呂洪來：切忌片面、孤立、靜止的看問題

片面、孤立、靜止的看問題是一種主觀錯誤的思維方式。誰都不會公開認為這種認識問題、分析問題的方法是正確的。但是，為什麼明明知道這是一種不正確的思維方法，但是在遇到具體的問題的時候，又會常常不自覺的陷入其中呢？可見只是認識到片面、孤立、靜止的看問題的思維方式不對是不夠的，重要的是要真正樹立客觀、公正、全面、發展的分析認識問題的正確思維方式。才能避免在不自覺之中陷入片面、孤立、靜止的看問題的錯誤之中。

第一、什麼是片面的看問題？片面的看問題簡單的說就是以偏蓋全。比如說社會改良問題，社會改良要論證的是整個社會制度的改良。社會改良要涉及到社會制度的方方面面，凡是與社會制度有關的政治、經濟、文化、軍事、司法、行政、立法、教育，等方面，都在社會改良的範疇之內。社會任何一個方面的改良，都是與其它方面的改良相互聯繫、相互制約的，同時又都會對其它方面的改良產生一定的作用和影響。

看一個社會是否存在社會改良，我們必須要看這個社會在整體上是否處在改良之中。而不能只以這個社會的某一個方面是否存在改良為依據。因為我們所講的改良是一個完整的概念，是一個社會整體的改良。

假如有的朋友只想用政治改良來證明中國社會是否存在社會改良，是否存在改良派，刻意迴避社會其它方面的改良，僅僅以政治一個方面的情況來含概整個社會，並以此來做為對整個社會改良的認識的標準，這在理論上就叫片面的觀察問題，片面的理解問題、片面的認識問題。

第二、孤立的看問題？孤立的看問題就是割斷事物之間的相互聯繫、相互影響、相互作用。如我們在考量社會的經濟改良時，不能將經濟改良與社會其它的方面的改良人為的、完全的分割開。人為的切斷經濟改良與其它方面改良所存在的必然的和不可分割的聯繫，必然會使我們對經濟改良的認識產生錯誤和偏差。如經濟體制改良與政治體制的改良之間存在着必然聯繫、經濟改良與法制變革存在着必然的聯繫、經濟改良與行政制度變革存在着必然的聯繫，經濟改良與文化教育體制變革存在着必然聯繫等等，如果主觀的割斷這些聯繫來分析、研究經濟改良，就必然會認識不到經濟改良的重要作用和重大的意義，這就叫孤立的看問題。

第三，靜止的看問題，靜止的看問題就是將不斷發展變化中的事物固定化。只強調事物目前的現狀，而忽視事物發展變化的過程。比如，我們判斷中國社會是否在進行改良，就不能只強調中國社會目前的現狀，還要看中國社會自身發展變化的整個過程。

要對中國社會進行縱向的觀察比較，看這個社會與它以前相比是不是發生了巨大的變化，是不是有了巨大的發展和進步，這才是正確的方法。社會的改良是一個歷史過程，或者說是一個較長的歷史過程，如果我們只是用一個固定的標準來衡量和判斷，就會看不到社會的不斷發展和進步，看不到社會不斷發展變化的現實，同樣會造成我們認識和判斷上的錯誤。

上面所說的道理概括起來講，就是理論上所講的片面的、孤立的、靜止的看問題、認識問題的錯誤的思想方法。

比如有的朋友在看待今天中國的社會改良問題時，提出“只談政治改良”，只以政治改良來評判中國是否存在改良或改良派，這就是片面的、孤立的觀察、研究和認識中國的社會改良。本來中國的社會改良是一個社會整體的系統工程，社會改良牽涉到社會制度的方方面面，相互制約、相互聯繫，怎麼能拋開其它方面的社會改良，光談政治一個方面呢？又怎麼能只用政治一個方面改良的情況，來評判出整個中國社會不存在改良、不存在改良派？這難道不是典型的片面看問題嗎？

