青史永光 （转载）

有汉社稷，阉寺铸党锢之祸；惟宋纲坠，太学生伏阙上书。

明季风雨，东林克浩然之气；甲午豆剖，公交车扬戊戌之光。

民国肇始，僻雍武乡校遗德；七十八年，伯夷耻食于渔阳。

惟民国七十八年孟夏，风云摧残，喋血京师，邦殇之遗恨，难尽书之竹帛，刻于盘盂。以传之万世千秋，礼之以重器太牢，垂万古之正气，表我有夏之不绝如缕。

《诗》云：“周虽旧邦，其命维新。”云“天命糜常”。曩者殷之帝辛，脯醢忠直，延牧野之诛；周之厉王，缄氓之口，畵有巢之奔。天何言哉？子曰：“天下有道，则庶人不议”。子产不毁乡校，郑之德可谓盛也。防民之口，甚于防川，奈何又以虎贲犀甲之师，秦弓韩弩之旅，火僻雍、焚太学、暴露尸骸，幽燕古京，哀鸿怨野。岂不闻诸《书》云：“天非虐，惟民自速辜”。殷鉴不远，奈何其腥上达于天？

士人诸生，秉古之遗铎，行议论匡正之效，舍身请命，见诸青史，大有裨益于社稷。东林之盛，阉寺怖惧。厂卫阴霾，拷虐诸生，犹未有暴露原野之师，行泰戮于东林、复社，而卒至于有《五人墓碑记》之盛容。当此时也，白虹贯日，九星在天，愁雨惨淡，风云摧残，旅火不尽，春草再生。

子曰：“士志于道”。路漫漫其修远，而上下求索，难乎免于羑里之囹圄，朝歌之刀俎。孟子所谓舍身取义者，是之谓也。考诸青史，前赴后继，蹈鼎镬之诛而能存社稷庶氓于万一者，不绝如缕，是天不绝我有夏也。文丞相《正气歌》所书所泣，字字血泪。会邦无道，余其步武伯夷叔齐之知耻乎？会伯夷叔齐而睹七十八年之喋血，亦当耻食薇于渔阳。

有司之暴命，独夫氓贼之行泰戮，桀纣之不耻。《诗》不云乎：“相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何待！”

史臣有赞云：

风雨摧残渔阳秋，浩气一死万古愁。

罄竹难载青史册，寸寸丹心芳华留。