＜我們要仰望神的憐憫＞

讀經「詩篇123: 1-4」“（上行之詩。）坐在天上的主啊，我向禰舉目……。”詩篇第一二三篇是第四篇上行之詩，也是詩人以謙卑的心，仰望神憐憫的禱告。當上行之人不但踏入了耶路撒冷的城門，而且來到了聖殿的門口時，他不再看環境，甚至高山他也不看，而是向神舉目，所以他說：“坐在天上的主啊，我向禰舉目”。詩人向神“舉目”，就在靈里看到“坐在天上的主”，這是詩人向神發出情真意切的專注仰望。這“坐”在天上的主，表明神掌管一切，祂的權柄是穩固的，不會被任何勢力所動搖。而“舉目”的意思是仰望和祈求，而仰望的意思是專注在神身上，定睛察看神所作的一切事情。這“坐在天上的主”，也是提醒我們所仰望的是一位全能、崇高與偉大的主。詩篇29:10說: “洪水泛濫之時，耶和華坐着為王；耶和華坐着為王，直到永遠。”所以無論我們的處境怎樣艱難， 都要單單舉目仰望“坐在天上的主”。箴言3:5說: “你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路”。當我們這樣仰望神的憐憫時，神的憐憫就一定會到來。

當詩人看到天上主的崇高、偉大、全能，就看到自己的軟弱、卑微、渺小，需要主的憐憫，他也甘願做主的僕人，所以他說：“看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到祂憐憫我們”。這裡“看哪”，是呼籲百姓引起重視，同來觀看，表明下面的話很重要。“僕人”原文為“奴僕”，在舊約時代，奴僕沒有任何自己的意思，完全順服，聽命於主人。不單單為主人做工，連自己的一切所有的也屬於主人。“手”在這裡是指一種重要的語言，在古代主人是用手吩咐僕人，指示他們作事，僕人就清楚主人具體的意思。所以僕人的眼睛望主人的手，表示專心伺候主人，使女的眼睛望主母的手，表示留心順從指令。同時僕人和使女望主人和主母的手，也盼望得着他們的憐憫。所以詩人藉此比喻來說出他們切切仰望神的心。他們在神面前有如僕人望主人的手那樣，且永遠站在僕人的地位上，順服那坐在天上的主，隨時聽從主的吩咐。可惜今天許多信徒來到神面前，不是存着仰望、等候神引領的態度，而是自己預先已經定規好，然後求主來幫助他成全。這樣豈不是把主當作僕人嗎？這實在虧欠主！難怪經歷不到主的憐憫。有的時候，我們口裡稱神為主，在禱告時完全以自己為中心，叫神照我們的心意成全，卻從來不去體貼、明白神的心意。還有時候，我們雖然明白自己是僕人的地位，卻沒有把目光望向神的手，而是憑着自己的一腔熱血，自己拿主意為主人做事，卻完全忽略了主人的指示，這豈不是把自己當作主人嗎？

而詩人仰望神的憐憫，就像使女的眼睛一直望着主母的手，一直仰望“直到祂憐憫我們”，用這樣的態度來仰望神，直到蒙受神的憐憫。今天有些神的兒女在艱難的處境中，缺少經歷神夠用的恩典，就是因為缺少一直仰望神到底的心，常常半途而廢。但經上說：“禱告要恆切。”（羅12:12）而神做事有祂的定時，有時祂立刻成全祂兒女的禱告，有的要等幾年，甚至幾十年。神不是故意耽延，也不是無能為力，而是時候未到。因神要在最合適的時間把最好的給祂的兒女，並且是在他們等候中施於。因此唯有長久祈禱，才是真正的仰望、等候。英國布道家慕勒將自己要禱告的事項都記在本子上，一直為這些事禱告。有的很快成全了，他就划去，有的很久才成全，當他快走完人生道路的時候，本子上的禱告也劃得差不多了。神垂聽他禱告，為他成全了5萬件事情。在他為自己的三個朋友得救禱告時，拖得最久的那一位，慕勒一直不灰心等候神，到離世歸父的日子，那個人還沒有得救，不過慕勒對此仍帶着信心死去。在他去世後，那人最終得救。今天我們都希望一禱告，神就答應，神就垂聽，有時我們也有一禱告就蒙神垂聽的經歷。但也有許多的時候，我們為一件事禱告了很久，還是沒有蒙神垂聽。這時，我們就要仰望神的憐憫，等候在他的面前，直到祂憐憫我們！

最後詩人與百姓向神切切地懇求：“耶和華啊，求禰憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。”詩人在此處清楚的說出，他們為什麼懇求神的憐憫，因他們飽受藐視，已經到了極點。這些“安逸人”自己的生活平靜無事，卻成為別人痛苦的來源，甚至“已到極處”，這些人必要受到神的審判。“驕傲人”就是那些心中無神、目中無人的人，他們也要受到神的審判。詩人在此兩次提到“藐視”，因為“藐視”乃是毒箭，比任何的傷害更甚。但詩人沒有求神報應、毀滅這些譏誚、藐視他的人，而是重複的向神祈求憐憫。因為他清楚的知道，神的子民被藐視，需要神的憐憫與恩典，救他們脫離這種苦境。因他們謙卑的等候在神的面前，呼求祂憐憫，祂一定會垂聽。今天當我們帶着難處和苦楚來到神面前時，也要仰望祂。學會仰望神，也是上行之路必修的一門功課。而當上行之人跨過高山，在神的幫助中，在屬靈夥伴的互相扶持下，來到耶路撒冷，來到聖殿前時，有可能想起了一路上的艱辛困苦，被藐視，被譏誚，心靈受到傷害，已到了無法忍受的地步，這時他向神舉目，就禁不住向“坐在天上的主”呼求憐憫，從而有了這篇情真意切、專注仰望神憐憫的禱告。今天我們或許沒有像昔日那些以色列人，陷入如此淒涼的景況中，但是在末世，屬主的人也會遭逼迫，被人譏誚和藐視，但這時我們不必沮喪，不必懼害，我們要舉目望天，仰望坐在天上的主，仰望那位滿有憐憫慈愛的神，向祂呼求，祂必垂聽！為此，願我們今天都要學會，在任何逆境與困苦中，要專心注目神，仰望祂的憐憫 ，神必讓祂的憐憫與慈愛，從高天臨到我們身上！阿們！