【出26: 1-37】【你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用捻的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯……。】在出埃及記第二十六章中記載了，神曉諭摩西造幕幔、造幕板、造隔聖所和至聖所之間的幔子。神首先曉諭摩西：【你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用捻的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。】“帳幕”有4層，這“十幅幔子”是“帳幕”的最裡層。“這些幔子要用捻的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造”，神要用代表聖潔的白色細麻、代表屬天和君王的藍色線、代表尊貴的紫色線、代表生命和保護的朱紅色線來製造帳幕的最裡層。“並用巧匠的手工繡上基路”。就是在每幅幔子上面繡上基路伯，是巧匠手工做成的。【每幅幔子要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。這五幅幔子要幅幅相連；那五幅幔子也要幅幅相連。在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做。要在這相連的幔子上做五十個鈕扣；在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對。又要做五十個金鈎，用鈎使幔子相連，這才成了一個帳幕。】“每幅幔子要長二十八肘，寬四肘”，是指每幅幔子的長度一千二百六十公分，寬度一百八十公分。“幔子都要一樣的尺寸”，指十幅幔子的長寬尺寸都一樣。“這五幅幔子要幅幅相連，那五幅幔子也要幅幅相連”，這十幅幔子每五幅縫合在一起，成為兩大塊。“在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣，在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做”，“鈕扣”就是扣環，在五幅相連接的幔子邊緣上，各做藍色的扣環，以便將兩組幔子相連在一起。“要在這相連的幔子上做五十個鈕扣，在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對”，每組末幅幔子邊緣上的藍色扣環，每邊有五十個扣環，且扣環的位置要彼此相對。“又要做五十個金鈎，用鈎使幔子相連”，“五十個金鈎”是為了把幔子邊緣的五十個扣環，用金鈎勾住，使兩組幔子相連在一起。“這才成了一個帳幕”，用十幅細麻幔子作成的一個帳幕，就是會幕的第一層帳幕。【你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。】在最內層幕幔的外層，“要用山羊毛織十一幅幔子”作為罩棚，供遮蓋並保護之用，而罩棚的幔子比幕幔多了一幅，共有十一幅幔子。山羊毛的顏色是黑色(歌1:5)。

【每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。在這相連的幔子末幅邊上要做五十個鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣。又要做五十個銅鈎，鈎在鈕扣中，使罩棚連成一個。】“每幅幔子要長三十肘，寬四肘”，罩棚幔子的尺寸，其長度比幕幔多了兩肘，寬度則與幕幔相同。“十一幅幔子都要一樣的尺寸”，這樣十一幅罩棚的幔子合起來，三十肘乘四十四肘，比幕幔的二十八肘乘四十肘，長度多兩肘，總寬度多四肘。“要把五幅幔子連成一幅”，山羊毛幔子是五幅相連成為一大幅。“又把六幅幔子連成一幅”，山羊毛幔子又有6幅相連成為一大幅。“這第六幅幔子要在罩棚的前面折上去”，“折上去”意思是對摺，就是六幅幔子要在罩棚的前端對摺。“在這相連的幔子末幅邊上要做五十個鈕扣”，就是在五幅相連的幔子邊緣上做五十個扣環。“在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣”，就是在六幅相連的幔子，在末幅幔子邊緣上也做五十個扣環。“又要做五十個銅鈎，鈎在鈕扣中，使罩棚連成一個”，“五十個銅鈎”是為了把兩組幔子的相對最末幅幔子邊緣的五十個扣環用銅鈎勾住，使兩組幔子相連在一起成為整片罩棚。這十一幅罩棚的幔子分別按五幅、六幅縫合在一起，成為兩大塊。然後用“五十個紐扣”和“五十個銅鈎”把兩大塊連在一起。【罩棚的幔子所余那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。