之恩也是大如天的。更有滴水之恩当涌泉相报的理念。反而是现代社会个人主义流行后,我才看到新的说法,父母生养我并未征求我的同意啊,为什么我要生来就负债累累继承前人的原罪?个人主义是与亚当原罪论相互排斥的。美国共和党人支持小政府大社会的个人主义理念,但同时又有川普这样的伪共和党人积极拥抱基督教,因为这群教徒是投票逻辑下最低成本可以获得的选票数字。反抗大政府却又拥抱上帝PUA,只有两个可能,一个是认定上帝是假的,所以没所谓;另一个是认定上帝是真的,连个人主义也是在上帝授意之下的。上帝做为逻辑原点,简直是无往不利。

  曾经在蒙特利尔的教堂里看到过世界各地纪念耶稣诞生的雕塑,耶稣不仅是白人婴儿,还有黄的和黑的。五颜六色的耶稣讲述相同的故事,非常有趣。假如由我来改编亚当夏娃的故事,我肯定不会接受原罪论。而是学习香港电影把梁祝改成武林高手的创造精神。夏娃对上帝说,既然我是你创造出来的,那你把我的命拿去好了。这样我们就两不相欠了。我的子孙就更不欠你了。不自由,毋宁死!

WeChat Image_20211029163026.jpg


浏览(3448) (4) 评论(89)
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文章评论
作者:白草 回复 foxnews 留言时间:2021-11-03 13:10:40

"圣经》出现在什么时候?这个哪吒的说法出现在什么时候?"

这个反驳有道理。亚当据说是6000年前的,原罪论是3世纪出现的。而哪吒是商朝的,故事成型于元朝。嘲讽西方的圣人孤陋寡闻,不如千年后的哪吒的作者们见多识广,是不够公平的。如果把比较挪到今天,西方和中东还有大量的一神教徒接受原罪论,而中国则是千年世俗社会延续至今,这种比较才是合理的。


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作者:木秀于林 回复 foxnews 留言时间:2021-11-03 10:19:09

说得不错,不过有点儿对驴弹琴,挺大的学问浪费了。

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作者:foxnews 留言时间:2021-11-03 07:52:23

所谓没有比较就没有伤害。比较这两个神话故事,更能体会到,未受一神教的污染的中国古人的精神境界远远宽阔于西方。

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你这是刻舟求剑式的比较啊!《圣经》出现在什么时候?这个哪吒的说法出现在什么时候?再者说了,你厉害锅的文化那么好,发展了几千年,也没跳出那种“吊命”的死循环。直到西方连哄带劝,外加暴力,才把厉害锅的锅盖打开了,这样厉害锅的韭菜们才有了今天。你还在那里沉浸在厉害锅的美好想象中,殊为可悲。什么叫抱团??要以德报德,以直报怨!不要以"亲疏"划线,要以“直”划线啊。孔老二的话很多矛盾的地方,要取其精髓,弃其糟粕,才能改进厉害锅的文化呢

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作者:白草 回复 那时烟花乱 留言时间:2021-11-02 16:59:55

“你当年读的古希腊神话,大部分尤其是主题架构都是在公元前五世纪之前出现的。”

我写了两篇文化比较和神话比较了。比较的目的不是为了收获自卑,而是为了对西方中心论保持距离。外国西方的长处当然应该学习引进,怕的是在这个过程中失去自我。例如键盘的中文输入法曾经是一个巨大的话题,证明中文如何落后,不适合现代社会。不仅打字慢,而且难学。不如英文字母直接就在键盘上了。又如汉语没有动词时态变化,名词没有性,这些区别被引申为汉语是不如英语法语精确的语言。这些缺点再被引申为汉语阻碍中国人逻辑思维能力,等等。这种对比表明看都是同一层面的对比,其实都隐含着西方中心论。再如你虚心接受了古希腊神话在公元前5世纪就出现的结论,就很容易获得古希腊远比同时代的中国发达的印象。而忽视了西方造假的可能。更不会意识到西方神话对人性的禁锢作用。

如果我的短文能令网友意识到这种西方伪史的可能性,就算是功绩了。

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作者:那时烟花乱 回复 白草 留言时间:2021-11-02 15:53:18

