【诗55: 1-23】【（大卫的训诲诗，交与伶长。用丝弦的乐器。）神啊，求祢留心听我的祷告，不要隐藏不听我的恳求……。】诗篇第五十五篇是大卫的训诲诗，也是他的哀诉诗。本诗篇的背景是大卫的儿子押沙龙的反叛，并将大卫的亲信谋士，也是大卫的知己朋友亚希多弗请来策划，而亚希多弗竟然为他献计谋害大卫，这记载在撒下十五章中，大卫因而写了本诗。在诗中大卫真实地记录了他在被亲人、朋友、子民出卖的心情。大卫的可贵之处在于他在任何时候都不忘记到神的面前祷告，并且全然信靠神，将重担卸给祂，相信祂必抚养、保守他到底。大卫首先向神祷告说：【神啊，求祢留心听我的祷告，不要隐藏不听我的恳求。求祢侧耳听我，应允我。我哀叹不安，发声唉哼，都因仇敌的声音，恶人的欺压；因为他们将罪孽加在我身上，发怒气逼迫我。】“神啊，求祢留心听我的祷告，不要隐藏不听我的恳求。求祢侧耳听我，应允我”。面对亲生儿子和知心朋友的背叛，大卫就向神呼求，他求神“留心听我的祷告”，这不是担心神听不见他的祷告，而是表达他祷告时迫切的心情。他又求神“不要隐藏不听我的恳求”，“求你侧耳听我，应允我”，也是表达祈祷时的迫切心情。“我哀叹不安，发声唉哼，都因仇敌的声音，恶人的欺压”。大卫描述自己的现状，他“因仇敌的声音，恶人的欺压”，而哀叹不安，发声唉哼。大卫又“因为他们将罪孽加在我身上，发怒气逼迫我”，使他痛苦不已。

【我心在我里面甚是疼痛；死的惊惶临到我身。恐惧战兢归到我身；惊恐漫过了我。我说：但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去，得享安息。我必远游，宿在旷野。（细拉）我必速速逃到避所，脱离狂风暴雨。】“我心在我里面甚是疼痛；死的惊惶临到我身。恐惧战兢归到我身；惊恐漫过了我”。大卫知道这是因他犯罪而招致神的管教（撒下16:11-12），所以此时他心中的“恐惧战兢”比身体的痛苦更加难受。面对巨大的压力和难处，大卫说：“但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去，得享安息。我必远游，宿在旷野”。大卫盼望“有翅膀像鸽子”，飞到远方，他的心里就能“得享安息”。“我必速速逃到避所，脱离狂风暴雨”，“我必速速逃到避所”，是指大卫离开耶路撒冷，逃往犹大的旷野，也是指他逃到神里面，因而“脱离狂风暴雨”。大卫毫无保留地向神描述自己的感觉：心痛、死的惊惶、恐惧战兢、漫过全身的惊恐。大卫的祷告给我们一个范例，无论何时，我们都可以向神倾诉。【主啊，求祢吞灭他们，变乱他们的舌头！因为我在城中见了强暴争竞的事。他们在城墙上昼夜绕行；在城内也有罪孽和奸恶。邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。】“主啊，求祢吞灭他们，变乱他们的舌头！”当时大卫内心无比痛苦，也无比焦急，所以他恳求神“吞灭他们，变乱他们的舌头”。“变乱他们的舌头”，就像当日变乱建巴别塔的人的口音一样（创11:9），使恶人的计谋不能得逞。“因为我在城中见了强暴争竞的事。他们在城墙上昼夜绕行；在城内也有罪孽和奸恶。邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市”。“他们在城墙上昼夜绕行”，就是他们昼夜在城墙上行走，时刻包围着大卫，一刻也不开。大卫陷入了完全的危险之中，所以他求神拯救他脱离敌人的手。

