「出34: 1-35」“耶和華吩咐摩西說：'你要鑿出兩塊石版，和先前你摔碎的那版一樣，其上的字我要寫在這版上……。”在出埃及記第三十四章中記載了，當神垂聽了摩西的代求後，神就吩咐摩西“鑿出兩塊石版，和先前你摔碎的那版一樣”，表明神要重申祂所立的約，接納悖逆的百姓。但石版上的內容必須由神自己來寫。這次神只讓摩西代表百姓上山，“誰也不可…上去”，體現了神的聖潔，不能與罪惡同在。 “摩西就鑿出兩塊石版，和先前的一樣。清晨起來，照耶和華所吩咐的上西奈山去，手裡拿着兩塊石版。耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裡，宣告耶和華的名。”在第一次立約時，有雷轟、閃電、密雲、角聲、煙、火、地震。現在百姓觸犯了誡命和典章，“耶和華在雲中降臨”。因為神已經不必顯出威嚴來讓百姓認識律法的嚴肅，律法已經“叫人知罪”（羅3:20），所以剛蒙赦免之恩的百姓卻對神更加敬畏了。“宣告耶和華的名”，耶和華的名表達了祂一切的所是、所為，這話的意思就是宣告神拯救的作為。“耶和華在他面前宣告說：'耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。'”這裡神把祂的名字重複了兩遍：“耶和華，耶和華”，為了強調其名字的意義，讓摩西體驗隨後的宣告。面對悖逆的百姓，神首先宣告自己“是有憐憫有恩典的神…。”這是何等的寶貴！但神絕不降低對人公義和聖潔的要求，所以神接着宣告，祂“萬不以有罪的為無罪。”在神宣告祂的聖名和本性之後，“摩西急忙伏地下拜，說：'主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我們中間同行，因為這是硬着頸項的百姓。又求你赦免我們的罪孽和罪惡，以我們為你的產業。'”摩西求神：“赦免我們的罪孽和罪惡”，求祂繼續與百姓同行，重新收納他們為自己的“產業”。“耶和華說：'我要立約，要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為，因我向你所行的是可畏懼的事。”神不但應許立約，更略述這約包括了什麼。神所要行的“奇妙的事”，就是令人懍然敬畏的審判和拯救，目的是讓世人“看見耶和華的作為”，好認識祂、歸向祂。“我今天所吩咐你的，你要謹守…不可與你所去那地的居民立約，恐怕成為你們中間的網羅；卻要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶。”以色列人如果能徹底清除偶像，證明他們完全信靠神。“不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。”“忌邪”就是“嫉妒”。神既“名為忌邪者”，就會對拜“別神”的百姓，發出極端嫉恨的怒氣。“只怕你與那地的居民立約，百姓隨從他們的神，就行邪淫，祭祀他們的神，有人叫你，你便吃他的祭物…。”神禁止百姓與迦南人通婚、吃喝，是為了避免他們參與迦南人淫亂的偶像崇拜，以致在肉體和靈性上都“行邪淫”。“不可為自己鑄造神像。”神的誡命是“不可為自己雕刻偶像”（20:4），結果以色列人就“鑄”了個“神像”。所以神更明確地說，不可“鑄造神像”。“你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期吃無酵餅七天…。”這裡神強調“除酵節”，為了提醒這些拜過金牛犢的以色列人，必須活在除酵的生活里，嚴肅地對付罪。“你六日要做工，第七日要安息，雖在耕種收割的時候也要安息…。”神重申守安息日和三大節期，為要操練他們信心和順服。而且在守節時他們也要嚴格遵照神的吩咐，這也是信心和順服的操練。“耶和華吩咐摩西說：'你要將這些話寫上，因為我是按這話與你和以色列人立約。'摩西在耶和華那裡四十晝夜，也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊版上。”神針對以色列人拜金牛犢的罪，重申了誡命和典章，然後由摩西“將這些話寫上”。這是摩西在神面前的第二個“四十晝夜”。“不吃也不喝“是因摩西四十晝夜俯伏在神面前，祈求神赦免以色列人的罪孽。（申9:18）“摩西手裡拿着兩塊法版下西奈山的時候，不知道自己的麵皮因耶和華和他說話就發了光。亞倫和以色列眾人看見摩西的麵皮發光就怕挨近他。”摩西的“麵皮發光”，是帶着神的榮耀，但他卻不知道自己臉上滿有榮光。“摩西叫他們來；於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去，摩西就與他們說話。隨後以色列眾人都近前來，他就把耶和華在西奈山與他所說的一切話都吩咐他們。摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。”摩西“用帕子蒙上臉”，是“以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉”（林後3:7）。“但摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子，及至出來的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人。以色列人看見摩西的麵皮發光。摩西又用帕子蒙上臉，等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。”從這以後，摩西每次進入會幕領受神的話語，就“揭去帕子”，以致“麵皮發光”，神用榮耀印證摩西是神的代表。今天我們每天借着讀經、禱告與主親近，也就是在主面前“揭去帕子”，因着神話語的光照，我們“就變成主的形狀，榮上加榮”（林後3:18）。為此，願我們今天都要天天在主面前“揭去帕子”，“變成主的形狀”，在地上活出“主的榮光”！阿們！