既然你认为你这个比较和把梁祝改为武侠故事是统一档次的,那倒是可以接受的。顺便再给你补充点知识,你当年读的古希腊神话,大部分尤其是主题架构都是在公元前五世纪之前出现的。

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作者:白草 回复 那时烟花乱 留言时间:2021-11-01 21:31:09

"古希腊神话最大的特点是它有相对完整的体系,它赋予神更多的人性,基本没有完美的神。中国上古神话就简单散乱了,"

我当年读这些故事的时候就有疑问,为什么古希腊神话这么完整,而中国上古神话比较散乱。现在我更倾向于相信原因在于中国神话是真实的古代神话,而希腊神话是后人伪造的。只有不断加工,才能日趋完美。这是一神教在西方社会政教合一的统治所需要的。


中国神话不完整,是千年世俗社会对神的相对较弱的需要决定的。


神话比较的意义,既可以讲哪个神的威力大,宙斯玉皇大帝佛祖,也可以从世俗的需要出发比较神的功效。并无一定之规。拿亚当和哪吒比较,指出一神教精神操控的技巧,有何不妥呢?


当年看香港电影把梁祝改为武侠故事,也曾不适。后来想青菜萝卜各有所爱,何必统一?


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作者:木秀于林 回复 那时烟花乱 留言时间:2021-11-01 16:26:17

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作者:那时烟花乱 回复 白草 留言时间:2021-11-01 16:03:19

你真是个不读书的键盘侠,最擅长的就是东拉西扯,随时转移话题,看了几篇网文就以为天下在手。小时候你就应该读过的中国古神话中关于人类获得火的过程,这样的神话在中国各地有很多不同的版本,最耳熟能详的应该是受伏羲神指引的那个吧。中国的古神话相对都比较简单,很少有对人性神性的深刻刻画。你想通过比较神话故事来比较两个不同文明的优劣,你至少应该使用同时期的同类别的神话故事来比较。中国的上古神话,你应该比较的对象是古希腊,埃及,波斯神话。古希腊神话最大的特点是它有相对完整的体系,它赋予神更多的人性,基本没有完美的神。中国上古神话就简单散乱了,而且基本只有善神恶神之分,善神都是完美的。如果你要比较宗教神话,比如说基督教,那你应该拿道教神话去比较。如果你认真挖掘一下道教神话,你会发现道教神话真的是乏善可陈。如果你要比较文艺复兴,那么对标应该是元明时期,那时候正好也是中国小说尤其是神怪小说发展的一个高峰。

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作者:木秀于林 留言时间:2021-11-01 10:43:41

上天无路入地无门,海外烂滥华人。

球之不存,毛将焉附?

人类命运一体化,纯粹放屁,还不如屁。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-31 20:02:03

时尚的重要性,如果找一个度量的方式,我想就是广告费的多少吧。一个最不在乎时尚的人,在商业社会买最普通大众的衣服,也肯定是落入主编的逻辑,买了过去流行过的某种样式。这种商业化的力量是只有回到穴居的年代才能避免的。而重要的经济学理论,哲学思想则没有金钱的力量。某种意义上说,时尚是宣传的力量,作用于人的感性,而理论只能作用于理性。前者远比后者更广泛。

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作者:白草 回复 那时烟花乱 留言时间:2021-10-31 17:13:57

“你只是为了达到你想表达的目的,做了这种垃圾比较。”


部分同意。这种比较本身是不严谨的。不是科学论证。但你的反驳不是正好说明文艺复兴东学西渐前西方没有好东西吗?普罗米修斯的敌人是宙斯,是他盗取火种给人类,受刑也是神仙打架。比中国人自己钻木取火还是缺少人性吧?


欧洲文艺复兴宣扬人性,比中国的世俗社会,可不是落后了千年?

