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<為祭司作以弗得的外袍> 2024-11-29 07:03:49

<為祭司作以弗得的外袍>

讀經【出28: 31-43】【你要作以弗得的外袍,顏色全是藍的。袍上要為頭留一領口,口的周圍織出領邊來,彷佛鎧甲的領口,免得破裂……。】在出埃及記第二十八章的這段經文中記載了,神指示摩西為祭司作以弗得的外袍,並要“用精金作一面牌,在上面按刻圖書之法,刻着:歸耶和華為聖”,又“要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾”。神首先指示摩西:【你要作以弗得的外袍,顏色全是藍的。袍上要為頭留一領口,口的周圍織出領邊來,彷佛鎧甲的領口,免得破裂。袍子周圍底邊上,要用藍色、紫色、朱紅色線作石榴,在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺。一個金鈴鐺一個石榴,一個金鈴鐺一個石榴,在袍子周圍的底邊上。亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的響聲必被聽見,使他不至於死亡。】“以弗得的外袍”,是穿在以弗得裡面的藍色衣服,長及膝蓋。“以弗得的外袍,顏色全是藍的”,表示祭司乃是屬天的。“袍上要為頭留一領口,口的周圍織出領邊來,彷佛鎧甲的領口,免得破裂”。“袍上要為頭留一領口”卻沒有裂縫,“彷佛鎧甲”這是用麻做的鎧甲,為鞏固領口的邊,免得破裂。“袍子周圍底邊上,要用藍色、紫色、朱紅色線作石榴,在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺”。袍子周圍的底邊上有小鈴檔和石榴,“石榴”是應許之地物產豐富的象徵(民13:23),也象徵基督的生命豐盛到一個地步,能像石榴一樣結出許多子粒。“袍上的響聲”,是為着讓會幕外面的人確認,大祭司並未突然倒地死亡。如果金鈴鐺不發聲,他便會死在至聖所內。大祭司每做一個動作,“金鈴鐺”都會發出響聲,這是提醒他要存敬畏、謹慎的態度來事奉神。真正被神呼召的人,聖靈也會不住地提醒我們:輕慢隨意地事奉神,實際上是在給自己定罪。

【你要用精金作一面牌,在上面按刻圖書之法,刻着:歸耶和華為聖。要用一條藍細帶子將牌系在冠冕的前面。這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽。這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。要用雜色細麻線織內袍,用細麻布作冠冕,又用繡花的手工作腰帶。】神特別吩咐摩西要為亞倫“用精金作一面牌,在上面按刻圖書之法,刻着:“歸耶和華為聖”。“歸耶和華為聖”表明,他必須聖潔專屬耶和華神,為祂專用。所以亞倫從此以後是專被神使用的人。如果他不專被神使用的話,他就失落了分別為聖的地位。所以這“歸耶和華為聖”的金牌,隨時提醒大祭司分別為聖的身份。“這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納”,因此祭司在神面前蒙悅納就是:“歸耶和華為聖”。“歸耶和華為聖”也表明,亞倫所有事奉是以“歸耶和華為聖”開始,亞倫不能在“歸耶和華為聖”之前就作祭司。這職分雖已預備給他,不過他要先把自己及所有的“歸耶和華為聖”,然後才開始供祭司的職分。所以“歸和華為聖”是事奉的先決條件。今日的基督徒都喜歡彼得前書2:9:【你們是…君尊的祭司…】這句話,並且覺得自己是祭司,就有權事奉神,卻不沒有在靈里,把祭司“歸耶和華為聖”的金牌冠冕戴在頭上。但亞倫若不先歸耶和華為聖,他不能供祭司的職分,他應該將自己分別出來為神所用,然後事奉神。因此合神心意的祭司就是“歸耶和華為聖”。而且“歸耶和華為聖”,一方面顯明了我們所信的神是獨一、聖潔的神,另一方面要求我們每一個侍奉神、做神兒女的人都要聖潔。彼得前書1:15-16說:【那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記着說:‘你們要聖潔,因為我是聖潔的。’】因此今天事奉神的人都要過聖潔的生活,每天都要記住我不再屬於自己,而是為神專用的人。“要用一條藍細帶子將牌系在冠冕的前面”,這樣既牢固又顯目,也表明他分別為聖是屬天的。

【你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾,為榮耀,為華美。要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,將他們分別為聖,好給我供祭司的職分。要給他們作細麻布褲子,遮掩下體,褲子當從腰達到大腿。亞倫和他兒子進入會幕,或就近壇,在聖所供職的時候必穿上,免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。】摩西“要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾”,雖然一般祭司的聖衣比較簡單,只有內袍、腰帶、裹頭巾,但目的也是“為榮耀,為華美”。因為祭司的聖衣是神所設計的,神就要借着這聖衣使祭司配合會幕榮耀和華美。“要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們”,成為祭司,他們必須要經過聖膏膏立的禮儀,將他分別為聖,才可以給神供祭司的職分。“要給他們作細麻布褲子,遮掩下體,褲子當從腰達到大腿”。“細麻布褲子”,要“從腰達到大腿”,這樣祭司在上下祭壇時才不會露出下體(20:26),所以以後每一位祭司在擔任職務的時候必須穿在裡面。因此神在此明確的指出:“亞倫和他兒子進入會幕,或就近壇,在聖所供職的時候必穿上,免得擔罪而死”,並且又說:“這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例”。而大祭司冠冕上“歸耶和華為聖”幾個大字,也是隨時提醒大祭司分別為聖的身份。今天我們若禱告【我們在天上的父,願人都遵禰的名為聖】(太6:9),首先在靈里就應當有這面金牌常在額上,言行能讓人看出自己是“歸耶和華為聖”的人。因此任何使神的名受羞辱,叫外人輕看神的事,我們一概都不做。無論是我們的職業、工作態度、待人接物,以及行事為人,都應該分別為聖,與世人有別。為此,願每個已經得救的基督徒,都要謹記自己的身份,我們都是“歸耶和華為聖”的人!阿們!


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