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<罗得的选择>
   

<罗得的选择>

读经「创13:1-13」“……罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”在创世纪第十三章的这段经文中记载了,因亚伯兰与罗得他们的财物甚多,以至二人的牧人彼此相争。亚伯兰为了避免争端,决定与罗得分离。于是他对罗得说:“遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”而罗得无论如何都应该让叔叔先选,可他却紧抓这个机会,丝毫不考虑他的叔叔。接着罗得就做了两个选择,可他没有意识到自己做的两个选择,最终使他走向失败的人生。罗得第一个选择是,他“选择约旦河的全平原”,因为“罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。”耶和华的园子指的是亚当和夏娃住过的伊甸园,那是一个极美好的园子。埃及地一直以来闻名的原因,是因它有丰富可靠的水资源。罗得想到这块地能使他安居乐业,在这富饶的土地上他可以轻松地牧养他的绵羊和山羊,它们必能强壮、健康,成千上万地繁殖,出产更多的羊毛和奶,他肯定会迅速地变得富有,这就是罗得所能看见的全部,所以他选择约旦河的全平原。但正因为罗得住在平原的城邑,之后他就“渐渐挪移帐棚,直到所多玛”,这就是罗得做的第二个选择。当时所多玛是一个繁荣、发达的城市,所以罗得被这个城市所吸引。但所多玛在繁华的背后,隐藏着很多的罪恶,因为“所多玛人在耶和华面前罪大恶极”,因此神的审判无可避免。难道罗得不知道所多玛的罪恶吗?罗得知道,他一定已经听说所多玛人是罪大恶极的,他或许觉得以自己洁身自好之身,那些罪就与自己无关。因为罗得轻看罪,以至于他渐渐地迁移帐篷直到所多玛,然后就住下了。之后罗得确实有过片时的愉快,也曾一度风光过,但他不得不为此付出高昂的代价,他因自己的选择而大遭患难。整本圣经里面从来没有提到罗得求告耶和华的名,所以他所作的选择仅仅是依靠自己属世的眼睛,而没有属灵的眼睛,跟世人没有两样。也正是因为如此,以至于他最终会在人生的选择中,陷在世界的诱惑里面。神给我们有自由的意志,以至于我们可以在人生的道路上作出选择,但也正因为这样,我们也必须对自己所作的选择负责。每一个选择都会有永恒的后果,而罗得为自己的选择付上了沉重的代价。在创世纪后面的章节里我们看到,罗得因自己错误的选择,把自己陷入危险之中。他在住进所多玛后便卷进一场战争,在战争中被敌人绑架,他又被所多玛的暴民侮辱和折磨,他在所多玛被神毁灭时,若不是亚伯拉罕的祈求和神的怜悯,他甚至连性命也会失丧。之后他虽然落荒而逃,却失去了他所有的财产,他在逃离所多玛时失去了他的妻子,最后他住进了一个山洞里面,在那里被他的女儿用酒灌醉后,竟然与他的女儿同房,最终成为两个被神所咒诅的民族亚扪人和摩押人的起头。今天许多人也正在收割过去撒种所结的果子,因此我们所作的选择,无论好坏,都会永远改变我们的生命,它们的影响可能会持续一生之久。为此,愿我们今天不但要以罗得的选择作为警戒,不要为了短暂的好处情愿接受罪恶的试探,我们要天天靠着那加给我们力量的主,过胜过试探、拒绝罪恶,得胜罪恶的生活。我们还要在一切的选择中寻求神的旨意,作合神心意的选择。我们更要牢记加拉太书6: 7-8的教导:“人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生”!阿们!


 
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