罩棚的幔子所余長的，這邊一肘，那邊一肘，要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。】“罩棚的幔子所余那垂下來的半幅幔子”，就是將原來折上去的那半幅垂下來。“要垂在帳幕的後頭”，當掛上罩棚時，那垂下來的半幅幔子要垂在會幕的後頭，亦即與會幕門口相對的後方。“罩棚的幔子所余長的，這邊一肘，那邊一肘”，罩棚的幔子原本比幕幔長兩肘，當罩棚的幔子蓋住幕幔時，要這邊多一肘，那邊多一肘地垂下來。“要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕”，指罩棚的幔子，原來三十肘的長度，變成會幕的橫向，而連接起來總寬度四十四肘，變成會幕的縱向。這樣兩旁各多一肘，而會幕的後頭則多出那對摺的半幅幔子，在三個方向都蓋住幕幔。【又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。】“又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋”，是指在罩棚的幔子之上，用染紅的公羊皮做覆蓋物，這是第三層。“再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋”。指在公羊皮的蓋子之上，再用海狗皮做一層頂蓋，這是第四層。公羊皮和海狗皮比織造的細麻幕幔和山羊毛織成的罩棚幔子堅實耐用，可以保護裡面兩層幔子，不受風吹、日曬、雨淋的侵蝕。

【你要用皂莢木做帳幕的豎板。每塊要長十肘，寬一肘半；每塊必有兩榫相對。帳幕一切的板都要這樣做。】“你要用皂莢木做帳幕的豎板”，“皂莢木”是西乃半島所產的一種木材，材質堅硬，不易腐朽，用來製作支撐的木板是很好的木料。“豎板”是用來懸掛並支撐幔子和罩棚的骨架，可以將它們豎立起來，故稱豎板。“每塊要長十肘，寬一肘半”，指每塊豎板的尺寸，長約合四百五十公分，寬約合六十八公分。“每塊必有兩榫相對”，“兩榫”即一凸一凹，“兩榫相對”就是把凸凹相接合，連接兩塊“豎板”。“帳幕一切的板都要這樣做”，就是豎板的尺寸和兩榫位置都要相同，使眾豎板可以緊密接合在一起。【帳幕的南面要做板二十塊。在這二十塊板底下要做四十個帶卯的銀座，兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫。帳幕第二面，就是北面，也要做板二十塊和帶卯的銀座四十個；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。】“帳幕的南面要做板二十塊”，“南面”指帳幕入口的左邊，帳幕呈長方形，入口處是在東面，故東面和西面較短，南面和北面較長。“在這二十塊板底下要做四十個帶卯的銀座”，“帶卯的銀座”就是有插口的銀座，用於固定豎板，銀座的上方有一個凹狀的卯眼，供豎板底部的凸狀榫頭插入以便接合在一起，二十塊豎板配四十塊銀座，亦即每塊豎板底下有兩個銀座。“兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫”，“兩卯”指兩塊銀座上的兩個凹狀的卯眼，“兩榫”指每塊豎板底部的兩個凸狀榫頭。每兩個銀座承接一塊豎板，使二十塊豎板直立在四十個帶卯的銀座上。“帳幕第二面，就是北面”，“北面”指帳幕入口的右邊。“也要做板二十塊和帶卯的銀座四十個；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯”。這與南面同樣長度，故板數相同。【帳幕的後面，就是西面，要做板六塊。帳幕後面的拐角要做板兩塊。板的下半截要雙的，上半截要整的，直頂到第一個環子；兩塊都要這樣做兩個拐角。必有八塊板和十六個帶卯的銀座；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。】“帳幕的後面，就是西面”，帳幕的正面朝東，所以後面為西方。“要做板六塊”，這是六塊整板，“帳幕後面的拐角要做板兩塊”。“拐角”指與南面和北面相接的兩頭各做一個轉角板，彼此呈直角相接。“做板兩塊”指兩塊轉角板，一塊與南面盡頭的豎板相接，另一塊與北面盡頭的豎板相接。“板的下半截要雙的，上半截要整的”，指轉角板下半截要分開，上半截要合在一起。“直頂到第一個環子”，指轉角板的上半截要用直角狀環子箍在一起使成整塊。“兩塊都要這樣做兩個拐角”，指西面兩頭轉角板的做法相同，使西面的豎板各別借轉角板，使與南面、並與北面的豎板相連接。“必有八塊板和十六個帶卯的銀座”，“八塊板”指中間的六塊豎板，加上兩頭各一塊轉角板，共有八塊板。“十六個帶卯的銀座”，指每塊豎板插在兩塊基座上，使之豎立起來。“這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯”，指每塊豎板底部的兩個凸出榫頭，插在兩個銀座上的凹狀的卯眼裡，使帳幕後面，即西面的八塊豎板都直立起來。

