平常有人對我的文章大為不滿，今天有人憤恨之極便腦洞大開對我噴出很多腦汁：“你別生氣，我一直懷疑你是中宣部的托兒。因為這年頭還有誰把民主當回事啊？只有替中共執行沉船計劃的海外托兒才會高喊民主的口號，為中共權貴擠進下一茬民主政府，把非法所得變成合法所得拼命吶喊，假裝革命。比較一下，看看村裡的大環境，也就你老人家最起勁。所以，你得寫篇文章澄清一下，要不然我一直懷疑你”。

我寫這篇文章可不是洗清這一地腦汁，澄清什麼真相。如同其他文章一樣，我突然有點想法，可以快速寫一篇有趣的文章，就寫了。有人就曾攻擊嘲笑我絞盡腦汁才寫了一篇文章。

正好從開始寫這類文章到現在整整有一年了，我也沒有想到一年間我寫了有150篇吧。剛開始還比較短，並且是有目的地寫，就是期望寫出一篇什麼樣子的文章，然後，還得想想有幾條問題要討論的，一下子寫不完還有點壓力。現在想起就寫，寫到哪裡就是哪裡，所以很輕鬆。

當然，最開始的時候，想寫一本書想了幾年了。可是寫什麼也不知道，對現實不滿是肯定的。直到有一天，我想，我寫一篇，只說一個觀點應該不成問題吧。事實確實如此。

別人寫作不也是這樣嗎？一開始是小打小鬧，漸漸寫起來就順手了。並且，邊寫邊學，看上去是最有效的讀書方式。想想孟德斯鳩開始寫了什麼？波斯人的來信，以來信的形式諷刺政治，自然比較散文化，不算什麼了不起的大作。並且，還是匿名寫的，更不是作為法國國王的托寫的，但是別人也能猜出是他寫的，因此在巴黎沙龍他大受貴婦人們的歡迎。當然，貴族政治家和思想家們也喜歡他。說明法國的專制比中國的文字獄專制要自由開明幾百倍吧。可以想見，越寫他就越想學，就越想探討，所以才有了後來的遊學，和其他偉大政治著作。

當然，我沒法同偉人們相比，但是我期待別人能者多勞，以此方式，成就某種新思想。就是這些思想家之路，很多人是有能力做到的，可是中國人做不到，因為讀書少，見識少，寫作少，也沒有社會需求，所以人們就變得懶惰自滿，民族就變得愚蠢，唯錢財權力是求。

所以，對“我是中宣傳部的托”這種說法，我一開始不以為然，但是說不定我轉念之間，可以以此為題寫出一篇趣文。同樣道理，該位先生說我“劃定的圈子，金光閃閃，水泄不通”，我的理解倒是簡單。雖然我寫的是散文，仿佛很容易被戳出個漏洞，但是，你真要戳的話我也很容易補，大約因為一方面我知道的東西還比較多，並能在必要時把一些東西聯繫起來，另一方面，別人的觀點漏洞更多。

民主這個話題，誰願意寫書呢？政治學家要是能寫的話自然願意。可是我們一般人就不必把常識性的東西寫成鴻篇巨著了，你寫了，你也無法超越前人。但是，中國共產黨是反民主，反智慧，反人民的，所以面對獨裁終究有人願意不厭其煩亮出真理之劍。短期來說，這沒有什麼用處，短期無利則不做，這也是中國人的自私短視投機取巧之明證。所以，自孔子以來中國兩千五百年沒有什麼超越他的思想家。而歐洲，可以說古希臘有一代，古羅馬西塞洛聖奧古斯丁又一代，到文藝復興意大利又一代，然後有了法國的啟蒙運動。他們總是在學習研究前人的思想的基礎上結合社會現實，發展出新思想。當然，歐洲是熱愛新思想的地方，通常，新思想的誕生，需要很長時間才能被社會接受，但啟蒙主義思想比較幸運，歐洲美洲都喜歡。孔子在世之時，中國不那麼愛他，他的思想不切合實際又沒有什麼人愛，後來統治者獨尊儒家，又成了壓抑新思想的枷鎖。

中共權貴，是腐敗權貴，中國社會，是腐敗社會。我為什麼要支持民主把這樣權貴托進新的民主中國呢？顯然沒有人有這樣的能力，更不用說我這樣無名之輩。但是，思想的追求有其偉大的一面，就是你可能追求的是更高的超越時代的公正和美德，你知道雖然你看不到它們，但是希望未來的中國人能夠擁有它們。

3/28/2019