＜施洗约翰见证耶稣＞

读经「约1: 19-34」“约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：“你是谁？'……。”在约翰福音第一章的这段经文中记载了，施洗约翰为“道成为肉身”的耶稣作见证，而约翰的见证，是在他对自身身份的一系列否定之后。当时“犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：'你是谁？'”施洗约翰知道他们的意思，“他就明说，并不隐瞒；明说：'我不是基督'”。为什么施行约翰要这样回答呢？因为那时“百姓指望基督来的时候，人都心里猜疑，或者约翰是基督。”（路3:15）因此施洗约翰明说：“我不是基督”。接着“他们又问他说：'这样，你是谁呢？是以利亚吗？'他说：'我不是。'是那先知吗？'他回答说：'不是。'”犹太人根据旧约圣经中的预言“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。”（玛4:5）他们就认为约翰是以利亚。约翰告诉他们，他不是以利亚。但就他的职事来说，主耶稣承认施洗约翰就是以利亚(太17:12-13)。“那先知”是指摩西所预言的那一位先知。（申18:15）这些人听了施洗约翰对他们期望中的人物一一否认之后，“于是他们说：'你到底是谁？叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？'他说：'我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。'”施洗约翰对自己的说明应该令他们吃惊。他谦卑地称自己只是一个为主修直道路的声音而已，只是一个在君王出行之前，负责把路修平，告诉人们做好迎接准备的差役而已。而“那些人是法利赛人差来的”，他们面对约翰的一再否认，就问约翰说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”施洗约翰已告诉他们自己是以赛亚先知所预言的那一位，他所领受的是从神来的，他施洗的权柄是从神来的，他所传讲的也是从神来的，可是这些人置若罔闻。施洗约翰是主的先锋，他的任务是借施洗领人悔改，带领人认识基督。因此“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：'看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前’。我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”这就是施洗约翰对耶稣基督的见证，他见证耶稣基督是“神的羔羊，除去世人罪孽的”，见证耶稣基督就是那逾越节的羊羔(出12:3)，被钉死在十字架上，流血替人赎罪。从前以色列人为罪献上的羔羊，是人自己预备的，只能将罪暂时遮盖。但如今神为我们预备羔羊：耶稣基督，祂只一次将自己献上，就永远完成赎罪的事(来7:27)。从此，将我们的罪全然“除去”了！主耶稣不但是犹太人的救主，祂也是普天下人的救主！因为基督是神在万世以先所制定的救恩计划中那位，祂是除去世人罪孽的羔羊。耶稣是神所预备的羔羊，为了背负世人的罪孽，“因为世人都犯了罪”（罗3:23）。所以透过施洗约翰的见证，告诉所有的犹太人以及外邦人，被钉十字架的耶稣就是神起初的救赎计划，祂是真正为人赎罪的“神的羔羊”。所以当神的羔羊来到的时候，约翰看见了就见证出来。施行约翰又提醒犹太人基督已经来到，就站在他们中间，可是他们却不认识祂。于是“约翰又作见证说：'我曾看见圣灵彷佛鸽子从天降下，住在他的身上。我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就证明这是神的儿子。”这里约翰讲到他为耶稣施洗时所看到的异象。当耶稣在约旦河里受约翰的洗礼时，他听到云彩里的声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的”。他也看见圣灵如同鸽子将在耶稣身上，这是有关三位一体的启示，约翰看见了，就将它见证出来。而约翰是以水浸向以色列人显明基督，神是以灵浸向约翰指明基督。所以无论受浸或是圣灵浇灌，甚至所有属灵的经历，其真实的意义和价值，都在显明基督，见证基督。从施行约翰对耶稣的见证中可以看到，他认识自己，他更认识基督，并且为基督作见证。愿我们今天都要效法施洗约翰，认识自己、认识基督，并要在世人面前见证基督说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”！阿们！