其次，中國社會存在着“社會改良”，存在着“改良派”，這是不睜的事實，絕不是一兩個朋友自己認識不到、或者不承認就能抹殺掉的。那麼這些朋友為什麼會得出如此錯誤的結論，而自己卻還一定要堅持呢？就是因為這些朋友陷入到了孤立的看待社會問題的思想情結之中。他們將中國社會的改良只是鎖定在政治這一個方面，並且主觀的認定中國社會在政治方面，沒有任何改良，只有倒退。因此就主觀認定中國沒有“改良”，也沒有“改良派”。

這些朋友否定了社會經濟領域的改良同樣也是社會改良！否認進行經濟體制改良的也是改良派！否認經濟體制改革與政治改革有着必然的聯繫！否定了經濟改良對政治改良的必然影響和推動，將政治改良完全的、人為孤立起來，與社會其他方面的改良完全的、人為的隔絕開來，這樣的認識中國的社會改良，能不得出錯誤的結論嗎？

第三、這些朋友否定中國存在社會改良，存在改良派，特別是否認中國存在着政治上的改良，認為今天中國社會政治上只存在着倒退、比如他們認為：【今天朝中無改良派】、【在中國今天，不論你用顯微鏡還是望遠鏡都找不到有做“政治制度的根本變革”的事，也找不到做這些事的人。可見中國根本就沒有政治改良派】、【現在那些自稱或被稱為改良派的人，絕對沒有條件、沒有能力、沒有資格進行改良；他們也從來沒有做過任何改良的實際工作。中國現有所謂改良派做的只是宣傳鼓吹改良的言文工作，絕對不可能做任何實際的改良工作】。

事實果真向這些朋友所說的那樣，中國社會在政治上只有倒退沒有改良嗎？顯然不是！這些朋友之所以這樣的認識問題，就是因為這些朋友在認識中國社會的改良問題，特別是政治改良問題時陷入到了靜止的觀察問題、靜止的認識問題的思想情結之中。

這些朋友是將中國社會的政治民主化，做為了衡量中國社會政治改良與否的唯一標準。如果是按照這樣的一個固定的標準來分析和認識中國社會改良和改良派，這些朋友的認識和看法無疑是正確的。因為中國社會在政治上確實還沒有正式開啟政治民主化的大門！

問題是這樣分析和認識社會問題的方法本身就是錯誤的，因為這本身就是在靜止的看待社會問題、靜止的認識社會問題，不符合中國社會發展變化的實際。

看待一個社會本身是否在發展、在進步、在變革、在改良，不能以人們主觀固定的目標為標準，而是要建立在對社會自身的客觀的分析和認識之上。就是要看這個社會自身有沒有發展、有沒有進步、是不是在變革、是不是在改良！

那麼我們來看一下，自1978年以來中國社會在政治上是否取得了發展、是否取得了進步、是否發生了變化、是否在改良之中呢？從大的方面講，30年來，中國社會已經從一個封建主義的烏托邦社會進入到官僚資本社會、中國社會已經重新誕生了官僚資產階級，中共也已經由一個封建主義的烏托邦政黨，轉化為維護既得利益的官僚資產階級性質的政黨、30年來中共的政治路線基本上實現了歷史性的大掉頭，今天中國社會的政治結構、社會結構、經濟結構與30年前相比，發生了翻天覆地的巨大變化！難道這些不是中國社會在政治上取得的發展和變化？難道這些不是中國社會政治改良的結果？如果這些還不能證明中國社會在政治上的變化和改良，那麼還有什麼能算得上政治上的變化和改良？

當然；今天中國社會政治上的這些巨大變化，距離現代民主政治的要求，顯然還有巨大的差距。但是我們不能因此就認為中國社會在政治上沒有發展、沒有變化、沒有改良！而如果用片面、孤立、靜止的思維方式來分析當前中國社會的現狀，只能得出中國沒有社會改良、沒有改良派的錯誤的結論！這就是用片面的、孤立的、靜止的觀點看問題的危害！

片面、孤立、靜止的看問題，不可能看到事物的全部、不可能看到事物的發展、不可能看到事物之間的相互聯繫和作用，因此也就不可能得出符合客觀實際的正確結論！

我最後要說的就是，做為民運朋友們，我們一定要真正掌握正確的研究和分析社會問題的方法，要站在客觀的立場上，全面的、發展的看待和認識我們所面臨的各種社會問題。

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