<分約旦河西之地 > 讀經「書14: 1-15」“以色列人在迦南地所得的產業,就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞,並以色列各支派的族長所分給他們的,都記在下面,是照耶和華借摩西所吩咐的,把產業拈鬮分給九個半支派。原來,摩西在約旦河東已經把產業分給那兩個半支派,只是在他們中間沒有把產業分給利未人。因為約瑟的子孫是兩個支派,就是瑪拿西和以法蓮,所以沒有把地分給利未人,但給他們城邑居住,並城邑的郊野,可以牧養他們的牲畜,安置他們的財物。耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人就照樣行,把地分了……。”在約書亞記第十四章中記載了,由祭司以利亞撒和約書亞並各族長主持分約但河西之地,這是摩西所吩咐的,把約但河西面的產業“拈鬮分給九個半支派”。“鬮”是指“抽籤用的小鵝卵石”。對於世人來說,“拈鬮”是無奈地把事情交給命運。而對於神的百姓來說,“拈鬮”是主動地把事情交在“耶和華面前”(18:10),接受神的權柄和管理,因為“簽放在懷裡,定事由耶和華”(箴16:33)。神吩咐百姓用“拈閹”的方法來承受產業,表明神才是全地真正的主人。百姓能得着這地,並非因為自己的努力配得,而是根據神的應許和恩典。“耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人就照樣行”,就是用“拈鬮”的方法決定各支派的位置,但地域的大小卻是根據支派的人口分配的(民26:53-56)。“約瑟的子孫是兩個支派”,指約瑟代替犯罪的雅各長子流便承受長子雙份產業的祝福(創48:22),多算了一個支派。但由於事奉神的利未支派散居在以色列中,沒有分地為業,少算了一個支派,所以參與分地的支派總數仍然是十二個。“那時,猶大人來到吉甲見約書亞,有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說:'耶和華在加低斯巴尼亞指着我與你對神人摩西所說的話,你都知道了。耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按着心意回報他。然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華我的神。當日摩西起誓說:'你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華我的神。'自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照祂所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我;那裡有亞衲族人,並寬大堅固的城,你也曾聽見了。或者耶和華照祂所應許的與我同在,我就把他們趕出去。'”迦勒主動要求得應許之地,表示他渴慕。十二探子窺探迦南的事,記載在民數記13:1至14:24。“你腳所踏之地”,指“希伯侖”,是迦勒40年前作探子到過的地方。迦勒在這裡的回顧和陳述,彰顯了他的信心、勇氣和他對耶和華神忠心不二的跟隨。信心使迦勒超越年齡限制,他認定以八十五高齡,力量還沒有減退,還可以得地。信心也使他超越強敵, 可以把亞納族的巨人打倒,也可以攻破堅固的城邑,據為自己的產業。信心使他可以承受神的應許,結果迦勒得了希伯倫為他的產業。希伯侖是最不容易攻取的地方,因為“那裡有亞衲族人,並寬大堅固的城”,但迦勒深信“耶和華照祂所應許的”必與他同在,把仇敵趕出去。迦勒隨另外十一個探子窺探迦南地時年四十歲,隨以色列人在曠野飄流又三十八年,隨約書亞征服迦南地又七年,現在已是八十五歲。迦勒用四十五年的時間,等待神的應許,實在不是一件容易的事。神是信實的,祂保守迦勒又活了四十五年,而且健壯如初,祂就把這希伯侖山地的確賜給迦勒和他的後裔。一個人若對神忠心,必得神信實的保守!那麼神為什麼要如此行?神就是要讓迦勒得着希伯侖,使以色列各支派的人都看見,迦勒一個八十五歲的老人是如何信靠神征服亞衲族的巨人,他們也要信靠神去得“未得之地”。“於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福,將希伯侖給他為業。所以希伯侖作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業,直到今日,因為他專心跟從耶和華以色列的神。希伯侖從前名叫基列·亞巴;亞巴是亞衲族中最尊大的人。於是國中太平,沒有爭戰了。”迦勒得了希伯侖為業,一直到約書亞記成書還是他的。敵人雖然高大,但是迦勒信靠神征服了他們,使國中太平,沒有爭戰了。 從出埃及出來、二十歲以上被數點預備爭戰的人中,只有迦勒和約書亞因為專心跟從神,得以進入迦南(民14:12)。而以色列人分配地業時,正是從迦勒開始,到約書亞結束(19:49-50)。這兩位專心跟從神的老弟兄首尾呼應,在承受應許的過程中成為信心和順服神的榜樣。為此,願我們今天都要像迦勒和約書亞那樣,在一生的年歲中都要信靠主,要專心跟從主耶穌,這樣我們必得着主的賞賜!阿們!
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