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野性de思維  
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柔情似水的人(上) 2021-01-21 16:06:33

都說法國人柔情似水,到處留情。我在問自己:法國人柔在哪裡?情又留給何處芳草?法國女人美,美在哪裡、可愛又在哪一處呢?


哪裡去尋覓法國人的柔情似水?難道這些只有在與法國人直面接觸時才能體味到?難道我們在孕育了法國那一幅幅美的令人窒息的情畫上面,發現不到一絲一毫來自於天空和大地的影子?


我一直在試圖尋找這個問題的答案。我雖然在講法語的語境中長期沁潤過,但從這個比較狹隘的圈子中所收穫的東西,總是使我覺得不夠深刻透徹,沒有切入到事物的本質中去,不能讓我滿意。我以為,真正的答案只有在法國的本土上才能找到。我期盼着這一天的到來,企盼着能得到我想要的解答。


站在蒙特卡羅的山上,一邊是浩瀚無垠、碧波萬頃的地中海,一邊是金碧輝煌、紙醉金迷的賭場勝地。到哪裡去尋覓法國人的似水柔情呢?難道在陣陣飄來的濕潤海風中,在腳下細碎土壤的顆粒中,在眼前的每一幢建築物上,只要進行細微的體察,我都能發現潛在答案的蛛絲馬跡嗎?


我正在呼吸着的空氣,周圍奔騰不息的江河湖海,還有腳下堅實的大地,難道不是它們養育了法蘭西的男男女女?還有什麼比從形成一個個滾圓肉身的最基本元素中,去發現內核的本質更有意義呢?


北歐的女人,也許是世界上最美麗的女人。看過英格麗•褒曼、葛麗黛•嘉褒主演過影片的人,幾乎都承認她們是世界上最美的人。她們的美,是古典的美、冷艷的美,美得近乎完美無缺的那種美;她們的美,是能讓人聯想到古典希臘女神的那種美,是想要把她們的絕色美麗製成畫,掛在牆上反覆欣賞的那種美,是不會讓男人產生邪念的那種美,是在內心中只有讚嘆,而不會產生欲望的那種美,是深埋在記憶之中,但不是與肉慾攪在一起的美。


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英格麗•褒曼


而法國女人卻是另外一種動物。


她們是男人們經常想要親近、想要親吻、想要擁抱、想要纏綿、想要雲雨的那種女人。她們的確美不過冷艷高大的北歐女人,可是她們似水的柔情、萬種的風情,卻能讓每一個男人,心甘情願地匍匐在她們香艷的裙褶之下。她們身體的任何一個看似不經意的動作,比如一個嫵媚的流盼,一個優雅華麗的轉身,輕易就會俘獲男人的心智,讓他們墜入想入非非之中,沉迷在欲罷不能的性幻想和渴望之中。


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蘇菲•瑪索


法國人最以自己的語言自豪。都德在他的小說《最後的一課》中,借着那個老師,表達了自己對法語的深厚感情:“法語是世界上最美的的語言”。以前讀到這段文字描述的時候,我根本就不以為然,以為這是每一個人都會誇讚自己母語的瘋話。當實質性地接觸了法語之後,我才逐漸改變了以往的看法。特別是當我的法語老師,向我們引薦了一首首動人的法語歌曲時,我才被法語那宛若音樂一般柔軟的發音和發聲所折服。


我不知道,也沒人告訴我,這種鮮活的、有情有欲的優美語言的起源和形成,尤其是它與音樂和情慾的不解之緣。究竟是音樂和情慾使得法語更美、更柔和呢,還是被情慾薰染過的法語,使得音樂變得更像靡靡之音呢?


我聽到過世界上許多語言的發音,但我對法語卻情有獨鍾。我沒有貶低自己母語的意思,但我覺得從人嘴裡唱出來的最美情歌一定得用法語來唱,只有用法語唱出來的歌,才能完美地釋放出情和欲的原汁原味。我聽過用其它語言演唱的歌曲《玫瑰人生》,但是用翻譯過來的文字唱出的《玫瑰人生》,情意綿綿的那點韻味全沒了。


可是用法語唱出來的《玫瑰人生》,在每一個唱音之間,你都能感受到軟軟的柔情蜜意。由略顯一點輕柔和朦朧的元音發出來的輕微顫音,和着我們自己內心中被煽起來的悱惻纏綿之意,揉搓着我們感官的各個部位,生出一種渾然忘我的幻覺,使人飄飄欲仙、欲罷不能……(未完待續)


圖片來自於互聯網


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文章評論
作者:野性de思維 回復 一冰 留言時間:2021-01-22 17:16:27

【一種風格看着看着就膩了,希望有所更新,於是一種新穎的敘述和表現方式就會應運而生,是很自然的事。】

可不是嘛。人性就是這樣。喜新厭舊,這是人性的一種常態,尤其是對雄性這種動物來講,就更是如此。見證過了各種各樣的流派、主義、風格之後,覺得最有價值和耐力的東西,不是別的而是"個性"這東西。它具有超越一切,不會隨着時間的流逝而褪色的硬核性東西。


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作者:一冰 回復 野性de思維 留言時間:2021-01-22 16:49:05

