差之毫厘仅一字 谬之千里见无知 作者 于栋轩 小时候，经常会听到《形而上学》，这段‘妙趣横生’的山东快书，总是令人忍俊不止地开怀大笑。 书中大意是，名为‘形而’的孩子，放学回家之後，向爸爸妈妈汇报老师教授的内容——‘我、你、她’三个字的应用。对着爸爸以其老师的口吻解释道：“‘我’，我是你的老师；‘你’你是我的学生。”一指身边的妈妈说道：“‘她’，她是你的同学。” 爸爸一听就怒火冲天，把儿子数落了一顿，纠正了一番儿子的错误。 第二天，形而回到学校，以爸爸的口吻，纠正老师的错误道：“‘我’，我是你的爸爸，‘你’，你是我的儿子。”指着身边的同学说道：“‘她’，她是你的妈妈。”……。 这段快书是，以‘教条主义’的错误，讽刺与批判‘形而上学’的学术问题。 小时候的感觉是有趣；而今回想起来，感慨万千，中国的专家学者们自毁文化的无知，竟然会无处不在。 不同於一切都是由‘学而知之’而来的西方文化的肤浅无知；以道德修养为基础，从个人修行的悟道智慧中，发展起来的中国文化的形而上道，与西方文化的形而上学，有着天渊之别。 孔子在《易经·系辞》中讲道： “书不尽言，言不尽意，……形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民，谓之事业。” 国学大师南怀瑾先生在《论语别裁》中讲道： 『孔子在《易经. 系传》上就有两句话说道：“书不尽言，言不尽意”。以现代观念来讲，意思是人类的语言不能表达全部想要表达的思想. 现在有一门新兴的课程——语意学，专门研究这个问题. 声音完全相同的一句话，在录音机中播出，和面对面加上表情动作的说出，即使同一个听的人，也会有两种不同体会与感觉. 所以世界上没有一种语言能完全表达意志与思想。而把语言变成文字，文字变成书，对思想而言，是更隔一层了』 很遗憾，大师的解释令人难以苟同。古人以悟道智慧所建立的易经，这门高深文化所具有的内涵，不是现代人的形而上学观念，就可以与之相提并论的。现代西方人的语意学与孔子这两句话，完全是风马牛不相及的两回事。 虽然语意学存在着，在不同表情述说的情况下，予人有不同感觉的巨大差别的问题。但是，在文章的字里行间中，我们还是可以毫不费力地把这种表情与语意，通过文字，栩栩如生的形象地刻画出作者所要表达的真实意义。 诸如，现代人所写的普通文学，大多数都是形而下的，有形有相的东西。我们对其所述内容，毕竟还是可以完全理解得了的，不会出现莫名其妙、理解错误的问题。 《易经》这门学文则不然，她属于无形无相范畴的东西，没有具体形象可以具体描述出来。所以在解释这两句话之前，首先我们应该想到：孔子为什麽要在《易经·系传》里，加上‘书不尽言，言不尽意’这句话？ 原因无他，这门文化，只有悟道者才能够真正的、一丝不苟地透彻掌握她的全豹。对於普通人来说，易经内涵的千变万化，实在不是语言与文字能够恰如其份、如实地描述出来的东西。 孔子所说的‘形而下者’指的是，人世间的万有；而‘形而上者’则无疑指的是，世界上所有无形无相的事物。因为她无形无相，所以无法尽意地予以解说。佛教禅宗对于悟道境界，只能以‘如人饮水冷暖自知’，来说明这种感受。 既然形而上者是看不见、摸不到，并且是无法彻底述说的东西。那么，如何才能掌握这门学文？孔子以‘道’来说明掌握这门学文的方法，‘道当修’乃是掌握易经的不二法门。 在中国历史上，凡是能够精通易理，预测国家大运的智者，无一不是视名利如敝履的，了悟人生的超然人物。因为唯利是图的西方文化，压根儿就没有通过‘修行’的方式，悟道这回事。 所以，西方人根本就没有预测哲学。西方文化的哲学家以‘学’来命名‘形而上者’，虽然与孔子以‘道’来定义‘形而上者’，只差了一个字，其含义却有着天渊之别。 因为无形无相的‘形而上’学文，根本就无由学起。所以对于专门靠学习来认知事物的西方人来说，永远也就无从真正的掌握这门学文，形而上学就只能是误人子弟的伪命题。 直到有一天，当西方人明白了，通过悟道才能够掌握‘形而上道’这门学文。西方文化也有了通过‘修行’，来提升智慧的认知之后，他们才有资格与以孔子为代表的儒家思想相提并论。 想要推演出数千年历史的演变，实在不是汲汲於名利、唯利是图的普通人，可以掌握得了的东西。所以，大多数人读了一辈子的易经，最终也还是，‘猪八戒吃人参果，食而不知其味’地莫名其妙。 注解《推背图》的满清才子金圣叹也不例外，对于其时，推背图上已经发生的事情，通晓得如数家珍；对其时尚未发生的事情，其所遗留的不着边际的注解可见一斑。 像袁天罡、李淳风这类并没有真正悟道的非凡人才，因为具有视名利如敝履这种与众不同的道德修养，所以能够借助於易经，可以精确地预测出，数千年之後中国历史的变迁。 尽管袁、李二人对易经，已经到了炉火纯青、了若指掌的程度。这两个人还是在被以‘不知生死进退’提醒之後，明白了‘天机不可泄露’的真实道理，才终止了《推背图》的写作工作。 虽然真正的悟道者懂得个中奥妙，不会有这种预测内容流传於世。推背图却使我们看到了，博大精深的中国文化底蕴的卓尔不群，实在不是喜欢自我标榜的西方文化可以与之相提并论的。 《道学本异》 形而上学伪命题，无形无相若何知；误人子弟莫如是，天道素来凭悟识。
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