俺老汉平日常引用神州民谚俗话之类的作为开盘之句。似乎不上档次，没有多少文化的样子。这次，俺老汉难得地引用战国策里一句话，物以类聚，人以群分，表示俺老汉有点文化，会股沟自己不知道的东西。当然，这句话也算不上生僻难句啥的，常被引用。从杨白劳到李玉和再到习帝的红帮们都会说，结果这个文学典故被人引用成大白菜那样普通了。 所以，这次咱老汉引用一次也算不得抖落咱文化高深的意思。啥时候咱引用一句典故，让读者看得不知所措，起码跟习帝上次把“通商宽农”念成“解带宽衣”一样的效果，才算让人知道俺老汉好歹也念过书，像瞿秋白不像杨白劳。“满腹诗书气自华”嘛。

回到战国策那句话，俺还是忍不住用民间俗话解说一下，就是王八乌龟作一堆的意思。这解释和词汇虽然比较低俗，跟毛爷那句著名的“不须放屁”御诗一个层次，但倒也让俺老汉觉得痛快淋漓一针见血不用假装斯文绕着弯子骂人。为啥不必使用文学词汇而是用低俗民间词汇呢？ 这道理又很简单：大多数邪教徒理解不了文学词汇，你耍弄文学花枪丫们得费劲儿才能理解。也有少数邪教徒们半肚子文学，知道文学典故出处和讽刺谁谁的用意，可是丫们也故意装逼，不吭声。这样，直接用乌龟王八作一堆表示“物以类聚，人以群分”的意思，谁都看得懂，明白在说谁呐。

要说邪教徒们的构成，得闲说点儿人性和人群的特点。一群人，每个人的个性不同，但大致可以分成狼性和羊性。人群中有人不安于室，野心勃勃，图谋天下，渔利自身。这种人俗话说具有狼性。更多人群安分守己，不能自己出头但是可以跟着头儿走。这种人属于羊性。古今中外，改朝换代，开疆辟土，都得有狼性人策划图谋，再花言巧语，迷惑羊性人群，驱使被煽惑晕了的羊群征战南北打天下。这个时候，原来是羊性质的人群也变成小狼了，有意想不到的能量，叫咬谁就咬谁。邪教的危害就在于把羊群变成狼群，危害人类社会的稳定和睦。朝代之间，邪教会在朝代末期或者乱世兴起，以异端邪说蛊惑羊群，变成狼群的羊们出力卖命不知觉间让高层狼们渔利。神州历史里，远的有从陈胜吴广到黄巾起义，近的有从天平天国到同盟会，之后再有红帮党。都是这个套路。现在的妖轮功也不例外。这中间，邪教和土匪们，成功的，就改朝换代，修成正果，把土匪短打扮换成官服顶戴。失败者则被朝廷追杀流散成匪。

神州民间还有句俗话说，乱世出妖孽，说的就是各种邪教打出各种旗号，无一不是标榜自己顺天意得天助建新朝，把对手朝廷描绘为恶魔逆天而天灭之的下场。这些鬼话么，在古代愚民群里说说也罢了。现代还玩弄这些老掉牙的套话，就是真的邪教无疑了。妖轮功整天喊着天灭中共，把中共妖魔化，再把自己的妖精样儿打扮成一”真善“的狼外婆鸟样。比如，妖轮功最近把创帮老祖小李子描绘成一头戴莲花的佛陀样子，自己把小模小样小鼻子小眼儿的小李子打扮成一不男不女的佛陀样。让老汉笑得肚子疼，也算真开了眼界。真的见识了古代邪教怎么在现代妖精出世。

妖轮功的叫喊， 本来是狼性人蛊惑羊群的，但是由于人性中的弱点，听在羊群耳朵里，这就是天音神意佛号之类的。跟随的羊群们会认定蛊惑坚信不疑。看看近代红帮党徒和现代妖轮功徒们，就符合我的对邪教的一般描述。

虽然自然造物主（不是基督的主）给予人类以思维的能力，但如何使用它则是人类自己的事儿。人类的天生弱点之一是轻信且盲目偏执，这就给历代的谋反之人以社会基础。不管狼性人宣传的多凌乱无逻辑，但一定会有一部分人轻信且跟随。简单说，你有本事，不管你鼓捣什么异端邪说，都一定会找到捧场的，玩命的。大旗一扯就有人跟着干！近代咱红朝庭未成气候之前鳖伏在陕北，在日本人不去的地方号称抗日。当时的国统区的青年学生，大概四千多人吧，却认为国府不抗日，而跑到延安参加“抗日。” 我至今不明白这些人如何会跑到延安去抗哪门子日啊？ 日本人侵占了神州沿海地区，国民政府军为了中国的命运在浴血奋战伤亡惨重。谁要真想去抗战保卫神州驱除日本鬼子，谁就得投身国军，在日本侵略军在的前线打击日本鬼子！结果，这些投奔延安的青年和学生们跑到没有日本鬼子的地方唱着抗战歌曲。对此，我只能说，他们更多的是加入邪教，被红色暴力体制蛊惑的。 不知道这些人在晚年吃尽了红帮毛爷迫害的苦头后是否醒悟过来当年投奔延安行为的荒唐，不知道他们最后悟出红帮邪教的本质没有。