【原来不是仇敌辱骂我，若是仇敌，还可忍耐；也不是恨我的人向我狂大；若是恨我的人就必躲避他。不料是你；你原与我平等，是我的同伴，是我知已的朋友！我们素常彼此谈论，以为甘甜；我们与群众在神的殿中同行。愿死亡忽然临到他们！愿他们活活地下入阴间！因为他们的住处，他们的心中，都是邪恶。】“原来不是仇敌辱骂我，若是仇敌，还可忍耐；也不是恨我的人向我狂大；若是恨我的人就必躲避他。不料是你；你原与我平等，是我的同伴，是我知已的朋友！”背叛大卫的不是他的“仇敌”，而是他“知已的朋友”亚希多弗，所以使大卫更加痛苦。“我们素常彼此谈论，以为甘甜；我们与群众在神的殿中同行”。“与群众在神的殿中同行”，指他们曾经一起在耶和华的殿中敬拜神，是属灵的同伴。“愿死亡忽然临到他们！愿他们活活地下入阴间！因为他们的住处，他们的心中，都是邪恶”。“活活地下入阴间”，是指像可拉一党的人（民16:31-33），突然被地开口吞了下去。虽然大卫知道自己正在受神的管教，但他仍然呼求神公义的审判。因为他知道，这些对付他的人，“他们的心中，都是邪恶”，他们要用人意所立的王代替神的受膏者，破坏神救恩的计划。【至于我，我要求告神；耶和华必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹；祂也必听我的声音。祂救赎我命脱离攻击我的人，使我得享平安，因为与我相争的人甚多。那没有更变、不敬畏神的人，从太古常存的神必听见而苦待他。】无论敌人多么凶残，无论环境多么险恶，大卫都不会失去信心，所以他宣告说：“至于我，我要求告神；耶和华必拯救我”。他又向神表明自己的心意：“我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹；祂也必听我的声音”，表示他每时每刻都在向神祈祷。如此恒切的祷告，使他确信必蒙神垂听和拯救。所以他便信心十足地宣告：“他救赎我命脱离攻击我的人，使我得享平安，因为与我相争的人甚多”。而那些“不敬畏神的人”，是硬了心肠，“没有更变”，但“从太古常存的神必听见而苦待他”，就是神必会一如既往地惩罚他们。

【他背了约，伸手攻击与他和好的人。他的口如奶油光滑，他的心却怀着争战；他的话比油柔和，其实是拔出来的刀。】“他背了约，伸手攻击与他和好的人”。这里大卫讲到攻击他的当亚希多弗背叛他，就是破坏了以前朋友之间和平的约。而且“他的口如奶油光滑，他的心却怀着争战；他的话比油柔和，其实是拔出来的刀”。攻击大卫的是一个口是心非、口蜜腹剑的人。这恶人弃信背义，给大卫带来了巨大的伤害。但大卫紧接着劝勉众人：【你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你；祂永不叫义人动摇。】这是神借着大卫的遭遇对历世历代神百姓的劝勉，千千万万的信徒因此得了极大的安慰。“将你的重担卸给耶和华”，这宝贵的应许是给每位信靠主的人，不论你有多大、多沉重的担子，将它全然卸给神，“祂必抚养你；祂永不叫义人动摇”，因此无论遇到怎样的苦难，神将亲自扶持我们。最后大卫说：【神啊，祢必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠祢。】“神啊，祢必使恶人下入灭亡的坑”。大卫再次求神按着公义审判敌人。“流人血、行诡诈的人必活不到半世”，“活不到半世”，意思是不能善终。结果神破坏了亚希多弗的计谋（撒下17:14），他绝望地自杀了（撒下17:23）。之后押沙龙和许多与他同谋的人，也都死在战场上，一切抵挡神的人都必灭亡，唯有倚靠神的人必不动摇。大卫就以“我要倚靠你”结束了全诗。为此，愿我们今天也要完全倚靠神，并将我们生活的重担、工作的重担、家庭的重担、儿女的重担都卸给神，神必抚养我们，祂永不叫我们动摇！阿们！

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