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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-10-31 17:03:06

【人文学科对社会的影响不如科技重要。我也这么认为。难的是很难量化这种影响力。电影devil wears Prada 里面就借主编之口教训轻视时尚的助理,说你以为不在乎时尚就不受其摆布了吗?错,你穿的不过都是过去流行的而已。】


---- 非常重要的认知。时尚的重要性的确是超越现实的。例如我发现,哲学书的影响力的确不如小说。我以前一直固执地认为,小说就是编瞎话,与客观事实没有关系。其实要论对大众的社会影响力,哲学也好,科学也罢,其实都只能在学术小圈子里流行。

就说奥威尔吧。他的哲学思想其实很一般,最多是一位独裁-民主二元论爆表的家伙。但是奥威尔用小说的形式来反独裁专制,与毛泽东的话说,是一大发明。奥威尔的意识形态影响力,显然远远大于像哈耶克,米尔顿-弗里德曼,卡尔-波普尔,安兰德。。。。等自由民主哲学邪教徒。


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作者:白草 回复 木秀于林 留言时间:2021-10-31 16:51:00

“整天价在“微博”垃圾粪坑里转,难怪水平越来越低。”


也建议你看看吧。老话说兼听则明。如果只看西方主流媒体的偏见,怎么能发现真相呢?两边都看看,才有比较,有机会接近真相。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-31 16:43:04

“我不认为像什么人体绘画的黄金比例之类,属于跟牛顿定律同一级别的人类的重大发现。”


人文学科对社会的影响不如科技重要。我也这么认为。难的是很难量化这种影响力。电影devil wears Prada 里面就借主编之口教训轻视时尚的助理,说你以为不在乎时尚就不受其摆布了吗?错,你穿的不过都是过去流行的而已。

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作者:那时烟花乱 留言时间:2021-10-31 16:26:59

白操,真有你的,看点网文就七拼八凑来卖弄了。你把各种体系的古神话和宗教故事都捏吧在一起,通称西方神话。然后再把中国各个时期的传奇故事也合在一起,根据你的需要拿出来做比较,那么你想得到什么结论都可以。先说中国部分,你举的大部分例子根本不什么中国古神话,愚公移山是百家争鸣时,列子为宣扬自己学说而写的一则寓言。类似的寓言在西方有很多,你真应该多读读西方早期哲学家的著作。哪吒和孙悟空的原型都有外来宗教和神话的影子,唐之后才有记载。大部分他们的故事都是在元明小说文化大兴的时候才逐步发展起来的,到明中期基本定型。这个时间段正好是差不多是欧洲文艺复兴时期。这个时期,欧洲宣扬人性,贬抑神性的运动正在如火如荼的发展。你为什么不去找欧洲同时期的故事做比较?西方神话里关于取火的神话有很多,你为什么不选最著名的普罗米修斯?马克思对普罗米修斯的评价可是很高的,你知道吗?你只是为了达到你想表达的目的,做了这种垃圾比较。

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作者:木秀于林 回复 白草 留言时间:2021-10-31 15:43:58

刚刚刷微博看到飞象网项立刚的评论。……

整天价在“微博”垃圾粪坑里转,难怪水平越来越低。

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作者:木秀于林 留言时间:2021-10-31 15:40:25

邓小平教导你们说:教育要从娃娃抓起。

怎奈三老四少神话也要从头儿学,呜呼哀哉

听爷爷讲那过去过去……的故事。


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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-31 14:43:21

当今西方国家的几大泛滥现象的确与文艺复兴有关。例如性泛滥,枪支泛滥,个人自由泛滥。。。显然,自由民主是文艺复兴时期个人意志泛滥的结果之一。

总之,文艺复兴搞出了很多不证自明的,自以为是的,被称之为“真理”的幺蛾子。典型的例如,自由是创新的动力啦,不自由毋宁死啦,启发式教学啦,小孩子在学校里自由玩耍的越多长大了就会越聪啦,个人主义越多,人文精神便会越多啦。。。不一而足。

所以上述这些幺蛾子其实都是需要实践检验的。今天的美国正在经受着自由猴子的检验。

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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-10-31 14:21:42

【基督教当然有合理的一面。但我不明白为何要在基督教和文艺复兴之间选择一个支持。毕竟西方科技进步是文艺复兴的成就,不是基督教的。】

------ 文艺复兴这只框实在是太大了。但是我发现,东西一旦装多了就容易露馅。文艺复兴一旦最终成为了一个欧洲白人自我神话的故事。用现在流行的一个高词儿,叫叙事。

我的人文艺术学科方面的知识的确比较差劲。例如,我理解不了米开朗基罗的那个雕塑到底好看在哪里。但是另一方面我发现,如果人人都说大卫的小JJ很好看,又有谁敢说它难看呢?

