＜以西结再次看见异象＞

读经【结8: 1-4】【第六年六月初五日，我坐在家中，犹大的众长老坐在我面前，在那里主耶和华的灵（原文作“手”）降在我身上……。】在以西结书第八章的这段经文中记载了，以西结再次看见异象，也是他所见的第二个异象。以西结说：【第六年六月初五日，我坐在家中；犹大的众长老坐在我面前。在那里主耶和华的灵（原文是手）降在我身上。我观看，见有形象彷佛火的形状，从祂腰以下的形状有火，从祂腰以上有光辉的形状，彷佛光耀的精金。祂伸出彷佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在神的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的坐位，就是惹动忌邪的。谁知，在那里有以色列神的荣耀，形状与我在平原所见的一样。】“第六年”是以西结被掳去巴比伦的第六年，也是他蒙召做先知的一年多之后。“我坐在家中”，就是在巴比伦的家中。有一群“犹大的众长老坐在我面前”，表明这时以西结已经被公认为先知，所以被掳百姓中的长老们都来向他询问耶路撒冷和被掳者的现况。这时神的第二个异象临到以西结，他在异象中带回耶路撒冷城去，神让他亲眼看见那里的现况。之后当以西结从异象中回复到正常的时候，他就将神所指示的一切事都说给他们听（11:25）。由此也可知，以西结看见的异象，也是他做先知工作的一部分，他所见到的，是要向那些一同被掳的人叙述，这样他们可以再度听到神审判的豫言。“在那里主耶和华的灵（原文是手）降在我身上。我观看，见有形象彷佛火的形状，从祂腰以下的形状有火，从祂腰以上有光辉的形状，彷佛光耀的精金”。在异象中以西结见到神的荣耀和光辉。神“彷佛火的形状”，【因为我们的神乃是烈火。】(来12:29)因此【不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。】 (加6:7)

然后以西结说：“祂伸出彷佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在神的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的坐位，就是惹动忌邪的”。这时以西结已经结束了【侧卧的三百九十日】（4:9），剃掉的“头发”（5:1）也重新长出来了。“灵就将我举到天地中间，在神的异象中”，这是以西结特殊的属灵经历，灵先将他举到天地之间，接着他被神的灵带到“耶路撒冷朝北的内院门口”，这是圣殿的内院门口。然而他却看见“在那里有触动主怒偶像的坐位，就是惹动忌邪的”。以色列人竟然公然在圣殿里敬拜偶像。“偶像的坐位”，可能是在墙上放置偶像的神龛。“惹动忌邪的”，指惹神发怒，【因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。】（出34:14）因此神无法容忍祂的子民离弃祂，向偶像、向假神跪拜。这也是触犯神的荣耀，因为这殿本来是神荣耀的居所，现在却被偶像占据，这就是触犯了神的荣耀。因此什么时候属神的人心中宝座被偶像占去，就会惹神发怒！而以西结之前在被掳之地迦巴鲁河边看到神荣耀的形象，现在他看到神荣耀的形象同样也在圣殿，就连他自己也略感吃惊，所以他说：“谁知，在那里有以色列神的荣耀”。的确，以西结没有看错，神的荣耀的确还在耶路撒冷，还在这些悖逆的子民当中！这些人以为神不在他们中间了，于是就放开手脚，去向偶像寻求帮助。但实际上，神依然还在他们中间，鉴察他们的恶行。以色列人不但在各高岗，山上拜偶像，更把偶像移到圣殿里，他们这样犯罪的最终结果就是神的审判，他们将要受到神忿怒的刑罚。我们也清楚地看见以色列人在耶路撒冷城中所犯的可憎罪恶，就知道神对他们的严厉惩罚是公义的！为此，愿我们今天都要因神的公义和忿怒，存敬畏的心。并要从神审判这群顽梗悖逆的百姓中记取教训，我们就要一生专心敬拜事奉我们的神！阿们！