<神使被擄的猶大人回歸> 讀經【拉1: 1-11】【波斯王古列元年,耶和華為要應驗借耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國說……。】在以斯拉記第一章中記載了,因着神的恩典使被擄的猶大人回歸建殿,這應驗了神借先知耶利米的預言。因着波斯王古列的命令,許多人奉獻建殿所需禮物;波斯王也歸還巴比倫王尼布甲尼撒曾掠奪聖殿中的器皿;波斯王就派庫官米提利達將這器皿拿出來,金銀器皿共有五千四百件,設巴薩就將這一切都帶到耶路撒冷去。本章首先說到:【波斯王古列元年,耶和華為要應驗借耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國說:‘波斯王古列如此說:’耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為祂建造殿宇。在你們中間凡作祂子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿(只有祂是神)。願神與這人同在。凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。‘’】“波斯王古列元年,耶和華為要應驗借耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國”,因神借先知耶利米預言七十年的期限將到,神就“就激動波斯王古列的心”,使他下詔向全波斯國的人民宣告,是神按着計劃要借着波斯王來完成。在以賽亞書中說到:【論古列說:他是我的牧人,必成就我所喜悅的,必下令建造耶路撒冷,發命立穩聖殿的根基。】(賽44:28)【我憑公義興起古列,又要修直他一切道路,他必建造我的城,釋放我被擄的民,不是為工價,也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。】(賽45:13)因此當波斯帝國建立後,神對古列的預言在他的心中引起震盪,他受到感動就順從神的引領,發出詔書。古列的詔書不但是以亞蘭文寫下來,在波斯全國境內以各種語言宣讀,並且這個諭旨也被典藏起來。在以斯拉記第六章中記載,許多年之後,為了證明回歸的猶大人重建聖殿是否合法,波斯王大利烏一世就下令尋找這一份古列王的詔書,結果在瑪代省雅瑪他城的王宮裡面找到了,成為猶大人可以繼續建造聖殿最有力的佐證。古列在詔書中說:“耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為祂建造殿宇。在你們中間凡作祂子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿(只有祂是神)。願神與這人同在”。古列是一個外邦君王,而他說“神已將天下萬國賜給我”,而且這個諭旨也是耶和華神吩咐他發的,就是要他為耶和華神在耶路撒冷建造聖殿。猶大人回歸重建聖殿竟然由他通告,神真是位獨行奇事的神!神借外邦人的王將選民擄去,也借外邦王將他們釋放回來,可見神掌管一切,主宰一切,神也掌管每個國王的心,他們都服在神的權柄之下。這裡“在你們中間凡作祂子民的”,包括被擄亞述的北國余民和被擄巴比倫的南國余民,但首先作出回應的是猶大、便雅憫和利未支派的百姓。古列王還祝福所有回歸的猶大人,願神與他們同在,從波斯王口中說出這樣祝福的話是非常特別的。古列王的諭旨還包含了不願回歸,留居各處的猶太人,也包括外邦人在內,都要用金銀、財物、牲畜幫助回歸的猶大人。另外也要他們“為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物”,交給猶大人帶回去。由此可見,古列王的心實在是落在耶和華神的手中,隨着神的旨意流轉。歷史上波斯王古列的出現是在神的救恩計劃中,不論古列對耶和華神的認識有多少,神的旨意安定在天。時候到了,必然成就。而神的選民雖然國破家亡、被虜,但是他們仍然在神的救贖計劃之中。 【於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們(原文是堅固他們的手),另外還有甘心獻的禮物。】“於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿”。神不但“激動”古列王的心,同時也“激動”猶大人的心,他們“都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿”,其中包括“猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人”,他們就開始為回歸做準備工作。而南國猶大已經被擄將近七十年,神曾吩咐那些被擄的百姓要在被擄之地安居樂業(耶29:4-7)。現在要他們放棄相對安逸的生活,長途跋涉一千六百公里,回到城中一片荒涼、城外充滿敵意的耶路撒冷,實在需要極大的信心和勇氣。但【在人這是不能的,在神凡事都能】(太19:26),從外邦君王、到響應呼召的百姓,全部都是因為神“激動”他們的心。另外按照王的諭旨,四圍的人都要拿出“銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們”,而且還要把甘心的禮物獻上給神。 【古列王也將耶和華殿的器皿拿出來,這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。波斯王古列派庫官米提利達將這器皿拿出來,按數交給猶大的首領設巴薩。器皿的數目記在下面:金盤三十個,銀盤一千個,刀二十九把,金碗三十個,銀碗之次的四百一十個,別樣的器皿一千件。金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候,設巴薩將這一切都帶上來。】“古列王也將耶和華殿的器皿拿出來,這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的”。當許多人拿出金錢和物品來幫助猶大人,又奉獻了“甘心獻的禮物”後,古列王也交出了聖殿的器皿。巴比倫王尼布甲尼撒先後曾經三次掠奪聖殿中的器皿,“放在自己神之廟中”,以證明自己的神勝過被征服者的神。在被擄之前,先知耶利米曾經預言:【論到那在耶和華殿中和猶大王宮內,並耶路撒冷剩下的器皿,萬軍之耶和華以色列的神如此說:必被帶到巴比倫存在那裡,直到我眷顧以色列人的日子。那時,我必將這器皿帶回來,交還此地。】(耶27:21-22)現在神的預言就得到應驗,波斯王派庫官米提利達將這些器皿拿出來,“金銀器皿共有五千四百件”,而每一件金器、銀器都見證了神的保守和看顧,雖然已經落在外邦人手中多年,但神仍然叫他們交出來,讓“被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候,設巴薩將這一切都帶上來”。而神使被擄的猶大人回歸,要他們在耶路撒冷重建聖殿,就是要百姓恢復敬拜神,恢復與神的關係。今天對我們來說,沒有任何事物比與神建立親密的關係更重要,因那是一份持續到永恆的關係。為此,願我們今天都要親近神,與神建立親密的關係,這樣神就必親近我們,我們就能全然享受蒙恩的甜蜜!阿們!
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