特別提示：失敗了就要閉上嘴，學會沉思！太想進反而會導致大倒退。一、柏拉圖的幻夢救不了中國胡平、楊建利等諾貝爾派，以一種柏拉圖哲學的夢幻，長期麻醉和毒害中國人民，使他們喪失反抗意志和鬥爭精神。這正是28年來，中國政治變革未建寸功的一個主要根源。如今，這些諾貝爾派，把希望一味寄託於習近平，鼓吹集權、鼓吹習總統、鼓吹主席制，試圖將中國的希望寄託於無謂之人。其結果只能是大開歷史倒車，不僅無法使得中國獲得絲毫進步，還可能將中國帶回毛左極權的黑暗深淵。在最近的一次推文上，楊建利簡直把“諾貝爾和平”的劉曉波捧上了耶穌基督的地位：【劉曉波想做的，不僅是結束獨裁專制，而且要截斷中國歷史的暴力循環，他的籌碼是自己的生命，武器是愛、善良、真誠，是無權者的權力。面對強大的政權，他手無寸鐵，卻有強大的道義、思想、人格力量，這種人是殺不死的，他會復活，永生。他沒有離開我們！】歷史已經反覆證明，虛幻詭辯卻拼命強調“愛的力量”的柏拉圖哲學，以極端信仰迷惑人類，只可能營造中世紀的千年黑暗、十字軍的東征、宗教裁判所的殘暴、法西斯的肆虐、極權主義的頑固和伊斯蘭恐怖主義的猖獗。唯有腳踏實地的亞里士多德科學哲學、洛克的權力制衡和實用主義的真實實踐，才能真正拯救人類。失敗了就要學會閉上嘴，學會沉思！毒害了自己那一代人，還要毒害下一代青少年，罪莫大焉。太想進反而會導致大倒退，須知實踐是有步驟和方略的。郭文貴以實用主義的精神指出，莫要“消費曉波”，把劉曉波捧上耶穌基督的地位，既不真實，也毫無意義。二、“九龍治水”現象的不真實諾貝爾派鼓吹集權、鼓吹習總統、鼓吹主席制，其依據的現象是所謂的“九龍治水”。其典型描述如下：【政治局常委每人各管一攤，井水不犯河水，裡面除了總書記兼國家主席、軍委主席外，餘人包含國務院總理、全國人民代表大會常務委員會（人大常委會）委員長、中國人民政治協商會議全國委員會（全國政協）主席、中共中央紀律檢查委員會書記、中共中央政法委員會書記，以及主管意識形態者等。這種政治局常委分工合作的模式，被海外評論者稱為“九龍治水“。 這種“九龍治水“模式，確實可以避免權力過分集中的弊病，但也產生了不良後果，部分政治集團長期把持某一系統，形成尾大不掉的山頭。目前在監的前中共政治局常委、政法委書記周永康，其勢力範圍的盤根錯節，就是一個明顯例證。】事實上，“九龍治水”的現象根本就不存在，這是海外為貶低中共的一種心理虛構。團派統攝於胡錦濤旗下，上海地方派系和紅二代統攝於江澤民旗下，這才是真實。江胡時代看，明顯是“二龍戲珠”，有人說是垂簾聽政，更精確的情況是介乎於二者之間。
江澤民控制和操縱各常委，實質相當於慈禧太后，實施了一元或一元半的獨裁，這才是真實。至於周永康的政法委做大，則是社會矛盾突出，統治者為加強鎮壓的一種自然變化，根本和“九龍”與否無關。江胡時代出現各種結構性危機的根源，在於江澤民的獨裁，而怪罪於九龍治水，其實質是一種偷換。三、諾貝爾和平的嚴重危害諾貝爾的和平，實質上轉變成了綏靖主義的代名詞。奧巴馬上任以來，其極度軟弱的對外政策，造成了極大的世界政治倒退。其一，導致伊拉克喪失半壁江山，伊斯蘭國原教旨橫行，歐洲重新遭到恐怖主義的嚴重衝擊。