＜分约旦河西之地 ＞

读经「书14: 1-15」“以色列人在迦南地所得的产业，就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长所分给他们的，都记在下面，是照耶和华借摩西所吩咐的，把产业拈阄分给九个半支派。原来，摩西在约旦河东已经把产业分给那两个半支派，只是在他们中间没有把产业分给利未人。因为约瑟的子孙是两个支派，就是玛拿西和以法莲，所以没有把地分给利未人，但给他们城邑居住，并城邑的郊野，可以牧养他们的牲畜，安置他们的财物。耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就照样行，把地分了……。”在约书亚记第十四章中记载了，由祭司以利亚撒和约书亚并各族长主持分约但河西之地，这是摩西所吩咐的，把约但河西面的产业“拈阄分给九个半支派”。“阄”是指“抽签用的小鹅卵石”。对于世人来说，“拈阄”是无奈地把事情交给命运。而对于神的百姓来说，“拈阄”是主动地把事情交在“耶和华面前”（18:10），接受神的权柄和管理，因为“签放在怀里，定事由耶和华”（箴16:33）。神吩咐百姓用“拈阉”的方法来承受产业，表明神才是全地真正的主人。百姓能得着这地，并非因为自己的努力配得，而是根据神的应许和恩典。“耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就照样行”，就是用“拈阄”的方法决定各支派的位置，但地域的大小却是根据支派的人口分配的（民26:53-56）。“约瑟的子孙是两个支派”，指约瑟代替犯罪的雅各长子流便承受长子双份产业的祝福（创48:22），多算了一个支派。但由于事奉神的利未支派散居在以色列中，没有分地为业，少算了一个支派，所以参与分地的支派总数仍然是十二个。“那时，犹大人来到吉甲见约书亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说：'耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁；我按着心意回报他。然而，同我上去的众弟兄使百姓的心消化；但我专心跟从耶和华我的神。当日摩西起誓说：'你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的神。'自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照祂所应许的使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照祂所应许的与我同在，我就把他们赶出去。'”迦勒主动要求得应许之地，表示他渴慕。十二探子窥探迦南的事，记载在民数记13:1至14:24。“你脚所踏之地”，指“希伯仑”，是迦勒40年前作探子到过的地方。迦勒在这里的回顾和陈述，彰显了他的信心、勇气和他对耶和华神忠心不二的跟随。信心使迦勒超越年龄限制，他认定以八十五高龄，力量还没有减退，还可以得地。信心也使他超越强敌， 可以把亚纳族的巨人打倒，也可以攻破坚固的城邑，据为自己的产业。信心使他可以承受神的应许，结果迦勒得了希伯伦为他的产业。希伯仑是最不容易攻取的地方，因为“那里有亚衲族人，并宽大坚固的城”，但迦勒深信“耶和华照祂所应许的”必与他同在，把仇敌赶出去。迦勒随另外十一个探子窥探迦南地时年四十岁，随以色列人在旷野飘流又三十八年，随约书亚征服迦南地又七年，现在已是八十五岁。迦勒用四十五年的时间，等待神的应许，实在不是一件容易的事。神是信实的，祂保守迦勒又活了四十五年，而且健壮如初，祂就把这希伯仑山地的确赐给迦勒和他的后裔。一个人若对神忠心，必得神信实的保守！那么神为什么要如此行？神就是要让迦勒得着希伯仑，使以色列各支派的人都看见，迦勒一个八十五岁的老人是如何信靠神征服亚衲族的巨人，他们也要信靠神去得“未得之地”。“于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的神。希伯仑从前名叫基列·亚巴；亚巴是亚衲族中最尊大的人。于是国中太平，没有争战了。”迦勒得了希伯仑为业，一直到约书亚记成书还是他的。敌人虽然高大，但是迦勒信靠神征服了他们，使国中太平，没有争战了。 从出埃及出来、二十岁以上被数点预备争战的人中，只有迦勒和约书亚因为专心跟从神，得以进入迦南（民14:12）。而以色列人分配地业时，正是从迦勒开始，到约书亚结束（19:49-50）。这两位专心跟从神的老弟兄首尾呼应，在承受应许的过程中成为信心和顺服神的榜样。为此，愿我们今天都要像迦勒和约书亚那样，在一生的年岁中都要信靠主，要专心跟从主耶稣，这样我们必得着主的赏赐！阿们！