加入邪教的人群再细分为玩弄心机的和玩弄自身性命的。前者就是我上面说的狼性人，他们起着领头狼的作用。后者是跟随者，卖命出力。任何邪教，大部分人只能是受驱使的羊群，少部分成为狼，凭借着邪教的蛊惑能力组织能力从中渔利自肥。头狼们在邪教兴起的任何阶段都掌控着局势。毛爷当年流窜也就是所谓的长征时候，坐着担架，中间还把贺子珍搞得怀孕三次。到陕北后，毛爷检阅王震的一个团，脏忽忽的棉袄兜里还掖着半只没吃完的鸡。毛爷立朝后玩弄的兔死狗烹鸟尽弓藏的把戏，把跟他造反的功臣们逐步收拾掉，从一人之下万人之上的刘二爷林三爷万年宰相周到满朝文武大小官吏都惊惶于毛爷的淫威而战栗不止。现在的妖轮功，虽然我没有它的组织结构，资金来源等具体信息，但是可以估计得出，小李子高坐幫首至尊之席，周围围绕着一群心怀鬼胎的谋士群，掌控着妖轮帮的各地组织，金钱，任用等大权。这些狼性之人平常不在社区中露面。出来丢人现眼的则是中层和基层的小头目们比如咱们亚城的谢田之类的。再往下就是真正的妖轮功徒们了，闹事时候穿着黄马褂白裤衩子，满脸严肃地举着上面制造好的口号在俺们美国大街上晃荡。 我绝对相信，底层妖徒们真的相信上层妖轮头目们告诉他们的“神话。” 我个人有曾经很近的老友，口口声声红帮摘了他们轮子的器官。我跟这位对话几次后，这位说不出来数字来源，可信性，不跟我提妖轮的事儿了。我也在牛腰的法拉盛看到华人小巴站一老头朗诵妖轮对红帮退位老大江爷的指控。丫朗诵的不错，声音控制好，口舌清楚，抑扬顿挫，有点艺术性。可惜就是卖错了狗皮膏药，晚节不保。估计这老家伙的儿女肯定不会欣赏他的行为和信仰邪教这事儿。

咱亚城这位谢田先生，号称也是个教授类的。按说，应该脑子清楚，知道真善美和假大空这类基本道德价值的。可是，看到这位谢田先生宣扬妖轮功起劲儿的跟个半疯似的，就让我对他的脑子有点怀疑了。平常人得多糊涂才能相信妖轮功那套天灭中共活摘器官三退大潮之类的神话啊？ 我已经说过，底层妖轮徒们相信这些垃圾，我一点儿也不惊讶。羊群们，只能听从，只能跟着，只能卖肉送命为他人做嫁衣裳。可是这谢田也会这么愚蠢无知么？我不相信。唯一的解释，就是这谢田是一野心勃勃，具有狼性的投机之人。他不过借着宣扬妖轮功，实现自己在妖功内的野心，比如，慢慢熬到妖轮功的高层，也说不定成为小李子蹬腿之后妖轮功的大位候选人呢！当然，这谢田也可能说，我真信，真投入。这点说法，也有道理。我认为，加入邪教，迷恋邪教和这个人的智力无关。什么智力层次的人群都有想不通的人。他们照样跟杨白劳王大春李玉和一样，会固执地迷信邪教。所以不管这谢田是真信还是假信，他身处妖轮功内部组织，为妖轮功卖命说谎骗人是真。这就把谢田从一个让人尊重的知识分子类降低到一个”知道分子“类的狼外婆类了。知道妖轮邪教还致力于它，叫虚伪。不知道妖轮邪教而致力于它，叫愚昧。绝对相信而致力于邪教，叫投机。

我呼吁亚城华人社区对于谢田这种妖轮功徒要留神些。他不会像红帮那样杀人越货，但他会甘为妖轮功的”走狗，“也就是干将，为邪教张目！ 善良的华人们最好敬而远之！ 当然，你要是想加入妖轮功，我也不拦着。还举手支持羊群们跟着谢田类！那关我屁事儿啊！等妖轮功闹事成功，谢田谋个开国将领之类的时候，恐怕俺老汉早就在墙上微笑着呐！