其二，導致敘利亞革命陷入僵局，製造了數十萬難民。其三，導致朝核問題進入死循環，發展成現在的極度惡性。其四，中美金融權貴緊密勾結，阻礙了中國的政治改革。奧巴馬的“諾貝爾和平”則製造了世界政治的嚴重倒退，而劉曉波的“諾貝爾和平”，則被胡平等綏靖主義者以一種極端性的“非暴力”大加利用和宣揚，阻礙了中國人民的鬥爭。達賴喇嘛的“諾貝爾和平”，則走上了試圖讓西藏等地區重返政教合一邪惡統治和分裂國家的歧途。這些諾貝爾派，是中國人民應該堅決遠離的。民運力量必須一個自我覺醒，只有遠離了錯誤的極少數，才能得到中國人民大多數的認可和支持。四、無為而治方能海闊天空無為並非無所作為，而是有所為有所不為，可以從事國家禮儀活動而放棄大部分權力。唯有放開官僚和人民的手腳，才能推動中國的進步。從中國政治的派系看，無論是胡溫還是江曾，都比習近平歸屬的派系進步；而相比之下，胡溫更優。習近平保持低調，放下甚至退出權力中心，才是對中國進步的最大貢獻。所謂“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”，在中國重大的歷史關頭，習近平如不知幡然醒悟，則將被歷史所唾棄。必須認識到，王岐山掀起的血雨腥風，是法西斯的復辟，其實質是國家恐怖主義。希特勒曾經欺騙和誤導了大量的德國人民，讓他們走上了歧途，給世界和德國造成了巨大的災難。中國人民必須從中汲取教訓，防止歷史悲劇重演。唯有民主選舉、依法治國、權力監督，才是真正的出路。而鼓吹“元首制”、“強人治國”、“欽差反腐”，只有將中國引入一個又一個更為深重的災難。對博訊和明鏡何頻等鼓吹的“主席制”、“總統制”，必須保持清醒和堅決反對。所謂主席、總統，在極權主義體制下，難免墮落為類似希特勒法西斯的元首，給中國的前景帶來史無前例的巨大風險。小圈子民主算“小民主”，組織內的民主、古希臘民主算“中民主”，全部人的民主算“大民主”，也是真正的民主。無論哪種民主，都好過獨裁。美國的民主，起初也並不那麼廣泛，後來在人民的鬥爭下才得以逐步擴大。必須看到，在人類發展的進程中，雖然民主的逐步擴大不能作為阻礙民主發展的藉口，但確實是一種現實。當你想一步登天，毫無依據地寄託於虛幻的“明君”之時，往往也正在墮入更深的地獄。五、在保住已有成果上改良和革命長幼有序、等級晉升，是封建性十足的中共體系的基本規則，也是確保政治穩定的制度保障。七上八下、隔代指定，雖然不及民主體制先進，但對於防止老人政治和極左獨裁有重大意義。必須認識到，保住現有基礎才有變革的可能。一旦重返極左政治，海內外進步人士理想中自由民主不僅將成為泡影，反而將導致中國倒退百年。對胡舒立、夏業良、石濤、文昭、胡平等支持王岐山的法西斯運動，長期大搞欺騙性宣傳，任何有識之士都應睜開雙眼認清形勢，並表示最強烈的譴責！團結體制內的中下層人員，團結開明力量包括官商，十分必要。鼓吹虛假反腐、忽視體諒原罪、宣揚極端仇恨，只能讓中國滑向表面進步實際卻大開歷史倒車的深淵，這是極度危險的。推動改良力量登上中國政壇，為有序革命創造契機和條件，是當下具備實踐意義的最恰當選擇。在重大歷史關頭，切不可助紂為虐和胡亂鼓吹。失敗了就要學會閉上嘴，學會沉思！這才是真正的收穫。