當然,在任何領域都有馬太效應,有時新鮮具有強大的衝擊力。

我喜歡的意識流是伍爾芙,普魯斯特,還有格里耶的《嫉妒》,意識流屬於心理活動,均是主觀·個性化的東西,非常獨特。

一種風格看着看着就膩了,希望有所更新,於是一種新穎的敘述和表現方式就會應運而生,是很自然的事。

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作者:野性de思維 回復 一冰 留言時間:2021-01-22 14:42:32

馬爾克斯,喬伊斯的書我都看過。還是那句話,拓展了我思想和精神的邊界,但僅此而已。我不覺得他們的東西像世人吹捧的那麼驚人。

說一個有趣的例子給你聽聽,就當是周末開心一刻吧。有一年,紐約大都會博物館高調展出了馬蒂斯的野獸派作品。在展出的頭一個月內,好評如潮,那種鋪天蓋地的架式,簡直要把他捧上天了。一個月以後,馬蒂斯去了大都會博物館,想看看自己作品的展出情況。聽說他來了,主管人馬上全程熱情陪同。馬蒂斯走到一幅作品前,問道:“這是我的作品嗎?”主管人馬上滿臉堆笑說:“是的,這麼優秀的作品還能是誰的?”可哪曾想到,馬蒂斯卻說:“你們怎麼把我的畫給倒着掛呢?”


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作者:一冰 回復 野性de思維 留言時間:2021-01-22 13:45:45

我喜歡意識流,儘管象精神病的夢囈。。

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作者:野性de思維 回復 一冰 留言時間:2021-01-22 13:39:44

亨利·米勒的這本書《北回歸線》我看過幾遍了。說實在的,他並不是我最欣賞的幾個作家之一。我欣賞他的自主創新精神,儘管我有點討厭他的那種有點“大糞式寫作”。他讓我看到了另一種異樣世界的存在,另一種思維的模式,正如意識流作家們,讓我們看到了“自動寫作”的可能性一樣。他和他同時代的法國作家普魯斯特,都屬於那種拓展了我們思想視界的人。


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作者:一冰 回復 野性de思維 留言時間:2021-01-22 12:13:40

那時,有一大批美國作家在巴黎:亨利米勒的紅顏知己安奈斯·寧,伊迪絲·沃頓,斯坦因……不過我可不喜歡亨利米勒的小說,太粗俗,儘管有時突破時就表現得粗俗。

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作者:野性de思維 回復 一冰 留言時間:2021-01-22 11:45:05

【很多法國女人都不願結婚,例如從未結婚的奧朗德總統,是他的女伴們不想結婚,人家早過了找終身飯票的階段了。有時,真是夏蟲不可語冰的無奈。】

說的精闢!在愛情上,西方女人不是在找“終身飯票”,而是在找自己的精神暖男。

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作者:野性de思維 回復 一冰 留言時間:2021-01-22 11:39:49

法國一直都是新潮思想的試驗地。當年,《北回歸線》的作者亨利·米勒從美國去了法國,不就是去找尋思想上的自由嗎?好在,不能在保守的美國出的書,終於在幾十年後的巴黎出版了。不論從哪個角度講,這本書都是一本極其前衛的書。能想象到,這種書也只能在法國那種地方,讓它見到希望的曙光。


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作者:野性de思維 回復 一冰 留言時間:2021-01-22 11:37:42

說的好!思想超前是一回事,敢做敢為又是另一回事。法國人的行動快於思想。在這點上,他們與鄰居德國人正相反。

最好的兩個極端的例子:一個是,一七八九年的法國大革命;另一個是,第一次世界大戰時,德國人執行的由前總參謀長施利芬制定的作戰計劃。法國人是幹了再說,而德國人是想周全了再干。

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作者:一冰 回復 野性de思維 留言時間:2021-01-22 11:04:30

那兩位大拿是做人性實驗,拓寬了人類生存的空間和可能,但是一般人玩不來,因為有風險。

前些天我看到大陸兇殘的粉紅們辱罵莊祖宜和美國領事沒結婚,真覺得荒唐無聊透頂,且不說人家15年前就結婚了,即使沒結婚又怎樣?很多法國女人都不願結婚,例如從未結婚的奧朗德總統,是他的女伴們不想結婚,人家早過了找終身飯票的階段了。有時,真是夏蟲不可語冰的無奈。

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作者:野性de思維 回復 一冰 留言時間:2021-01-22 10:02:29

很精彩的評論!存在主義哲學家薩特與《第二性》的作者波伏娃之間的那種感情,是不是就是一種與時俱進的、開放式的選項,或者說成是愛情的實驗呢?

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作者:一冰 留言時間:2021-01-22 09:32:30

有一句話:法國人是世界上最純粹的愛情動物。

可是隨着時間的變幻,現在也不同以往了。

Carla Bruni有一首歌:l'amour, pas pour moi, 似乎就表達了這種心態。

現在是後現代時期,一切都更加個體化和個性化。

以前愛情似乎是女人實現自我的重要選項,現在則有更多的選擇實現自己的志趣和意願。

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作者:野性de思維 回復 何華 留言時間:2021-01-21 18:17:54

謝謝!

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作者:野性de思維 回復 何華 留言時間:2021-01-21 18:17:43

謝謝!

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作者:何華 回復 何華 留言時間:2021-01-21 17:42:46

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作者:何華 留言時間:2021-01-21 17:41:27

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