「民6：1-27」“耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（“拿细耳”就是“归主”的意思。下同），要离俗归耶和华。他就要远离清酒、浓酒，也不可喝什么清酒、浓酒作的醋，不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃……。”在圣经民数记第六章中讲到了一群特别的人，他们就是拿细耳人。而拿细耳人就是归神所特用的人，有男的，也有女的。有自愿的，也有神所指定的。有终生的，也有短期的。而这些人都向神许下一个特别的愿，内容是在某段时间里，完全与世俗有所区别，要把自己完全归给神。而且拿细耳人有三方面的约束：不可吃葡萄制成的食物，完全禁戒酒。并离俗归耶和华为圣而不剃头，表明他们把一切精力全献于神。不可接触死尸，保守自己不沾染污秽。同样今天每个悔改信主的人，也是归于主的人。也许我们不是全时间事奉神，但我们仍可时常分别一些日子，专心亲近神，或是分别一段时间出来事奉神，如同拿细耳人ㄧ样。但最重要的是，不管时间长短，都要学拿细耳人的：离俗、分别、专心一意、不沾染世俗。然而今天在这充满污秽腐化的社会里，基督徒要过分别为圣的生活，绝不是件易事。但我们为了要得主喜悦，就要藉圣灵的能力靠主的恩典，攻克己身过得胜的生活！为此，愿我们今天都要求主帮助，使我们都能作一个真拿细耳人！阿们！
＜拿细耳人＞
读经「民6：1-27」“耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（“拿细耳”就是“归主”的意思。下同），要离俗归耶和华。他就要远离清酒、浓酒，也不可喝什么清酒、浓酒作的醋，不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃……。”在这段经文中说到拿细耳人，而他们就是脱离世俗，敬虔自律，分别为圣，完全归向神的人。圣经记载，祭司是神指定利未人分别为圣专职事奉神的人。然而神又设立拿细耳人的条例，目的就是要给所有以色列民有机会自愿作拿细耳人，专心事奉神。并能分别为圣，远离罪恶，敬虔自律的来事奉神。而当神的子民乐意奉献自己像拿细耳人一样分别为圣、完全归主、以神为唯一的喜乐时，神的祝福和恩典必如22-27节所说的临到他们，使他们的一生充满了神的同在和荣耀。今天神藉着保罗也劝我们：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”这里保罗用“劝”，意思就是，神虽然在祂儿女的身上有主权，但祂却不勉强人，神希望祂的儿女都能自愿的、欢欢喜喜、甘心乐意来事奉祂，并深知一生如此事奉神，是何等的荣耀！为此，愿我们今天每个信主的人，都是拿细耳人，都能分别为圣来事奉神，并看世上万事如粪土，以基督耶稣为至宝！阿们！
＜这样的祝福＞
读经「民6：22-27」“耶和华晓谕摩西说：‘你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：‘愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’他们要如此奉我的名为以色列人祝福，我也要赐福给他们。”从这段经文中我们看到，当神晓谕完了作拿细耳人的条例后，接着神就晓谕摩西去告诉亚伦和他的儿子，要为以色列人祝福。因为他们作拿细耳人，分别为圣归于神，让神在他们中间，所以神要赐福他们。并且神吩咐祭司要“这样”为以色列人祝福：“愿耶和华赐福给你，保护你！”使他们从神得到一切美好之物，并被保护不受任何伤害。“愿耶和华使祂的脸光照你，赐恩给你！”神要赐恩给他们，因为耶和华使祂的脸光照他们，他们无论去那里，都能活在神的荣光中。“愿耶和华向你仰脸，赐你平安！”而这“平安”，是神赐给人的各种好处的总称，包括健康、安乐的生活、没有战事，以及神的拯救，过满有恩典的生活等。由此可见，人分别出来归于神，是要接受神的赐福，而神的赐福连同祂自己都向人无限的倾注。所以人分别出来不是失去属地的好处，而是接受属天的祝福！最后神说：“他们要如此奉我的名为以色列人祝福，我也要赐福给他们。”就是要他们先为人祝福，然后神也赐福给他们。为此，愿我们今天都要分别为圣，远离罪恶，像拿细耳人一样完全归神，神也必这样的赐福我们！阿们！
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