【你要用皂莢木作閂：為帳幕這面的板作五閂，為帳幕那面的板做五閂，又為帳幕後面的板做五閂。板腰間的中閂要從這一頭通到那一頭。板要用金子包裹，又要做板上的金環套閂；閂也要用金子包裹。】“你要用皂莢木作閂”，“閂”指橫閂，是用皂莢木作的木閂。將幾塊豎板栓在一起，用意在防止豎板與豎板的連接處不致分散開來。“為帳幕這面的板作五閂”，“這面”指帳幕南面。“為帳幕那面的板做五閂”，“那面”指帳幕北面。“又為帳幕後面的板做五閂”，“後面”指帳幕西面。“板腰間的中閂”，“板腰”指每一塊豎板的中間部位，“中閂”指在中間部位將豎板栓在一起的橫閂。“要從這一頭通到那一頭”，“通到”意思是中閂從豎板中間的洞中套過去的。“板要用金子包裹”，“板”指豎板，要用金子來把它們包起來。“又要做板上的金環套閂”，“板上的金環”指豎板上用於套橫閂的金環，這些環子是用純金子來造的。“閂也要用金子包裹”。每面的五根“閂”都要用金子包裹，只有包金的中閂穿在豎版的洞中，其他的四根包金“閂”都要套在金環中。【要照着在山上指示你的樣式立起帳幕。】神再次重申要照着“山上的樣式”立起帳幕，就是要摩西照神所啟示的心意建造帳幕。【你要用藍色、紫色、朱紅色線，和捻的細麻織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上當有金鈎，柱子安在四個帶卯的銀座上。要使幔子垂在鈎子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。】“你要用藍色、紫色、朱紅色線，和捻的細麻織幔子”，這裡的“幔子”與幕幔有別，這是聖所與至聖所之間的幔子。所以要“用藍色、紫色、朱紅色線，和捻的細麻織”。並“以巧匠的手工繡上基路伯”，就是要“巧匠的手工”，將“基路伯”的形像繡在幔子上。“要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上”，“幔子”是會幕內部隔開聖所與至聖所的幔子，“柱子”好像豎板，是用皂莢木包金作的，用於懸掛會幕內部的幔子。“柱子上當有金鈎”，“柱子上”指四根柱子的頂端，“金鈎”用於懸掛會幕內部的幔子。“柱子安在四個帶卯的銀座上”，“柱子”就是前述四根柱子，“安在”指將榫頭套入卯眼中。“四個帶卯的銀座”，這樣每根柱子套在每個銀座上，即一柱子一銀座。“要使幔子垂在鈎子下”，就是將幔子的頂端掛在金鈎上，使幔子垂下來。“把法櫃抬進幔子內”，“法櫃”就是約櫃，“抬進幔子內”就是將法櫃放在至聖所內。“這幔子要將聖所和至聖所隔開”，這幔子的功用是為隔開聖所和至聖所。

【又要把施恩座安在至聖所內的法柜上，把桌子安在幔子外帳幕的北面；把燈台安在帳幕的南面，彼此相對。】“又要把施恩座安在至聖所內的法柜上”，“施恩座”是約柜上面的一塊精金做的厚蓋板，具有“遮蓋罪或贖罪”的功用。“把桌子安在幔子外帳幕的北面”，“桌子”指陳列餅的桌子，“幔子外”指聖所內，幔子裡面是至聖所。“北面”人從會幕門口進去，面向至聖所，即指右邊。“把燈台安在帳幕的南面”，“燈台”指金燈台，“南面”即指左邊，“彼此相對”是指金燈台和陳列餅的桌子在南北面，即左右邊彼此相對。【你要拿藍色、紫色、朱紅色線，和捻的細麻，用繡花的手工織帳幕的門帘。要用皂莢木為帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鈎；又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。‘】“你要拿藍色、紫色、朱紅色線，和捻的細麻”，這與幔子一樣，是彩色織錦。“用繡花的手工織帳幕的門帘”，“繡花的手工”與幔子不同，幔子是織成密實的布幔，而門帘是刺繡成有細縫的帘子，“門帘”指會幕出入口的帘子。“要用皂莢木為帘子做五根柱子，用金子包裹”。“柱子”與會幕內部掛幔子的柱子一樣，是用皂莢木包金作的，五根柱子供掛門帘。“柱子上當有金鈎”，“柱子上”指五根柱子的頂端，“金鈎”用於懸掛門帘。“又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座”，“柱子”指前述五根柱子，“安在”指將榫頭套入卯眼中。“用銅鑄造”與其他的銀制基座不同，是用銅鑄造而成的，“五個帶卯的座”，這樣每根柱子套在每個銅座上，即一柱子一銅座。“銅”是象徵審判，這“銅”座不住地提醒來到神面前的人要存敬畏的心，不要把罪帶到神的面前。但願我們今天也都要被這“銅座”所提醒！阿們！