另外,我不认为像什么人体绘画的黄金比例之类,属于跟牛顿定律同一级别的人类的重大发现。

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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-10-30 22:03:15

【摩门教算不算基督教的一支?他们并不排斥一夫多妻啊。】

---- 分裂是西方宗教的一个重要特征,包括在一夫一妻问题上的分裂。显然在一夫一妻问题上新教与摩门教是对立的。虽然美国宪法支持一夫一妻制,同时视重婚为犯罪行为的。但是另一面,美国第一修正案又支持宗教自由。

其实自由至上与宪法至上二者之间永远都自相矛盾的。这是因为自由并非是一个具体概念,而是一个抽象概念。宪法的正义性并不在于其普遍性,而在于能否做到一碗水端平。用人们常说的一句话,叫做法律面前人人平等。

显然,美国的宪法并没有做到人人平等。典型的例如多年来,美国对摩门教的大量重婚现象睁一眼闭一眼。以及最近出现的在COVID-19的防疫问题上,对宗教公然开小灶。

去年犹他州甚至通过了这样的法律。摩门教重婚不再被视为一种犯罪(felony),而只是一种轻罪(Misdemeanors
)。


我想问中国的宪政主义自由公知们,美国的法律真的那么值得令人尊重吗?

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作者:白草 回复 木秀于林 留言时间:2021-10-30 20:29:32

“下面我再给你讲讲西方神仙,更厉害……”

刚刚刷微博看到飞象网项立刚的评论。他说给他三个孩子的教育。读童话要读中国上古神话故事,那些人与自然斗争求存的故事能激发积极上进不屈不饶的奋斗精神,培养正常的人格。而希腊神话最好是成年后再读,有了健全的人生观后,才不会被乱伦,自私的西方诸神带歪。题外话是,他甚至不喜欢鲁迅。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-30 18:29:45

“科幻电影《matrix》其实是一部非常好的哲学影片。”

我也非常喜欢这部电影。人类是地球之癌。这个结论在罗马俱乐部的零经济增长的文章里面也有。


对人性的描述,我愿意从博弈论的角度看。所谓人性,道德,是社会化的结果。动物意义上的人一顿饭吃不下两个龙虾。但社会意义上的人可以糟蹋无限多的蛋糕和食物。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-30 18:21:52


”例如基督教主张一夫一妻,反对婚前性行为。“

摩门教算不算基督教的一支?他们并不排斥一夫多妻啊。我以前的魔门同事喜欢给我们讲他二十岁的传教士朋友不认识避孕套的故事。颇有喜感。而在世俗的中国,一夫多妻长期存在也不是社会主要矛盾吧?


”所以,在基督教与文艺复兴之间,我选择支持基督教。"

所谓存在即合理。基督教当然有合理的一面。但我不明白为何要在基督教和文艺复兴之间选择一个支持。毕竟西方科技进步是文艺复兴的成就,不是基督教的。相反,是基督教消灭了古希腊文明,现代西方不得不从阿拉伯古籍中翻译出精华。




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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-30 16:36:30

【例如基督教主张一夫一妻,反对婚前性行为。如今看来显然是有其深刻道理的。】


---- 在西方自由主义看来,朱熹所主张的“存天理灭人欲”显然是违反人性的。同时也是反“自然”法则的。

这里的关键是:1人性到底为何物?2 人性(human nature)与自然法则(natural law)真的一回事吗?

科幻电影《matrix》其实是一部非常好的哲学影片。在影片中,Agent Smith曾经断言,人类是地球上的一种疾病,显然不无道理。

这是因为人类有两大缺陷。1 对物质的极度贪婪。2 对性的无限需要。

就在几天前,那位叫一草的反共老海黄转贴了影片文章,其中的一个论点是,美国的犯罪率不及中国的一个零头。显然是出于无知无畏而导致的颠倒黑白。

我注意了一些统计数字,中国的每十万人犯罪率是0.53,而美国是中国的十倍,大约是4.96.

