＜耶稣洁净圣殿＞

读经「约2: 13-25」“犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子……。”在约翰福音第二章的这段经文中记载了，当主耶稣行了第一个神迹，就是变水为酒的神迹，彰显了主的荣耀后。接着主耶稣作的第一件事就是：洁净圣殿，这是在主耶稣公开事工的第一个逾越节。其它三本福音书记载耶稣洁净圣殿，是在祂被钉十字架之前，是主第二次洁净圣殿。这里主耶稣照着父的旨意，在“逾越节近了”的时候，到耶路撒冷去。“逾越节”是犹太人每年三大节期之一，为了记念他们的祖先蒙神拯救出埃及，所以犹太成年人都要在逾越节期间上耶路撒冷去过节。在耶稣的时代，人们仍然遵照旧约律法的要求，到圣殿向神献牛、羊、鸽子等祭牲。有些远道而来的人很难带着祭牲一起跋涉到耶路撒冷献祭，因此到达耶路撒冷后需要在当地购买。除了到圣殿献祭，有些犹太人来到圣殿后会奉献钱币。当时罗马人所铸的钱币上都有皇帝的头像，甚至还有一些亵渎的名号，所以他们必须兑换成供圣殿专用的货币，因此圣殿里有兑换银钱的人。这些事从表面看似乎并无不妥，但这些买卖是在圣殿内作，使神圣之地被玷污。祭司们曾经将那些摊位设在汲沦溪的对岸的橄榄山坡上，现在却把它设在圣殿里面。他们占用的是外邦人的院子，剥夺了外邦人祷告敬拜神，表示犹太人根本没有把外邦人放在眼里。而且人在圣殿听到的不再是那发自心灵深处的赞美，不再是敬虔的祷告声，而是牛羊的鸣叫声以及人群的嘈杂声，甚至伴随着大声的叫卖声和讨价还价的声音。圣殿象征神同在的神圣居所，从远方来的神的百姓渴望在殿里与神相遇，可是现在圣殿竟然变成一个买卖的地方。更严重的是祭司和商人勾结串通来牟利。因此主耶稣“看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说：'把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。'”这里的“赶出”、“倒出”、“推翻”，让我们看见主耶稣当时眼中的怒气、脸上的怒容、心中的怒火，实在要我们知道羔羊是会忿怒的！在启示录6:16说: “向山和岩石说﹕‘倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒。’”。因为我们的神是圣洁、公义的神，祂看见如此不义的事，就会忿怒，祂的忿怒由祂的行动所显明，耶稣握鞭是弥赛亚权柄的象征。今天我们一边读圣经，一边也感受到主当年在圣殿，挥动鞭子的响声、倒出银钱的哗啦声、推翻桌子的震耳声，这些声音响在我们的耳旁、也响在我们的心里，成为对我们的提醒和警告。我们不可借属灵的事来赚钱，不要掉进商品经济的漩涡，而不能自拔！而门徒因看见主所作的，就想起圣经上的话说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”而耶稣“心里焦急”的是，犹太人敬拜神只剩了外表，失去了敬虔的实意。所以耶稣洁净圣殿的目的就是要，除去一切的污秽和干扰，让人们在圣殿中，可以重新恢复真正的敬拜。而犹太人在耶稣洁净圣殿后，不但不反省自己所行的是不是已偏离了神的道，反而觉得耶稣故意破坏他们的交易场所，于是问道：“你既作这事，还显什么神迹给我们看呢？”意思是要耶稣行个神迹，来证明祂洁净圣殿的权柄。“耶稣回答说﹕'你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。'犹太人便说：'这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？'但耶稣这话，是以他的身体为殿。”在此耶稣预言了自己的受死与复活，是指向他为人设立的救恩，这是有史以来最大的神迹，因它能够解决人类真正的需要，叫人得蒙救赎，这是个极重要的启示和教导。当时门徒也不明白，直到他们看到“祂从死里复活以后，门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。”而犹太人后来却利用这句话在该亚法面前控告耶稣，最后杀死了耶稣。接着约翰说：“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人…。”因为这些人信的是耶稣所行的神迹，并不相信行神迹的耶稣是基督，是神的儿子。今天神在基督里拯救我们，乃是要我们作他的“殿”。哥林多前书3:16-17说: “岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏上帝的殿，上帝必要毁坏那人，因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。”为此，愿我们今天都要反省自己的生命，我们有没有让各种私欲、罪恶、偶像、自以为是等，盘踞在我们的心里？若有，就要谦卑的到主面前来，以心灵和诚实祷告，求主像当年洁净圣殿一样地来洁净我们，除去我们里面一切的污秽，除去我们里面一切不讨神喜悦的东西，使我们里面真可以成为永生神的殿！阿们！