＜神回應百姓悔改的禱告＞

讀經【何14: 4-9】【我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消……。】何西阿書第十四章的這段經文，是神回應百姓悔改的禱告，神說：【我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消。我必向以色列如甘露；他必如百合花開放，如黎巴嫩的樹木紮根。他的枝條必延長；他的榮華如橄欖樹；他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。曾住在祂蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如黎巴嫩的酒。】“我必醫治他們背道的病，甘心愛他們”，因以色列百姓悔改的禱告，神深情的回應他們，也是神生命的應許，祂要醫治他們背道的病。當神赦免的恩典賜給他們的時候，就是徹底的根治。只要以色列民真正的悔改歸向神，神就要“甘心愛他們”，就是以無比的愛來對待自己的百姓。“因為我的怒氣向他們轉消”，這是神主動施行恩典，“轉消”祂的怒氣。“我必向以色列如甘露；他必如百合花開放，如黎巴嫩的樹木紮根。他的枝條必延長；他的榮華如橄欖樹；他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。曾住在祂蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如黎巴嫩的酒”。這裡出現了好多個“必”字，表示神的應許是非常肯定的。當以色列人真正悔改歸向神時，神必再次向他們賜福，祂要如甘露臨到以色列，使他生長茂盛，並要生長得如百合花一樣美麗；又如利巴嫩的樹木，利巴嫩盛產名樹，樹身筆直高挺，根部深而廣，是重要建築物如聖殿、王宮的珍貴材料。同樣以色列在神心中也是如此珍貴，必被神重新種植，枝條必延長，以色列不再是小國小民，而是要成為國民如天上星星、海邊細沙的大國。他的榮華如橄欖樹，這是一種常青樹，果子可作食用或榨油，樹的榮美是古代近東文人所讚賞的；而以色列人的名聲必顯揚，如利巴嫩的香柏樹，其香氣的影響也是很久遠的，這是以色列復興之後必有的影響力。以色列民既受到神這樣的看顧與保護，他們必要歸回，並要復甦且繁衍，結果纍纍，而且“他的香氣如利巴嫩的酒”。“利巴嫩”以產美酒聞名，以色列必將名聲傳遍天下。而這些都是以色列人將來在千禧年所得到的祝福，要等到千年國度的時候才能完全實現。

而對神如此的應許，以色列人如何回應呢？【以法蓮必說：‘我與偶像還有什麼關涉呢？’我耶和華回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹；你的果子從我而得。】面對神如此復興的應許，“以法蓮必說：‘我與偶像還有什麼關涉呢？‘”意思是，以色列人不再與偶像有任何的關連。神立刻回答說：“我耶和華回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹；你的果子從我而得”。對於與偶像徹底斷絕關係的北國余民，神都要“回答他、顧念他”。“我如青翠的松樹”，是指神的看顧百姓如常綠的松樹一樣，長久不斷，且富有生命的供應。“你的果子從我而得”，是指將來被神復興之後所結的累累果子，都是從神而得的。最後何西阿說：【誰是智慧人？可以明白這些事；誰是通達人？可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。】先知在此用兩個問題：“誰是智慧人？可以明白這些事；誰是通達人？可以知道這一切”，懇切的勸告他的同胞，要他們認真注意神借着他所說的一切話。這也是告訴以色列人有兩條路可走，要麼繼續作惡，悖逆神，收穫那不可避免的悲慘結局。要麼遵行神的道，“因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒”。《何西阿書》雖然寫在很久以前，但這本書也是特別為將來的世代寫的，使那些世代的智慧人和通達人，都可以明白這些事。那麼我們是智慧人嗎？我們是通達人嗎？這不僅僅在於我們是否有智慧明白其中的道理，是否有通達的心接受其中的教訓，更在於我們是否行在其中。為此，願我們今天不但要有智慧，明白《何西阿書》中的道理，也要有通達的心接受其中的教訓，並要走在神所喜悅的正直的路上！阿們！