除了犯罪率之外,美国还有一个特征,那就是奸杀犯罪率高的出奇。我以前经常在公共场所看到寻人启示,很多都是小女孩的。直到最近我看了一些“The FBI files”的视频后才知道,原来寻人启示上的那些失踪幼女,99% 都被奸杀了。


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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-10-30 16:01:33

【有人指着圣经文字说上帝反对同性恋,就有人另外找一段说上帝爱世人,要博爱。教堂可以根据自身需要随意解读圣经。所以反疫苗,反集会禁令,号召教徒统一行动体现团结就是力量。反正连死亡都不怕了,更容易操纵群体做出自私举动。】

---- 基督教交易绝非一无是处的。否则何以发展壮大至今?

例如基督教主张一夫一妻,反对婚前性行为。如今看来显然是有其深刻道理的。

西方文化在社会法则方面的失败,显然并非来自基督教本身,而是来自诸如文艺复兴和启蒙运动。例如,按照文艺复兴和启蒙运动,社会法则被理解为所谓人性。罗马教会对人性的“禁锢,”则被视为一种反自然法则的东西。因此,文艺复兴和启蒙运动所主张的释放人性,维护人性,就成为了维护自然法则,维护“天理”的一部分内容。

所以,在基督教与文艺复兴之间,我选择支持基督教。


尤其是洛克,竟然把自然法则与社会法则混为一谈。例如像什么自然法啦,自然权利拉。如今看来显然是大有问题的。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-30 14:14:39

“基督教信仰是一种个人至上的自私信仰,而非集体主义的个公德信仰。”


或许可以这样理解,基督教有个万能的上帝,所以不需要逻辑或者逻辑链很长的推理。有人指着圣经文字说上帝反对同性恋,就有人另外找一段说上帝爱世人,要博爱。教堂可以根据自身需要随意解读圣经。所以反疫苗,反集会禁令,号召教徒统一行动体现团结就是力量。反正连死亡都不怕了,更容易操纵群体做出自私举动。

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作者:白草 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-10-30 13:12:52

“假如教堂告诉教徒们没有死后升天这码事儿,”

电影教父里面教父杀死自己亲兄弟的场景,令我想到如果教父在死前对神父忏悔一下就可以进天堂,那么这辈子岂不是该干啥先干了在说吗?

又如美国的伊斯兰教徒911前都是共和党,因为他们价值观上更保守,911后全部变成民主党,因为后者对宗教的排斥更弱。宗教求生存的技能也在整齐划一的行动中得到完美体现。民主党国会众议院有两位穆斯林女性。从这个角度说,无神论者就差很多。精神控制的成本高,不易被控制。也不易在政治上出头。

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作者:白草 回复 木秀于林 留言时间:2021-10-30 12:55:01

"西方神仙,更厉害"

我猜想你应该知道无神论的意思。没有神仙,不是否认神话故事,而是说这些神话都是人创造的。中国古人创造了几百个神仙,印度教有几百万个,基督教只创造了一个creator,感觉是太懒惰。西方诸神,从宙斯往下,都淫乱得厉害。从杀父娶母到扒灰,以现代人的道德标准,真是太野蛮落后了。

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作者:木秀于林 留言时间:2021-10-30 08:25:33

封神榜共封了365个神仙,几乎囊括了中国古代所有的神、鬼、仙界。

中国传统神传文化把“生物”分为十大物种:天地神人鬼,瀛鳞毛羽昆。地理分为九大部洲。

在这一点上,与Creator差不多。你的,明白?

无神论者即没有做中国人的资格,也没有做外国人的资格。OK

只能满世界不着边际的胡言乱语。

下面我再给你讲讲西方神仙,更厉害……

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作者:嘎拉哈 回复 白草 留言时间:2021-10-30 03:07:47

【这个逻辑我似懂非懂。更突出的现象是教堂对教徒的控制力,导致在民主投票时教徒们整齐划一的投票力量。这个很有集体的味道啊?至于说是好还是坏,这个道德标准永远也无共识。】

--- 这个问题很好。

假如教堂告诉教徒们没有死后升天这码事儿,教堂还会有控制力吗?死后升天的愿望显然是一种个人私利。为了个体私利而抱团的例子多的很。例如盗匪合伙抢劫银行

同理,所谓一人一票民主,就是为了实现个人意志而整齐划一地夺取政治权利。这也是霍布斯对民主的看法。

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