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<亞伯蘭回到迦南地>
   

<亞伯蘭回到迦南地>

讀經「創13: 1-18」“亞伯蘭帶着他的妻子與羅得,並一切所有的,都從埃及上南地去……。”在創世紀第十三章中講到,亞伯蘭蒙神的保護和眷顧從埃及回到迦南地,他“帶着他的妻子與羅得,並一切所有的,都從埃及上南地去。”而在這“一切所有的”之中,就有法老因撒萊而賞賜給他的大量牛羊、駱駝、公驢、母紡和僕婢,他帶着這些財產“從埃及上南地去”,因為迦南的地勢較埃及為高。這時亞伯蘭擁有了非常多的財產,因他的“金、銀、牲畜極多”。接着亞伯蘭就“從南地漸漸往伯特利去,到了伯特利和艾的中間,就是從前支搭帳棚的地方,也是他起先築壇的地方,他又在那裡求告耶和華的名。”這“從前”和在他“起先”築壇的地方,一定是亞伯蘭記起了耶和華一切的應許,要賜這地給他的後裔,所以現在他要築壇恢復與神相交,重新在那裡求告耶和華的名,過已往用信心依靠神的生活。而這時“與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。那地容不下他們,因為他們的財物甚多,使他們不能同居。當時,迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。”羅得因亞伯蘭的緣故也擁有了非常多的財產,因為他們的牲畜太多了,以至於那地容不下他們。也就是說,那塊地已經不夠放牧養活這大量的牲畜了。而且當時居住在那地上的有迦南人和比利洗人。可是在那地上的迦南人和比利洗人還沒跟亞伯蘭他們起衝突時,亞伯蘭自家人就已經開始彼此相爭。於是“亞伯蘭就對羅得說:'你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前嗎?請你離開我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。'”那時亞伯蘭已經年老又是羅得的長輩,本應該由他先選擇好地方,但他讓羅得先選,並且他深情地說:“因為我們是骨肉”。亞伯蘭因信靠神,就放棄自己的主權來讓羅得作選擇。因為他認為他們是骨肉,不可相爭,他願意忍耐、讓步。我們也當效法亞伯拉罕不可骨肉相爭,情願吃虧自己,也決不相爭。所以亞伯蘭對羅得說:“遍地不都在你眼前嗎?”他把選擇的權利交給了羅得。那羅得是怎麼做的呢?“羅得舉目看見約旦河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先,如同耶和華的園子,也像埃及地。於是羅得選擇約旦河的全平原,往東遷移,他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。”可見羅得為自己選擇了最好約旦河的全平原,好到什麼程度呢?就像當初神為人類始祖亞當設立的伊甸園一樣,就像他們從中得了大筆財富的埃及地一樣。但那地只是“在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先”好得無比。當神的審判臨到這兩座城的時候,羅得憑着眼見所看到的美好就被毀滅了。而羅得離開了亞伯蘭就往東遷移,並且漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。他做出了自以為最美好最合心意的選擇,最終卻證明了那是他生命中最大的錯誤,將自己和家人陷入了一個罪大惡極之地。而亞伯蘭因着對神重新的信靠,因此當“羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說:'從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看,凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙,才能數算你的後裔。”神不僅把土地的應許和後裔的應許聯繫在一起,而且神應許亞伯蘭的後裔要像地上的塵沙那樣多。所以神吩咐亞伯蘭說:“你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。”神要亞伯蘭起來,縱橫走遍這地,看一看神所賜給他的是怎樣的地界,感受一下多如塵沙的後裔是怎麼個多法兒,這是何等蒙福的行程!因此“亞伯蘭就搬了帳棚,來到希伯侖幔利的橡樹那裡居住,在那裡為耶和華築了一座壇。”亞伯蘭在這裡為神築了一座壇,表示他對神的感恩,對神的信心,以及他堅信神的應許。今天祭壇也是神子民敬拜神的地方,祈禱的地方。為此,深願我們這些亞伯拉罕的子孫,今天也都能起來建築人生的祭壇,來敬拜神,與神交通,與神親近!阿們!


 
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