【利12: 1-8】【耶和華對摩西說：‘你曉諭以色列人說：若有婦人懷孕生男孩，她就不潔淨七天，像在月經污穢的日子不潔淨一樣……。】在利未記第十二章中記載了，產婦潔淨的條例。【耶和華對摩西說：‘你曉諭以色列人說：若有婦人懷孕生男孩，她就不潔淨七天，像在月經污穢的日子不潔淨一樣。第八天，要給嬰孩行割禮…。】“耶和華對摩西說”，本章是神告訴摩西有關婦人產後潔淨的條例。“你曉諭以色列人說：若有婦人懷孕生男孩，她就不潔淨七天”，因【生養眾多】是神的祝福（創1:28），所以“婦人懷孕生男孩”，不會“不潔淨”，但產婦生完孩子以後出現“產血”，與月經一樣會導致禮儀上的“不潔淨”（15:19），所以“她就不潔淨七天”。因婦人在生產的時候，排出許多的血，需要有“七天”潔淨的過程。“像在月經污穢的日子不潔淨一樣”。“污穢”是指生病、不舒服。“第八天，要給嬰孩行割禮”。“嬰孩”就是男孩，“行割禮”，即指割除包皮。主耶穌也是依此條例在第八天行割禮(路2:21)。亞伯拉罕後裔中的男子都有責任“受割禮”（創17:10），但只限於男性，因為女人已經包含在男人裡面立約，【二人成為一體】（創2:21-24）。【婦人在產血不潔之中，要家居三十三天。她潔淨的日子未滿，不可摸聖物，也不可進入聖所。她若生女孩，就不潔淨兩個七天，像污穢的時候一樣，要在產血不潔之中，家居六十六天。】“婦人在產血不潔之中，要家居三十三天”，“要家居”就是禁止外出；“三十三天”，是指在“不潔淨七天”後，再加三十三天，合計四十天。“她潔淨的日子未滿，不可摸聖物，也不可進入聖所”，就是四十天之內，她不可摸聖物，也不可進入聖所。“聖物”就是經過分別為聖的禮物(出28:38)；“聖所”就是不可進會幕。“她若生女孩，就不潔淨兩個七天”，生女孩比生男孩要多一倍不潔淨的日子。“像污穢的時候一樣，要在產血不潔之中，家居六十六天”，居家的日子也比生男孩多一倍，十四天加六十六天，合計八十天。生男孩需要休息四十天，生女孩卻需要休息八十天，這可能和女嬰長大後的月經有關，也是神給生女孩的產婦更多的恩典。從這裡我們看到，神是多麼關懷和保護生產後的婦女。

【滿了潔淨的日子，無論是為男孩是為女孩，她要把一歲的羊羔為燔祭，一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭，帶到會幕門口交給祭司。祭司要獻在耶和華面前，為她贖罪，她的血源就潔淨了。這條例是為生育的婦人，無論是生男生女。她的力量若不夠獻一隻羊羔，她就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻為燔祭，一隻為贖罪祭。祭司要為她贖罪，她就潔淨了。‘】“滿了潔淨的日子，無論是為男孩是為女孩，她要把一歲的羊羔為燔祭”，無論是生男生女，產婦為自己獻上燔祭和贖罪祭的祭物都相同。“燔祭”是為了使暫停不能進入聖所的產婦重新蒙神悅納。“一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭，帶到會幕門口交給祭司”，婦人生孩子本身不是罪，但“不潔淨”卻使她不能親近神，所以“贖罪祭”既是潔淨禮，也是求神赦罪。“祭司要獻在耶和華面前，為她贖罪，她的血源就潔淨了”。意思是產婦從生命的源頭，神那裡得着了潔淨。“這條例是為生育的婦人，無論是生男生女”，“這條例”，就是生育的婦人獻祭的條例。這是舊約唯一吩咐女人獻祭的指示，女人因生產才有機會到會幕親手獻祭，但平時可以“進入聖所”敬拜。“她的力量若不夠獻一隻羊羔”，“羊羔”是為獻燔祭，而獻燔祭容許獻祭的人按照自己的力量酌量獻的(1:3)。“她就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻為燔祭，一隻為贖罪祭”，貧窮人獻燔祭，容許用“兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿”代替羊羔。“祭司要為她贖罪，她就潔淨了”。“斑鳩”和“雛鴿”是窮人的祭物，主耶穌降生後，約瑟和馬利亞【或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭】（路2:24），表明他們家境貧寒，也使我們知道主耶穌基督的恩典：【祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。】（林後8:9）主耶穌的恩典是何等的大！祂為着我們降卑、受苦、受窮，以至於死，使我們在神面前成為富足。為此，願我們都要全心感謝主！阿們！